这是今年我第三次去温州听课，听王财贵先生讲《文化的根源与生命的学问》，相同的题目，我半年听了三次！每次三天，我仿佛都是在生命的长河中随一位睿智的向导泛舟，每一次都经过不同的风景，都让我更深地窥到文明的波纹下映出的人心与人性，更让我坚信，原来大千世界不过在于方寸，这坚信如今是如此真切，如此亲切，如此确切。

很多人来这世上一次，只在惯性里随大流生活，不知为何而来，也不知如何而去，只是这世界匆匆的过客，从来不知道命运的开关在哪里，当然也就谈不上把握。而我们，正如但丁所言，就在我们人生的旅途中，醒悟过来！这清醒是缓慢的，然而是坚定的。有一位听课的男士对我说：这三天，我像是从大梦中醒来。我本来是为了儿子的教育来听课的，没想到这是对我人生的教育啊！

     没错，先生只是由教育入手来启发人生的，他每天讲六七个小时，那些话语从清净心里流出，自然就会荡涤尘埃，让你从他的一个眼神，一个停顿，一个手势中蓦然瞥见自己的真心。这是由生命启发生命的讲学，是由心灵呼唤心灵的讲学，是由光明点亮光明的讲学，只有在现场，你才能感到那种冲击力。课听到第三次的时候，我不觉得是在听别人讲，而觉得是在听自己的心声，于是在那一刻，当先生问到，论语哪一句最为重要？我心里自然流出“我欲仁斯仁至矣！”论语两万字，但我笃定此刻必然是这一句。只听先生缓缓地说：若定要讲，那就是“我欲仁斯仁至矣！”

    不止言传，更有身教。第二天晚间，在讲了一整天课，又观看两个多小时的分享后，晚上9点多，先生又被拉去参加一个活动，他，聆听，发言，又一个多小时，最后人家要他给会员授牌，他就一一鞠躬，一一授牌，一一微笑，一一合影，一共26个人！我站在那里望着他，他不累吗？终于照好了相，他回到位子上坐下来，没有一点倦意，没有一点不耐烦，居然饶有兴味地研究起人家给他的那块牌子来。我告诉自己：这一幕，你要牢牢地记在心间。当你倦怠的时候，就拿来比照比照！他为了什么？他图什么？想起上周（在北大）楼宇烈老师说的：为让众生得欢喜啊。

     第三次去温州听课的时候，我才明白论语里为什么要详细记录夫子的举止，其中有无量义，非亲自在现场感受而不能明白。