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训勉|季谦先生丁酉冬至致辞

季谦先生 文礼书院 2021-07-04







2017年12月23日,文礼师范学校举办了丁酉冬至庆典,季谦先生应邀出席并致辞。

以下为致辞全文:


各位师范学校的老师、同学,书院各部门的代表,大家晚上好!


一年中有几个重要的节气,“四立”、“二分”和“二至”——四立是立春、立夏、立秋、立冬,是四季的开始。“二分”是春分、秋分,“二至”是夏至和冬至。二分和二至是四季的中点。春秋称“分”,因为日夜平分,冬夏称“至”,因为日夜悬殊,夏至是日最长夜最短,冬至是日最短夜最长。而“四立”没有人庆祝,“二分”也没有,夏至也没有,只有冬至,有非常特别的感受,像我们今天这样的团聚——在民间,除了过年到元宵,是团聚的日子,中秋是团聚的日子,冬至也是团聚的日子,都容易令人兴起思乡之情。今天冬至吃汤圆,为什么吃汤圆呢?取其“圆满,团圆”的意思。其实不只中国人重视冬至,西方也很重视,据说耶稣的诞辰不一定是12月24日夜里,甚至也不在冬天,据说是为了配合冬至,所以流传到最后就定在这一天,可见冬至不只是中国人注重的节气,应该是全人类都重视的。

 

为什么人类对冬至会有特别的感受呢?这是由于地球的自转、公转造成天候的变化。人们眼看从夏至开始,白日越来越短,黑夜越来越长,太阳越离越远,气温越来越冷,如果再这样下去,整个天地将冰雪一片,生机断绝,整个人间也没有白天,全部黑暗了。还好,到了冬至这天,太阳停止远离,过了这一天以后,又开始回复了。所以人们对冬至有特别的感受,因为它象征人生在越来越渺茫的时候,突然又发现希望。太阳又回来了,温暖又回来了,也就是光明又回来了,面对天地这样的变化,人们会兴起类似的感受。


古人以《易经》的复卦,来比配冬至,因为复卦是群阴之下有一阳生,复卦的卦辞说“复,其见天地之心乎?”它的初爻是这一卦的主爻,爻辞说:“初九,不远复,无祗悔,元吉。”孔夫子就用这个卦的这个爻来说颜渊:“颜氏之子,其殆庶几乎?有不善未尝不知,知之未尝复行也。”我称复卦为“希望之卦”。


天地四季有走向温暖光明和降于阴冷黑暗的变化,我们人心也会有向上发扬和向下堕落的起伏,当我们人心往下堕落沮丧失神的时候,请问什么时候停止呢?要知道人心的沮丧堕落?不是外在的原因,而是人心的光明自我丧失了。那丧失,如果越来越远,到最后可能不可救药。所以在刚开始堕落,光明丧失还没有太严重的时候,要赶快省悟,赶快回归,所谓“不远复”,在“不远”的地方,就“复”返,就可以“无祇悔”,没有大的悔恨,那就是人生的“元吉”,大吉大利。


天地的变化一定要经过半年才能返回,但是人心的失落和回归,不一定要半年才能返回,也不一定半年就一定返回,有些时候,人心光明的丧失,可能经过数年或数十年,甚至数百年还不能回复,更严重的情况,可能一去不复返,永远丧失。不过,“人能弘道”,人类心灵的活力、自我觉醒的能力,永远不会丧失的,它是随时活泼的,原则上是可以一下就回来的,这一下的一下到什么地步呢?比如说一秒钟,甚至是一刹那,心里一有恍惚,就警觉到光明的丧失,立即回过神来,王阳明的弟子王龙溪说颜回的心灵是“才动即觉,才觉即化。”真是大吉大利的生命境界啊!


人生在天地之中,如果能“近取诸身,远取诸物”,对天地自然的万事万物,对自己周遭的点点滴滴,都可以从中有所警惕,得到教训。冬至和复卦,正含藏着人间大的教训,提醒我们要常保人心的光明。而且只要你想保持光明,可以是永久保持的,纵使一时之间恍惚了,都可以立刻再回复。天地的回复要半年,天地的冬至一年只有一次,而人心的冬至随时可在,人心光明的回复只要一秒钟。各位师友,希望每个人都以复卦、以冬至的意义来勉励自己、鼓舞自己,让我们的人生永远充实,饱满、光辉!


谢谢各位!


录入:子正  修订:季谦先生(2017年12月24日)


致辞后,先生现场教大家用闽南语吟诵《金缕衣》,勉励同学们珍惜光阴,“惜取少年时”








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