上图讲座

第十七届中国上海国际艺术节系列活动之一

越冬的白桦

——2015白桦诗歌朗诵会

点按上行，连续播放第一部分

移至下面，参见朗诵原文

特邀嘉宾：

蓝天野（著名表演艺术家、导演）

濮存昕（中国戏剧家协会主席）

秦 怡 （著名表演艺术家）

时间：

2015年10月26日14:00

地点：

上海图书馆

主办：

中国上海国际艺术节中心

上海市作家协会

上海图书馆

承办：

上海口语传播研究会

上海市作家协会诗歌专业委员会

协办：

新大陆传播

《诗歌》月刊

制作：

超鑫文化传播

引言：

白桦老师，著名诗人、剧作家、小说家，中国文化界的焦点之一。在中国作家中，白桦先生是 “苦难一代” 的突出代表，人们知道他是一位卓越的诗人，一位因敢于直言而饱受忧患的作家。人们因为读到长诗《孔雀》和他的十四行诗而认知了他的才情。

作为2015上海国际艺术节的系列活动，一场激情满怀、别开生面的白桦先生诗歌作品朗诵会于10月26日，在上海图书馆报告厅举办。特邀蓝天野、濮存昕、秦怡重量级嘉宾，过传忠、陆澄、曹雷、刘安古等艺术家为您呈现，并且著名主持人崔永元先生也会到场向白桦老师和艺术家们致敬！

第一部分

越冬的白桦

朗诵者：陆澄

昨天我还在秋风中抛散着黄金的叶片，

今天就被寒潮封闭在结冰的土地上了。

漫天的雪花一层又一层地覆盖着大地，

沉重的天空板着难以揣摩的老脸。

我所有的枝杈都在断裂、坠落，

我只能倾听着自己被肢解的声音。

一个无比庞大、无声而又无情的军团，

把我紧紧地围困着，风声如同悲哀的楚歌。

我只能紧闭双眼，引身向下、向无限延伸，

我不知道又过了多久，在深深的地层下，

一条非常纤细、非常敏感的根游向我：

—请您睁开眼睛看看，看看吧！

看什么呢？看堆积如山的冬云吗？

看斜插在僵死河流中的桅杆吗？

——请您睁开眼睛看看吧，看看吧！

我在她一再地央求下才慢慢地睁开了眼睛：

一棵噙着喜泪的小树站立在我的面前，

含情脉脉而又手足无措地凝望着我的惊奇；

让我蓦然看见了往昔的自己，酷似此刻的她，

捧着满怀数不清的绿叶和数不清的憧憬……

一封给读者的回信

朗诵者：曹雷

你们哪里知道，

你们的馈赠远远超出了我的渴求。

如果允许我为爱和感激哭泣，

我的脚下将出现一条泪河；

但我没有淌一滴泪，

因为你们需要的不是我的怯懦。

我是一只容易忘却灾难的鸟，

箭矢刚刚飞过就又唱起来了；

唱得那么欢快，似乎这世界

为了听歌才存在。

我落在你们每一个人的手心上，

像俗话说的那样：雀跃着。

如果箭矢还会飞来，很可能，

但愿别误伤了你们的手。

情思

朗诵者：娄际成

历史上有多少哲人都是为爱而生，

为爱而一世凄凉……

他们本来就不是为了得到爱，

爱，就够了，就如愿以偿。

屈原和汨罗江水的拥抱，

在故国的江河里溅起两千多年欢乐的波浪；

两千多年鼓乐齐鸣的龙舟竞渡，

两千多年中华民族的沉思默想。

李白扔了宫锦袍和唐明皇，

纵饮在酒旗儿飘荡的路上；

他把爱沉浸在酒泉和泪泉之中；

生命的最后瞬间他在水中捕捉月亮……

贫困潦倒的杜子美，

却在破碎的国土上终生栽种希望；

在颠沛流离的人群中叹息、歌吟，

成为传诵千古的绝唱。

辛弃疾拍遍栏杆无人领会他的衷情，

满腹韬略的将军不能血染沙场；

头枕宝剑在春江花月夜里做厮杀的梦，

至死都能听见幻觉中的铁马金戈叮当。

壮怀激烈的岳武穆，

正气浩然的文天祥；

并不因为国破而有丝毫退缩，

他们的爱正如他们的死一样坚强。

正因为中国在受辱、受难，

方志敏才自动投入情网；

他深情地喊着“可爱的中国”，

走上阵地——法庭——刑场。

我还能举出一长串光辉的名字，

我还能把无数的故事写成诗来歌唱；

但是，我能像他们那样勇敢地爱吗?

把生命当做保卫爱的权利的投枪?

我要回答，这就回答，

在回答之前允许我回忆一下以往：

一个在人前说话还会脸红的少年，

眼神里充满了美好的幻想。

截断自己身后一切退路，

走上血与火的战场；

由于战友们的英勇我才幸存，

三十多年以后我还能沐浴阳光。

在弹雨中冲锋会流血，

在阳光下前进也会有伤亡；

生命的价值是爱的深与浅，

绝不是时间的短和长。

有些人为了一分钟的苟延残喘，

恨不能一把火把世界烧光；

让中国的未来和他们同归于尽，

就像拉着美丽的少女为死人殉葬。

我们只不过请他们睁一睁眼睛，

看一看今天中国和世界的现状；

我们只不过请他们挪动一下地位，

别躺在我们前进的路上。

我们只不过请他们松一松手，

别死死地抓住历史的车轮不放；

我们能容忍他们这些恶劣的嗜好吗?

牺牲中国的未来去怜悯他们垂死的渴望?!

为了适应黑暗，蒙上八亿人民的眼睛?!

为了迁就落后，剪掉伟大中国的翅膀?!

不!我们迫切需要的是一条宽阔的跑道，

伟大的中华民族要展翅飞翔!

我坚决站在捍卫未来的行列里，

用我的脊骨去加固通向未来的桥梁；

只要我的生命之火不熄，

我就要去点燃千万次失望中的希望。

爱恋着的人总是那样如醉如痴，

爱恋着的人总是那样单纯善良；

我们非常容易被欺骗，

又不善于防备暗箭冷枪。

我伸开双臂去拥抱我的祖国和人民，

多么好的靶子呀!为爱而敞开的胸膛!

我只不过是个正在爱着的普通的中国人，

而且爱了很久、很久，两鬓如霜。

有人说：你太悲观了!

不!悲观和我从来不交往；

我天天收获着前人连同生命一起播种的爱，

难道不该歌唱着丢一颗种子在亲爱的故土上?

历史上有多少哲人都是为爱而生，

为爱而一世凄凉……

他们本来就不是为了得到爱，

爱，就够了，就如愿以偿。

温暖的钟声（散文）

朗诵者：刘广宁

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

——唐　张继《枫桥夜泊》

姑苏原来是一座“水港小桥多”的水城，在一百年之前，城内城外的小桥曾经有千余座之多。随着生活的日趋现代化，小桥就越来越少了。

“小桥、流水、人家”的诗情画意也渐渐的消失，使得不少怀旧的当地居民和远方游客越来越惆怅。但，“无可奈何花落去”！汉代的古桥能通过卡车么？不能！价值观念古今迥异，似乎天平一端的卡车比另一端的古桥沉重得多……旧情难再了！当然，今天仍旧还保留着一些古桥，其中最为著名的一座就是枫桥了。枫桥凭籍唐代诗人张继的一首直白如话、情景交融的小诗《枫桥夜泊》而声名远播。千千万万没有到过苏州的人，一提起苏州，就会想到“月落乌啼霜满天”的诗境。今天的枫桥是清代仿古重建的，形似半月，吻合着水中的倒影就永远是一轮满月了。枫桥紧挨着初建于梁代的普明院，后来由于唐代诗僧寒山在此挂过单，人们反而忘了它本来的名称，都称它为寒山寺了。一个唐代羁旅者，在“江枫渔火对愁眠”中听到的寒山寺的夜半钟声，在姑苏城外的夜空中“悬挂”了一千多年，连同诗人的遐想，成为人类心灵中一副永恒的音画！月落、乌啼、霜天、寒夜、江枫、渔火、孤舟游子，清波荡漾着离愁别绪……

近年来，每到春节的除夕夜，都会有许多国内外的游人和当地居民，置身于寒冷的雨雪中，在小小的寒山寺内外排队，等待到夜阑人静时分，去亲手敲响那古老的铜钟，人们既然是慕张继《枫桥夜泊》而来，为什么不仿效张继故事，在舟中听钟，而要在寒山寺的钟楼上去撞钟呢？一直到我陪伴着一些日本朋友，在除夕夜去姑苏城外等待撞钟的时候，才理解这一行动的真正含义。那情景是十分动人的：一个个虔诚地轮流着去推动那巨大的木杵，一声、一声地撞十二响，有人撞二十四响，也有人撞八十一响……人人都希望自己撞出的钟声，在静夜里尽可能传得远一些。我问过不少各种职业的撞钟人（一般都是有些阅历的成年人）：你籍着钟声想向人们传达什么信息呢？答案几乎是相同的：温暖！我为这众口一词的答案惊喜异常！温暖！声音也能是温暖的么？是的！是的！在人生的旅途中，只有穿越过寒夜的人才知道：钟声的确是温暖的。而温暖的钟声又意味着什么呢？意味着没有回报的给予，以及人与人相互体贴和亲近的愿想……

春节除夕又要到了，如果“有朋自远方来”，为了撞钟，我还愿意陪同他们重访姑苏城，再谒寒山寺……撞钟，也听钟。

夜愈静，钟声愈响亮；夜愈寒，钟声愈温暖！

梦中的双人舞

朗诵者：成雅明

梦是自由的，只有梦是自由的，

梦是不幸的情人们的天国；

在梦中才能尽情地爱，

在梦中才能旁若无人；

在梦中不需要说和写，

在梦中不需要问和答。

无限空间，只有一对双人舞，

琴弦就在四只弹跳的足尖上；

最优美的、随心所欲的舒展，

最和谐的、无所不能的变化；

高超的旋转、托举，

就像一个人和他的影子。

如果只允许他们有一个愿望，

那一定是：梦如死一般漫长。

溪水和叶轮

朗诵者：孙庆石

水车的叶轮和溪水相遇了，

我们毕生的幸福就是轻声交谈；

一小朵、一小朵浪花在开放，

一旦开始就没有个停止。

你为我旋转着，旋转着……

我为你奔流着，奔流着……

是我教会了你怎样亲吻，

你却说不该让你懂得这些；

可你从此再也没有离开过我的嘴唇，

一声埋怨一个吻，复习得那么认真……

我是听从你的语言呢？

还是听从你的感情？

我在奔流，畅快地奔流着，为你……

你在旋转，醉意地旋转着，为我……

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