群众的眼睛是雪亮的？
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我们在讨论中经常听到有人理直气壮地说“群众的眼睛是雪亮的”，言下之意是我们是群众、我这边的人多、所以我是对的。此话一出，对方通常语塞、至少气势上要下降一些。
比如对崔脊梁的揭发中，当有人列举出崔脊梁的种种以前的和现在的劣迹时，其支持者往往祭出这句话作为抵挡，进而反问“支持小崔的人那么多，难道你看不见吗？”
显然，“群众的眼睛是雪亮的”是一个被很多人认同的原理。
然而事实是这样的吗？
按照唯物辩证法，历史是群众创造的，群众当然对的，那眼睛自然是雪亮的。
其实事实刚好相反，“群众的眼睛是雪亮的”是基于长期的、宏观的判断，是一个整体的概念；短期的、局部的群众通常是愚昧的。
道理很简单：我们的生命是有限的、资源是有限的，不可能了解世界上的一切，所以我们在短期的、局部的情况下，看问题只能是残缺的、片面的，得出的结论自然是愚昧的。
比如我们不可能比医生更加了解手术、不可能比厨师更加了解做菜、不可能比飞行员更加了解开飞机、不可能比生物学家更加了解转基因……所以我们能做的只能是听这些专业人士的，而不是听一个连氯化钠是食盐都搞不懂的科盲。
除了近的崔脊梁，还有远的柴婊——当初《穹顶之下》出台的时侯，大量群众被柴裱煽动，群情激愤，把政府骂了个底朝天，几乎要公推柴婊去当环保部长了。请问他们的眼睛是雪亮的吗？
也许有人会反驳：现在是信息时代、大数据时代，我们完全可以通过大量的阅读资料来获得更多的、更完整的信息以做出雪亮的判断。
这个道理当然是没错的，但能有机会大量的阅读资料来研究某个领域的人毕竟是少数、已经是区别于群众的专家了；而且你研究了某个领域，自然在别的领域的精力就会下降，你还是无法对每件事都做出雪亮的判断，因此这不影响“群众通常是愚昧的”这一结论。
更需要注意的，你研究的资料都未必是可靠的，因为资料的本质是书写、书写的前提是选择、选择依据是立场，人家写什么、你就只能看到什么，你被记者、专家骗得还不够惨吗？
所以你即便看了很多资料，也未必能做出正确的判断。
比如重庆万州公交车坠桥事件中，尽管我们看了很多资料，还不是被《新京报》这个老谣棍骗了？
事实是公共汽车越线逆行撞了小车！
所以“群众的眼睛是雪亮的”在逻辑上不成立。
也许有好学的网友会上网搜索，然后告诉我：师老师，这句话是毛主席说的，你那么热爱毛主席，不应该否定这句话！
首先需要强调的是，“因为毛主席说过、所以这句话正确”的逻辑不成立，不符合辩证唯物主义，毛主席本人就很反对这种本本主义。他老人家自己都承认做过一些错事，比如井冈山早期，他还有急躁到动手打持不同意见的毛泽民、毛泽覃的事情，后来很是后悔。毛主席对侄子毛远新视同己出也有怀念弟弟的因素——
其次毛主席没有说过“群众的眼睛是雪亮的”这句话！
虽然你可以在网上搜到类似的网页，证明毛主席讲过这句话，甚至有的网页言之凿凿地说这句话来自《毛主席语录》——
然而这个说法本身就是不符合逻辑的——《毛主席语录》是毛主席其它著作主要观点的集合，既然在《毛主席语录》中有这句话，说明别的著作中一定会有，所以正确的描述应该是这句话来自毛主席的某个著作，同时被收录到《毛主席语录》中。
显然，这是一个针对毛主席的谣言！
增强说服力起见，我对此做了验证——毛主席广为流传的著作有《毛主席选集》（五卷）、《毛主席语录》、《毛主席文集》（八卷），搜索关键词“雪亮”得到如下结果——
这三套书我都有至少两个年代印刷的版本，搜索结果和电子版本的搜索结果一样。
有人也许会说，师老师，你列举的选集、语录、文集是毛主席最为广泛发行的资料，也许别的流通较少的资料中有这句话啊——没错，这个可能性是存在的。但是，既然没有在发行最广的资料中出现，足以证明这不是毛主席特别认可的观点，所以不足为据。
比如我们无法在毛主席的著作中找到所谓“周期率”的描述，足见这个说法并不是毛主席非常认可的，只是基于统战或礼貌的角度在与黄炎培的交流中谈了这个事。
所以“群众的眼睛是雪亮的”在实际中也不成立。
这个结论似乎与毛主席重视群众、强调走群众路线是矛盾的。
是的，毛主席太重视群众路线了，他甚至说“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识”——
然而这句话的背景是强调在调查中必须重视群众、虚心向群众学习，并非不加辨别地认为群众都是正确的、更不是放弃主动权被动地完全听群众的。
毛主席关于群众路线最重要的观点是这样的——
在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次的更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。
《关于领导方法的若干问题》（一九四三年六月一日），《毛泽东选集》第三卷第九零一页
简而言之，群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。
也就是说，群众路线并不是简单地、被动地单方面听群众的，更不是哪边人多就听哪边的，必须要以党的领导为前提——在党的领导下，把群众正确的意见变为党群统一的行动，这才是正确的群众路线。
正如毛主席讲的，无非是从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去。这就是正确地反映群众的意见，然后正确地领导群众。党的正确的路线、政策是从群众中来的，是反映群众的要求的，是合乎群众的实际的，是实事求是的，是能够为群众所接受、能够动员起群众的，同时又是反过来领导群众的，这就叫群众路线。
毛主席不但是这样讲的、也是这样做的——他多次居于少数，但每每力挽狂澜，终于令人信服地成为党的领袖。
如果谁人多就听谁的话，秋收起义的队伍就会去攻打长沙、张国焘就会在长征中上位、独立自主的山地游击战在抗战中就无法开战、淮海战役就打不起来、抗美援朝就不会发生、医疗就不会把重点放在农村、包产到户就会提前十几年实施……那就不会有现在的中国了！
综上所述，“群众的眼睛是雪亮的”这句话不成立，或者仅仅在历史的角度或整体的角度是成立的；在具体问题上，短期的、局部的群众通常是愚昧的，几乎跟本文题图一样：盲人摸象。
说得更加直白一些，谁人多谁占理的逻辑不成立。
崔粉们，你们听懂了吗？听不懂的话比较一下，看《肉蒲团》的多、还是听《广陵散》的多？
那么，在实际问题上，我们怎么样得出正确的结论呢？
很简单，加强自我学习、增强思辨能力、坚持独立思考、实施民主集中制。
同时需要注意的是，整体的群众更有可能拥有雪亮的眼睛。所以《共产党宣言》开篇就是“全世界无产者联合起来”——
你现在知道那些搞私改的妄图把群众搞成一盘散沙有多险恶了吧！