团结读书会 | 从《教条示龙场诸生》看王阳明的立志观
团结读书会，是团结报社媒体深度融合的又一标志性产品。自2021年启动以来，活动和民主党派组织自身建设紧密结合，以读书学习提升履职水平、促进凝聚共识，在坚定信仰上扎根，在理论领悟上用心，在学以致用上发力，在解决问题上见效，体现了主题的契合性、联络的精准性、领读的权威性、共读的广泛性、传播的有效性，成为团结报社履行媒体职责、加强舆论引导、服务统一战线的有效载体。
本期团结读书会
【领读人】王杰，中央党校（国家行政学院)教授、博士生导师；中国实学研究会会长，领导干部学国学组委会主任，尼山世界儒学中心理事，全国儒学社团联席会议秘书长，中华母亲节促进会副会长，中宣部核心价值观百场讲坛宣讲人，中央电视台百家讲坛特别节目《平“语”近人——习近平总书记用典》解读嘉宾。
【市委会共读】民革新乡市委会
主委致辞
民革新乡市委会主委 周 勇
不朽的经典名著凝聚了人类思想的精华，可以陶冶情操，给人以深沉的思维空间。“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”出自明代著名思想家王阳明的《教条示龙场诸生》，该句指出了立志与个人成长之间密不可分的关系。青年是国家和民族的希望，只有青年志存高远，树立远大目标，民族才有一往无前的精神动力，才有踔厉奋发的拼搏伟力。中共二十大报告指出：“青年强则国家强。当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。”广大青年只有将自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，才能更好地实现人生理想。
团结报“与经典对话 与时代同行”专题报道，为我们搭建了共读经典、领悟人生、启迪智慧的平台，民革新乡市委会将以此次读书活动为契机，进一步浓厚读书氛围，引导全市民革党员把多读书、善读书、读好书作为个人的永恒追求和“必修课”，通过读书武装头脑、提升素质、促进履职、凝聚共识，切实把学习收获转化为工作成果，切实担负起新时代新形势赋予的职责使命，为以中国式现代化推动中华民族伟大复兴作出积极贡献。
王阳明《教条示龙场诸生》之立志观
“新时代中国青年要树立远大理想。青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓‘立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣’。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。”
——习近平，《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》，《人民日报》（2019年5月1日）
习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中所引用的“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”一语出自明代思想家王阳明的《教条示龙场诸生》。《教条示龙场诸生》是王阳明在贵州龙场担任驿丞期间，为在龙岗书院追随他的学生们制定的一份学规，相当于今天的校训，用于劝勉和教诫，同时也寄托了王阳明对学生们的期望。这份学规一共有四条，分别是立志、劝学、改过和责善。“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”属于其中被置于首位的“立志”这一条。王阳明认为，一个人的成长与成才离不开志向的确立，立志要成为圣人便会成为圣人，立志要成为贤人便会成为贤人。
王阳明用“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”勉励学生，并将“立志”置于学规之首位，主要有两点原因：一是在他看来，不确立志向，人生很难有方向，很容易虚度。王阳明观察到当时很多荒废时光、慵懒懈怠、贪图安逸，进而一事无成的人，都是没有确立志向的人，不确立志向的人生，就像没有舵的航船，没有缰绳的野马，随波漂荡，最终只是虚度了一生；二是在王阳明看来，不确立志向，所有的事情都不会成功。就连各种手工技艺的操作，都是以确立志向作为成功的根本，更不要说圣贤之道。因此，王阳明把“立志”视作人生不可逾越的关键一步，并且是第一步。要确立“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”的成圣、成贤志向，在王阳明看来，要首先做到为善而不为恶。王阳明很赞同宋代学人徐积对为善而不为恶的必要性之解释：如果做善事会让父母生气、让兄弟仇恨、让同族和同乡的人轻视厌恶，那么，在这种情况下，你不做善事，是可以理解的。但现在的情况是，一个人做善事会让父母喜爱、让兄弟高兴，让同族和同乡的人尊重信赖，所以有什么理由不做善事、不努力成为君子呢？相应的，如果做恶事会让父母喜爱、让兄弟高兴，让同族和同乡的人尊重信赖，那么，在这种情况下，你做恶事，是可以理解的。但事实是，一个人做恶事会让父母生气、让兄弟仇恨，让同族和同乡的人轻视厌恶，所以为什么要做恶事、要成为小人呢？王阳明希望学生们能经常想起徐积的这段解释，从而想起自己确立的志向。成圣、成贤不只是王阳明希望学生们确立的志向，更是他自己少年时期就已经确立的志向，是他为自己一生治学规划的目标。王阳明12岁入私塾读书时，性情洒脱，有些不受管束，父亲王华为此时常感到忧虑。有一次，王阳明问私塾先生，什么才是天下的“第一等事”？先生回答说，唯有读书考取状元是第一等事，就像你的父亲一样。王阳明听后，对先生说考取状元恐怕不是第一等事，读书的目的是学做圣贤，惟有成圣成贤才是第一等事。王阳明在贬谪贵州龙场、教学授徒的这段时间，从自性之中体悟到了圣贤之道，史称“龙场悟道”。日后，面对学生的请教，王阳明更是反复强调立志的重要性。孟子曾说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”富贵不会令他迷惑，从而改变志向；贫贱不会令他动摇，从而改变志向；威势武力不会让他屈服，从而改变志向，这就是大丈夫。孟子的这段话，可以作为王阳明坚守志向的极好的写照。
关于“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”，历史上还有这样一段典故。据《史记·陈涉世家》记载，陈涉年少时，家境贫寒，受雇为田主家耕种。一次耕作间歇，陈涉在田埂上休息时，不觉得便惆怅恼恨起来，并对身旁的人说，“如果日后我们富裕显贵了，可不要忘记彼此”。那人笑着对他说，“你我现在是无田无地为他人耕种的穷苦人，怎么可能会富裕显贵呢？”陈涉听后，长叹一口气说，“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”小小的燕雀怎么会知道大雁的志向呢！“燕雀”和“鸿鹄”分别用来指代志向的狭小和远大。陈涉年少穷苦时，就怀抱有异于旁人的远大理想，这是他的立志。面对秦二世的暴政，陈涉凭借这份坚定的信念，和吴广一起带领民众发动起义，先后攻下今天安徽、河南两省多地。陈涉自立为王，建号张楚。起义军甚至一度逼近秦朝的都城咸阳，对秦二世的政权造成实质性的威胁。然而，陈涉称王一共只有6个月的时间。他的败亡，一方面与他处死过去一同耕种的故人而失去人心有关；一方面与他同样施行暴政而失去人心有关。陈涉的故事既印证了“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”的必要性，又印证了“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”，要以为善而不为恶作为前提和基础的必要性。
立志不仅关乎个人人格的养成，还关系到国家和民族事业的成就。关于后者，习近平总书记在2015年11月19日亚太经合组织第二十三次领导人非正式会议第一阶段会议的讲话中，以及2016年7月1日庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话中，都引用了王阳明《教条示龙场诸生》中“立志”这一条的首句——“志不立，天下无可成之事”予以说明，强调在区域合作和政党发展方面，立志的重要性。习近平总书记是这样说的，更是这样做的。习近平总书记当知青时的所思所想、所作所为，正是对于“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”和“志不立，天下无可成之事”最好的诠释，激励着新时代的中国青年。习近平总书记不满16岁就到陕西省延川县文安驿公社梁家河大队插队，一待就是7年，是当时一同插队的知青中年纪最小、下乡时间最长的，他们插队的陕北也是当时全国范围内条件最艰苦的。然而，这非但没有磨灭他的意志，还促使他运用自身的胆识，帮助当地改善贫穷的状况，通沼气，解决缺煤缺柴带来的用火用电困难的问题，同时带领全村增产增收。回顾习近平总书记的知青岁月，许多见证者都不约而同地提到他在梁家河确立的志向，提到他始终不渝的信念。曾经在延川县插队的北京知青陶海粟谈到，习近平总书记心中的事业，不是别的，正是“为群众做实事”；曾经和习近平总书记住在同一孔窑洞的北京知青王燕生也说，“一两年之内，跟他一起来插队的知青陆续都走了”，他“没有消沉”，而是“下决心扎根农村，立志改变梁家河的面貌”，通过“自己的苦干实干做出了一番成绩”；当时在延川县文安驿公社任职的刘明升也说，他“不搞形式主义”，而是“立志办大事，要给群众做实实在在的事情”，他“带着大家多打粮食，让大家都有粮食吃，还能多交公粮，给国家做贡献”，“这种毅力和决心，是一般人少有的”。习近平总书记的知青岁月启示我们，树立远大理想是人生的关键一步，而理想照进现实则需要持之以恒地为之坚守、为之奋斗，无论顺境还是逆境，无论日后还是当初。
新时代中国青年的“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”，应当如习近平总书记在讲话中所说的，“树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光！”
市委会共读
民革新乡市委会成立于1982年6月，现为第十届委员会。市委会下设5个专门工作委员会和3个工作机构，现有2个基层委员会、21个支部，共有党员475人。
近年来，市委会高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，团结带领民革全市各级组织和民革党员，充分发挥民革优势，坚持建言资政和凝心聚力双向发力，认真履行参政党职能，开展并完成了大量工作。
市委会坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，开展新党员座谈会、党史学习教育等主题教育，举办“喜迎二十大”系列书画艺术展和读书朗诵会，不断提升全市民革党员的思想政治和统战理论水平。
市委会贯彻落实民革中央“举全党之力抓参政议政”工作要求，把参政议政作为“一把手工程”认真谋划，完善和创新工作机制，紧紧围绕中共新乡市委、市政府的中心工作和重大决策部署，充分发挥民革特色和人才优势，认真开展调查研究，向新乡市政协提交集体提案30余件、委员提案200余件，多件被列为重点提案；整理上报社情民意信息200余篇，20余篇被民革中央和河南省政协采用。
市委会立足工作实际，鼓励和引导广大党员参与社会服务活动，组织开展“博爱·牵手”“春晖·博爱”、慰问抗战老兵、关爱留守儿童、资助贫困学生等活动百余场，累计捐款捐物200余万元，不断巩固民革社会服务品牌，树立良好形象。
市委会先后荣获民革全国机关工作先进集体、民革助力脱贫攻坚工作先进集体、民革抗击新冠肺炎疫情先进集体等多项荣誉，现已建成民革全国示范支部1个、民革全国优秀党员之家1个、民革全省示范支部5个、民革全省优秀党员之家3个。
活动展示
民革新乡市委会开展读书活动
民革新乡市委会举办海峡两岸一家亲活动
学习感悟
民革党员 乔传宁：
王阳明是明朝大儒，杰出的思想家、军事家、心学集大成者。其许多语录也成为中华文化经典，至今传习不断。例如，其在《教条示龙场诸生》中说道：志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者……故立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸。
王阳明告诫诸生，要想成事必先立志，立志是一切事业成功的前提。习近平总书记在多个重要场合谈到立志，并鼓励广大青年要立大志。2019年4月30日，习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中强调，青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。习近平总书记的讲话既体现了新时代发展的需要，更是对中国传统文化经典的深刻诠释。我们要深入学习领会，并贯彻到日常工作学习中。
民革党员 孟泽芳：
“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”出自王阳明《教条示龙场诸生》，文中训示诸生四事：一曰立志、二曰勤学、三曰改过、四曰责善。王阳明把立志作为学的第一要义，年少便立下“读书学圣贤”的志向，并把它当作一生追求，努力拼搏、奋斗，真正做到了立德、立功、立信，为后世树立了读书学习圣贤的榜样。
作为一名青年民革党员、一名林业工作者，我深感生逢其时、舞台广阔、前途光明、重任在肩，中共二十大擘画的宏图盛景，属于国家和民族，更属于我们青年一代。青年是社会主义现代化建设的主力军和生力军，要在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下去拼、去闯、去干，像先贤一样立高远之志。在习近平生态文明思想的指引下，践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理，踔厉奋发、勇毅前行，使我们的祖国天更蓝、山更绿、水更清、土更净，为推进美丽中国建设打好生态底蕴。
民革党员 鞠明库：
王阳明的立志之论，给予无数人深刻启迪，至今仍焕发耀眼的思想光芒。学习《教条示龙场诸生》一文后，我有两点感悟：
一是成事先立志。在《教条示龙场诸生》中，王阳明将“立志”列为训诫学生的“四大要旨”之首，提出“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者”的重要论断；二是立志当高远。在《教条示龙场诸生》中，王阳明提出“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”的振聋发聩之论。这些立志之论，引人深思，发人深省。
作为一名民革党员，应以实现中华民族伟大复兴为初心使命，坚定不移接受中国共产党领导，坚定不移走中国特色社会主义道路，坚定信仰，树立信心，立志为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗！
民革党员 王 莉：
“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”是希望人们立下圣贤之志，走向通往圣贤之路。这个志向也许我们毕生无法实现，但是只要我们立下了圣贤之志，走向了通往圣贤之路，那么我们已是在路上。在这条路上无论我们能走多远，能取得多大的成就，只要坚持走下去，不忘初心，不迷失方向就是最大的成就。
很多年后，虽然我们很可能依然是一个平凡之人，但我们在这条追求圣贤之路上拒绝了平庸，更远离了邪恶。所以无论对于国家、对于社会、对于家庭，还是对于自己，我们都可以骄傲地说：“我无愧于自己的人生！”
民革党员 张晨阳：
志不立，天下无可成之事。志，从心之声，意为“愿意做”“决心做”。“愿意做”的事情即为心中所愿，是为理想；“决心做”的事即为心中所念，是为信念。所以，志是理想和信念的高度统一。
志存高远，方能行稳致远。理想信念是立党兴党之基，永远奋进的力量源泉。中国共产党作为百年大党，之所以能够始终风华正茂，永葆青春活力，正是因为中国共产党有着坚定的马克思主义信仰和远大的共产主义理想。中共十八大以来，党和国家事业之所以取得历史性成就，新时代十年之所以实现伟大变革，也正是因为中国共产党永守为中国人民谋幸福的初心，以坚定的信念勇担为中华民族谋复兴的历史使命。
在全面建设社会主义现代化国家的新征程中，我们要筑牢理想信念之魂，把个人理想融入民族复兴的伟大征程，把思想和行动统一到中共中央决策部署上来，坚定信心，埋头苦干，创造新的伟业。
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本期编辑 _ 闻超
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