缘何长沙最有诗

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故事的开始，缘起于一次相遇。

自古少年风流，才子风流。作为宰相杜佑之孙，含着金汤匙出生的少年杜牧在长安（西安）算得上是一位妥妥的“五陵少年”。虽博通经史，却无心功名，长安的乐坊酒肆，画舫红楼，古寺幽径，无处不是他纵情吟唱的身影。凭着一篇《阿房宫赋》和一首五言长诗《感怀》，杜牧在晚唐赢得了盛名。

几乎同时，在遥远的湖南澧州（澧县），刺史杜悰府上歌舞正欢。席间，一个同样不拘一格少年才子，看着活泼可爱的舞姬，用他充满才情的笔一挥，写下了酒宴中的女子最动人的神态：“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一片云……胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺……”

大家一杯酒饮尽，舞姬的一曲拓枝舞跳完，少年的一首诗也已经收笔。在座的各位争相传看，纷纷为少年倚马可待的敏捷才情拍案叫绝。这个少年就是李群玉。

大和元年（827年）深秋，从潭州赶往澧州探亲的杜牧路过岳麓山，被这满山枫叶的秋景深深吸引，于是坐下来，欣赏枫叶直到黄昏，留下千古名句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

暮色降临，马车继续向西，因为杜牧要去赴一场冥冥中命运之遇。许是安排好了，杜牧、李群玉的相遇成了必然。一个是誉满长安的名门俊彦，一个是名播沅湘的布衣才子；一样的侠气狷狂，一样的傲人风骨，一样的才气逼人，一样的倜傥风流。

在澧州盘桓的日子里，杜牧和李群玉两人一起饮酒赋诗，一起结伴而游，一起畅论时事，一起互抒胸臆。杜牧为李群玉敏捷的才思所折服，也为李群玉窘迫的处境担忧。他告诉李群玉，自己将不再沉溺于声色犬马，已决定参加明年的科考。他希望李群玉也能放下闲云野鹤的生活，去参加科考，走上仕途，一展自己的抱负。

果然，杜牧在告别李群玉返回长安后，次年便进士及第。不过，在朋党倾轧的晚唐时期，抱负远没有想象中那么容易施展。

数年之后，准备妥当的李群玉，也动身前往长安赴考。路过淮南的时候，他再次相遇了正任淮南节度使幕僚的杜牧。

杜牧深知李群玉的才华，也深知他的傲骨和清贫。而且，初经宦海浮沉的他已经更深切体会到晚唐科举制度中盛行的“干谒”之风是多么可怕。

所谓“干谒”，就是举子必须拿着自己的诗文去拜访、托请权贵，只有得到他们的赞美和赏识，才能使自己的才名不胫而走；或者让他们把自己直接推荐给主考官。

通过“干谒”，甚至不参加科考也可以进入仕途。就连杜牧本人，也是将其名作《阿房宫赋》献于太常博士吴武陵，吴找到时任考官礼部侍郎崔郾，当面诵读其作品，才得以入仕。

“故人别来面如雪，一榻拂云秋影中。玉白花红三百首，五陵谁唱与春风。”杜牧的这一首《送李群玉赴举》，除了有赞美，还有他对李群玉此去前途深深的担忧。

落榜毫无悬念。这是李群玉人生中的第一次，也是最后一次赴考，“一上而止”。

二

三

李群玉跟长沙的相遇，恰似跟故国的隔世重逢。在这里，他跟远处的悲情屈子、落拓贾谊对谈；他与无数怀才不遇、颠沛流离的文人墨客挥洒胸臆。他把眼中的长沙，都写在自己行走的诗歌里。

“古岸陶为器，高林尽一焚。焰红湘浦口，烟浊洞庭云。迥野煤飞乱，遥空爆响闻。地形穿凿势，恐到祝融坟。”“安史之乱”爆发，工匠们纷纷南下躲避战火，带来了北方先进的陶瓷烧制工艺。吸纳了北方唐三彩工艺的长沙铜官窑在烧制瓷器时的宏大规模和烟火冲天的壮观景象，第一次被李群玉用一首《石渚》记录下来。

如果你看见那个时期的铜官窑瓷器，一定会为瓷器上丰富的诗文题记而着迷，谁敢说，这里面就没有李群玉的功劳？

“雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动，三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼。”龙舟华丽，快若迅雷电闪；劲鼓雷动，江面号子激荡。唐朝长沙赛龙舟的盛大场面，至今还喧嚣在李群玉的诗歌里。

而绚烂了晚唐长沙的，除了长沙窑的烟火和湘江竞渡时的喧江雷鼓，还一定得有李群玉被长沙撑起的人生传奇。

“独坐高斋寒拥衾，洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴，夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事，是非皆到此时心。羁栖摧剪平生志，抱膝时为梁甫吟。”相遇的尽头总是离别。随着裴休离开长沙，前途未明，李群玉的命运又开始面临选择。

又将何去何从呢？乍暖还寒的初春雨夜，李群玉在长沙紫极宫里辗转难眠，思前想后，为穷达未知的前途，为平生未展的志向，为是非纷扰的世间事忧心忡忡。没有了裴休的支持，在朋党明争暗斗、相互倾轧的职场里，长沙突然显得那么逼仄狭小，无法容身。

“本乏烟霞志，那随鸳鹭游？一枝仍未定，数粒欲何求？”由于始终没有得到新来荆南观察使的聘用，李群玉只好决定暂时离开长沙，去广州投奔被他称为从叔的凉公李玭。临行前，李群玉在为他饯行的宴席上写下这首《将之番禺留别湖南府幕》。

这一次，转折来得很快。大中六年（852年），裴休在尚书任上被拜相，位极人臣。

也是这一年，年刚49岁的杜牧病入膏肓。知道自己将不久于人世的杜牧在病榻上一页一页整理着自己一生的手稿，十之七八都被他一一投入旁边煎药的火炉中。

当看见青年时代送李群玉赴考时写下的“玉白花红三百首，五陵谁唱与春风”时，杜牧不由得心中一颤。是啊，要不是当年明知科举考试不公平，自己却仍然劝李群玉去赴考，他也不会受那么大的打击！

晚上，裴休来看望，弥留中的杜牧紧紧拉着挚友的手，再三嘱托一定要举荐一把李群玉，让他的满腹才华为朝廷所用，不要让他继续漂泊于江湖。裴休想起跟李群玉一起在长沙时意气相投的那些年，郑重地点了点头。

作为当朝宰相，做事稳妥周密的裴休联名仆射令狐綯，上奏唐宣宗《荐处士李群玉状》：“.....苦心歌篇，屏迹林壑，佳句流传众口，芳声籍盛于一时。安贫守道，远绝名利，当文明之圣代，宜备搜罗……”

晚唐时期，国家混乱，藩镇割据，大唐江山风雨飘摇。然而，随着唐宣宗登基，行将颠覆的大唐似乎迎来了落日前的最后一抹余晖。唐宣宗求贤若渴，当即宣召李群玉。

“草泽臣群玉言：臣宗绪凋沦，丘山贱品，幽沉江介，分托渔樵。伏遇皇帝陛下，运属升平，率土欢泰，沐雨露亭育之化，在薰风长养之间……”大中八年（854年）夏天的延英殿上，李群玉上表进献了自己的三百首诗歌。

唐宣宗看过李群玉所进之诗后，非常高兴，派人口谕李群玉：卿所进歌诗，异常高雅，朕已遍览。并复旨曰“李群玉放怀丘壑，吟咏性情……念其求志，可以言诗。用示絷维，俾之刊校，可守弘文馆校书郎”。

李群玉“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”换得一个小官校书郎。其时，获得这个职务并不容易，于是就有了“群玉诗名冠李唐，投书换得校书郎”之佳话。

四

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