应用范畴化理论在同一情态动词的多种意义间建立联系

范畴化理论让我们从另一种视角来认识与解释情态意义。它是认知语言学的基本理论之一，也是人类认识世界的基础。其基本观点是：意义是以范畴来表征的，人们通过认识范畴特征来理解意义，进而了解与认识这个世界。在人类的认知世界里，存在着一个个不同的范畴。范畴之间不是孤立存在的，而是有着千丝万缕的联系。人们通过范畴，可以把世界上的很多事物联系起来，进而更好地了解与认识它们。

下面我们以must为例，来简要分析如何利用范畴化理论进行情态动词教学。课堂教学中，我们可以用示意图（如图1）的方法来讲解情态意义之间的关系。图1中共有三种意义类型，即道义意义、认识意义以及二者兼有，也就是三种范畴。我们首先来看图1中道义范畴的例句（9）。从这句话可以看出，对于听话人来说，说话人Miss Cherry具有绝对的权威，话语中带有明显的命令口气。此外，根据社会法则，听话人从下周二开始需要每周支付五英镑，而且听话人是动作的实施者。也就是说，听完这句话以后，听话人就要按照说话人的要求去执行。因此，作为道义情态，这里的must表示听话人因为规定或法律有义务做某事，而且说话人的口气带有明显的指令性，这里must的意义等同于汉语中的“必须……”。通过分析我们可以总结出道义情态的范畴特征（见图1左栏）。

我们再来看图1中表示认识范畴的例句（11）。显然句子（11）中的must与句子（9）的意义存在很大差别，这里表示听话人的推断，是一种认识意义，属于一种不同的范畴类型。它是说话人根据某些已知事实，对事情作出有把握的推测，相当于汉语的“肯定是……”。这种推测对于说话人来说尽管有相当的把握，但也有错误的可能。通过对句子（11）的分析，我们可以总结出认识情态的范畴特征，比如要以说话人为中心，说话人可以对过去、现在以及将来的情况进行推测，客观事实与推测结果有相悖的可能性等（见图1右栏）。

道义意义与认识意义是情态动词的两种基本意义范畴。除此之外还有其他范畴，比如道义、认识二者兼有类型。这种意义类型与道义、认识范畴相比，只具备它们的部分范畴特征，是道义范畴向认识范畴过渡的中间范畴。请看图1中句子（10）：

（10）I feel that teachers must be educated, if they want to educate us.

句子（10）中的must与句子（9）和（11）中的must在表达意义上具有相似之处，但又不完全一样。它兼具道义、认识两种意义的部分特征于一体。例如，这里的情态判断不仅仅是根据社会法则作出的，而且包含说话人的主观认识，即说话人自我感觉教师应该受过良好教育。在这项特征上，具有道义意义范畴的特点。此外，这里的情态是以说话人为中心的，且话题具有一定的主观性，这与认识情态又有些相似。但是，与二者不同的是，这里的说话人既没有权威性，听话人也没有做某事的义务，有责任做事情的是话题中心（话题谈论的对象）而不是听话人。这些特征都是道义意义与认识意义所不具备的。所以，句子（10）中的must表达的意义构成了一种新的意义类型，与（9）和（11）中的must分属不同范畴。但从以上分析我们同时也可以看出，三种不同意义类型之间在很多意义特征上都存在相似之处，他们并不是彼此孤立的，而是相互联系的。理解了must的一种意义范畴，则有助于理解其他范畴。

从图1可以清楚地看出，不同意义范畴之间存在特征上的相似性。从一种意义类型过渡到另外一种意义类型，这是一种渐进的过程，而非突然转变。也就是说，情态动词的道义意义发展到认识意义不是一步完成的，也不是突然失去了道义意义的全部特征，从而成为了一种新的意义类型。准确地说，从道义意义到认识意义是一个连续体。处于连续体两个端点上的情态意义分别为道义意义和认识意义，处于两个端点正中间的为二者兼而有之的混合体，其余的都是过渡类型。我们可以根据情态意义在图1中的位置，判断其所表现出的范畴特征。有些具有较多的道义特征，而有些则具有较多的认识特征。英语中常见情态动词must、can、may、should、will、shall等，其多义现象都可以用类似的方法来进行解释。

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