四念住课程将于5月26日丹东开课，3月27日开放报名
丹东内观中心5月26日至6月4日的四念住课程将于3月27日开放报名，欢迎报名参加。
同时，4月14日至4月23日在厦门内观中心举办的四念住课程，学员和法工还有少量名额，欢迎报名参加。
在内观静坐练习的传统中，四念住课程是为旧生而设的，该课程规定某些资格，旧生必须具备规定的资格，才能获准参加，这些基本的资格如下：
四念住课程
课程资历基本要求：完成最少三次的十日课程
修习年限：至少一年
持恒修练：尽量保持每天两小时的静坐练习
投入及其它技巧：自从最近一次的课程至今，不曾练习其他方法。
持戒：尽量在日常生活中持守五戒，特别是在报名参加课程后，必须持守第三戒（不邪淫）和第五戒（不饮酒，不吸食禁药和麻醉毒品）
以上四念住课程资格规定来源于“特别课程及长课程申请资格” ：http://vipassana.sutta.org/vipassana-specialcource.htm
内观十日课程详情了解及报名网址：
http://ng.81355.net
或点击左下方“阅读原文”，直接进入国内内观报名网站。
以课程开始日为止的最近一年中至少参加过一次课程（非一日、三日课程）的旧生可报名法工
丹东双灵内观中心
地址：辽宁省丹东市双灵寺
报到及问路电话：18341580449
报名咨询电话：17704151971
平时值班时间：早上 9:10-11:00，
下午 15:40-17:00，
晚上 19:15-21:00。
如果特殊情况无人接听电话，请发短信留言。
电子邮箱：neiguan_dandong@vip.163.com
以上课程时间参考表格信息来源：
http://free.yes81.net/ng/list-67.html
具体课程时间安排，请以国内内观课程报名网站：ng.81355.net 的实时公布为准。
内观（Vipassana）是印度最古老的禅修方法之一。在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。
内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。
开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦、以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。
这整条（法的）道路，对于全宇宙普遍性的问题而言，正是普遍适用的治疗药方；而且不是只专属于特定的某个有组织的宗教或宗派。因此，不管什么人，在任何时间、地点都可以修习，没有任何限制；不会因为种族、背景或宗教的不同而有所冲突。每一个人都能平等无差别地获得实际的效益。
是一种能将苦从根拔除的方法
是一种生活的艺术，每一个人因而能对社会有正面的贡献
是一种净化心灵的方法，使我们能以宁静、平稳的方式去面对生活上的紧张、困难和问题。
不是基于盲目信仰的一种典礼或仪式
不是一种知识上或哲学上的满足
不是一种休闲、渡假或社交的机会
不是对日常生活磨难的一种逃避
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《内观》
作者：
译者：台湾内观禅修基金会翻译小组
出版社：海南出版社
出版年：2015.3
遵照乌巴庆尊者的传承，及葛印卡老师的教导
内观（V i p a s s a n a）是印度古老的禅修方法之一。在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。
内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断变化的特性，体验无常、苦以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。
作者写作本书的目的，只是介绍葛印卡老师所教导的内观方法的梗概，希望借此增广对佛陀教导的了解，以及对佛陀教导的精华 —— 内观方法 —— 的了解。
Metta
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国内内观报名网 http://ng.81355.net
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