胡锡进为流美复旦孙博士的再度发声,彰显了民意不可违
文|庄志明律师
今天继续再说流美孙博士。
昨天(白天)胡锡进为孙博士说话了,老胡一说话,那肯定是锣鼓喧天,人声鼎沸:
老胡的帖子通篇是同情、包容、理解云云,好像这世界上就是他悲天悯人、古道热肠似的。我们说对孙博士同情也好,理解也好,包容也好,要有落脚点,孙博士有落脚点吗?
我看孙博士身上找不到任何值得同情、包容、理解的落脚点。孙博士的高学历基本证明了他是一个有思想、缜密思维的人,国家派他去美国留学,他选择抛弃国家,投靠美国,这种错误是可以饶恕的吗?不可以。在那时国家培养一个大学生的成本,相当于几十个农民的生活成本,孙博士背信弃义,怎么对得起无数农民背后默默的付出?
实际上孙博士的背信弃义,连孙家的人都瞧不起他,看孙博士弟弟孙卫星的看法:
不仁不义不忠不孝的人怎么可能会得到社会的尊重?被网民嗤之以鼻也就是情理之中了。但当下网络上炒作孙博士回国养老的声音不绝于耳,昨天我在新浪微博上毫不留情地戳穿了这一炒作的险恶用心:
#有人愿捐钱接留美流浪博士回国养老#这个话题让我想起一个至理名言:“只有背叛阶级的个人,没有背叛阶级(利益)的阶级。”美国资产阶级及其狗腿子媒体和反动文人,目前上下其手,狼狈为奸,为了自己的阶级利益,妄图把美国流浪汉的包袱甩给中国。孙博士的包袱若甩锅成功,今后会如法炮制,把美国不欢迎的人口一个个甩给中国,最终拖垮中国。其心可诛,居心叵测,中国人民必须保持最大的定力,最大的警惕。。。
好在网民们正在觉醒,居心叵测者或东郭先生们如今在市场上已不走俏了,直接被网民唾弃。
神不知鬼不觉,昨晚老胡在对孙博士的原帖上跟评了一下:
胡锡进跟评:“国家决不会花纳税人的钱去管他这个美国人的,凭什么呀。但是那些复旦人愿意自掏腰包援助这位落难的校友,我将之视为中国大学留下的一份温暖校友情,也是一份健康的人文主义。这挺敞亮的,无需忌恨。”
很显然,这是胡锡进对孙流浪汉事件的原评论的一个找补,这一找补,让老胡的思想再次丰满起来。修正胡锡进的只有胡锡进,打败胡锡进的也只有胡锡进。
你宽容同情那是你的事,但你不能绑架他人,更不能绑架国家,国家对得起孙博士了,在那个留学名额稀缺的年代把他送美国留学,国家太对得起他了,国家没有任何义务再为孙博士提供任何帮助。当然了,其他人(包括老胡)如愿意个人提供帮助,自便,网民不必对此说三道四。
老胡同志,总而言之,言而总之,还是一个积极向上、与时俱进的人,但在诸如孙博士事件上容易犯是非不分的毛病。我认为,老胡作为一名党员必须按照党章“弘扬中华民族传统美德”的规定要求自己,中华民族传统美德教导我们:以德报怨,何以报德?中华民族传统美德还教导我们:是非分明 赏罚分明;中华民族传统美德还教导我们:穷则独善其身,达则兼济天下。美国是发达国家,中国是发展中国家,美国才是帮助美国公民孙博士的义不容辞、理直气壮的国家。
非常欣慰的是老胡是一个游刃有余、识时务的人,很多网民喜欢称老胡是“胡骑墙”,笔者认为老胡不是骑墙,这叫善于修正,在孙博士问题上老胡一修正,其形象立马又光辉起来了,当然流量也随之而来。
而老胡同志的找补和自我修正,我相信绝不是老胡的自觉自愿,而是民意的倒逼,民意的催生。没有滔滔民意,老胡大概率是不会找补的。
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