如果是你，会不会娶不是处女的邱莹莹？

这些天，《欢乐颂2》正在热播。这部为都市女性度身打造的情感励志剧，自播出之日起，便成了人们茶余饭后的热点话题。

尤其，是第16集播出后，里面关于“贞操观”的内容，更是引发了广泛热议。

在这一集里，邱莹莹作东，向邻居“四美”正式介绍自己的男朋友应勤。席间，当应勤得知邱莹莹“不是处女”后，竟愤然离开，还说邱莹莹“不自爱”，婚前性行为是人一生的“污点”。

此集播出后，立刻在网络上引发了一场关于女性贞操观和当代婚恋观的大讨论。

身处21世纪的今天，为什么传统的贞操观在某些人心中还是如此根深蒂固？为什么女性的“第一次”在人们的思想中仍占有着这么重的分量？

我想，也许缘于自古以来国人对于“处女情结”的虔诚信仰。

在古代，丈夫都视妻子为私有财产。在这种物化和占有的婚姻关系中，处女膜，一则表明丈夫对妻子的绝对占有权；二则是子嗣血统正宗的保证。所以，妻子在婚前是不是处女，至关重要。

但是，在文化多元、思想开化，男女地位平等的今天，为什么“处女情结”依然成了一个争议的话题呢？

凑巧的是，近日，在江西九江学院举办的传统文化进校园公益讲座上，女德讲师丁璇也提及了女性的贞操观。

她说：“女孩最好的嫁妆就是贞操”。

她还说：“处个男人就献身，这和妓女有什么区别？”“什么男人娶了你，都会觉得像吃了苍蝇一样恶心”。

她的这些言论，在网络上引发了巨大的争议，甚至，被网友们视为了一种“对女性的歧视和禁锢”。《中国妇女报》还特地发文称，丁璇的言论已经触碰性别平等的文明底线。

的确，当今社会，男女平等。无论是男性还是女性，都拥有“性”的绝对自主权。

作为男人，有的人在选择结婚对象时偏爱处女，这是个人偏好，别人无权干涉；而作为女人，是否愿意在婚前保持处女之身，也是个人的自由，别人无权干涉。

可见，“处女情结”只是个人偏好，无关道德判断。

也许，从男人的角度，“我是处男，我要求我的另一半是处女，不是很公平的事吗？”但是，从女人的角度，“我并没有要求你保持处男之身，你现在却要求我保持处女之身，这本身就是不公平的。”

所以，男人此时要求的公平，显然是带有主观强制性的。这种公平，不等于正当、合理和可行。

在2013年，清华大学和《小康》杂志做过一项的调查显示，婚前性行为已到71%，而在这71%中，80后、90后的婚前性行为已接近100%。

如果80后、90后们，还像应勤一样，执拗地坚持“处女情结”的话，那么，你极有可能找不到老婆！

我们向往公平，追求平等，更要理性地，开放地看待男女双方的性自主权。

毕竟，无论男女，人生的终极意义不仅在于结婚生子，还在于拥有幸福有爱的婚姻。

而在婚姻关系中，金钱、地位、美貌，都不是幸福的必然因素，彼此的爱与尊重，才是幸福的必需品，在科学技术高度发达的今天，处女膜和处子血不过是自欺欺人的标签，和幸福一点关系都没有。

爱的共鸣感，内心的归属感，才是美好人生，幸福婚姻的源泉。

最后，我还想说的是：虽然应勤的行为，丁璇的言论有些过激，甚至极端，但从另一个角度看，也是在提醒女孩子们要生活自律，要爱惜身体，珍惜名声，要自尊自爱，做一个洁身自好的好女人。

向来，只有蕙质兰心的女孩子，更能得到爱人的怜爱，婆家的尊重和婚姻的福报。

你想呵，在这个世界上，会有哪个男人愿意娶没结婚就堕过胎、当过二奶、做过小三的女孩做老婆呢？

因此，自律、自尊、自爱的女人，才能拥有甜蜜的爱情，幸福的婚姻。

这一点，毋庸置疑。

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