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2021年10月21日
2021年10月23日
2021年10月25日
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上博青铜大展开幕!首次全面揭秘消失的“噩”国!
文博圈
2021-10-21
在《史记•殷本纪》里,记载着这样一个故事:
商纣王时,文王、九侯、噩侯位列商朝三公。九侯的女儿无意中惹怒了纣王,九侯因此遭受
醢刑(剁成肉酱),
噩侯于是向纣王进谏,被纣王
“脯”(做成肉干)
,文王知道这件事后发出叹惜,被纣王
囚于羑里城
。
后来的故事我们都知道了:武王伐纣。
今天,10月20日,上海博物馆重磅推出
“汉淮传奇——噩国青铜器精粹展”
展,首次全面系统展示《史记》中的提到的
被做成肉干的噩侯
所在的——噩国历史。
展览开幕式
噩国在史书中的记载十分稀少,在历史文献中惊鸿一瞥后便消失了,直到3000年后,系统的考古工作才逐渐揭开了噩国的历史迷雾。
青铜铭文中的“噩”
本次展览主要基于2007年湖北随州羊子山发掘一座西周早期墓葬和2012年河南南阳夏饷铺南水北调工程发现的四代噩侯夫妇墓葬考古成果。首次聚集上海博物馆、中国国家博物馆、随州市博物馆、郑州博物馆、南阳市文物考古研究所等机构与私人藏家的60件噩国青铜器,时间跨度自西周早期至春秋早期。
随州羊子山墓地位置
南阳夏饷铺噩国墓地
“汉淮”
是指汉水与淮水之间,即今天河南、湖北两省交界一带,这一地区从自然地理和人文地理上也正好处于黄河流域和长江流域之间,承接南北,位置十分重要。
从西周到春秋,这里始终是周王朝保卫南部疆域,与楚国、南夷、淮夷进行战争的军事据点,并且盘踞着众多小诸侯国,在南北争战中起着不容忽视的作用。噩国青铜器出土的随州与南阳,就处在这一过渡地带中。
“传奇”
则是在讲述这片土地上的故事。《史记》中记载“脯鄂侯”后,噩国的命运又如何呢?就目前出土资料来看,随着西周的建立,周王分封诸侯,噩国是一个盘踞在汉淮之间的诸侯国,并与邻国曾国共同为周王室扼守南境。
展览分为“噩侯家族”“噩国与周王室的关系”与“噩国再现”三部分。
展览第一部分“噩侯家族”。
主要展出随州羊子山出土的西周早期和中期的噩国青铜器,就讲述了这一段历史。
这一时期的噩国青铜器主体部位是一张高浮雕的面孔,与青铜器上常见的兽面纹相比,虽然构图相似,但整体更近似于一张人的脸。它们有着炯炯有神的双眼,眼睑结构近似于人眼,眼皮、眼眶、眼球及瞳孔层次分明;弯弯的眉毛由竖线组成,像是两轮新月;鼻部隆起,鼻翼圆且宽大,酷似人的鼻子。因其既有兽面纹特征,又有类似人面的写实,故学者们称之为“神面纹”。“神面”眉眼弯弯,好似面带笑意,颇有亲切感。
噩侯方罍
兽面纹卣
兽面纹卣局部
除了造型外,青铜器的色彩也颇有特点。随州地区由于地质、水分等埋藏条件的差别,使得部分埋藏的青铜器上形成了罕见的蓝色锈,再加上有的地方露出了青铜本来的金色,使器物看起来瑰丽奇异。
青铜器局部特写
展览的第二部分“噩国与周王室的关系”。
西周时期的噩国共历多少代噩侯,我们不得而知,但噩国历史上有一位传奇的噩侯驭方,他生活在西周晚期,可以说他是噩国历史的转折点。第二部分用两件重器,讲述噩侯驭方的故事。
展厅
噩侯驭方早期与周王室交好,噩国与周王室联姻,噩侯驭方还专门献壶。这件青铜鼎就记载了噩侯驭方与与周王同宴、并行射礼,整个过程宾主尽欢。周王亲赐噩侯玉五品,马四匹,矢五束,噩侯驭方为表达感谢,还赞扬周王,并铸造了这个鼎记录此事,一派友好亲近之感。
噩侯驭方鼎
噩侯驭方鼎铭文及拓片
可是不知道发生了什么,形势突然发生巨变。到了周厉王晚期,噩侯驭方率东夷、南淮夷反叛,震动周王朝,周王动用西六师、殷八师伐噩,最后以擒杀噩侯驭方、扑灭噩国而告终。也就是这件禹鼎铭文所记载的内容,它于1940年在今陕西省扶风县任家村出土。铭文后半部分就叙述了周王派人攻伐反叛的噩侯驭方,结果“不克”,于是派出禹。禹先是安抚失利的军队,而后一举克敌制胜,俘获噩侯驭方。因禹有功,赞扬武公之德,于是铸此宝鼎,希冀后世子孙宝用。
禹鼎
禹鼎铭文拓片
这边是受封赏的“禹”,而另一边周王下令讨伐噩国,“勿遗寿幼”,无论老少赶尽杀绝,噩国似乎遭受了灭顶之灾,很长一段时间里认为都认为噩国可能就此灭国了。但是,一些后来的地名却仍带有噩国痕迹,如战国时期楚国以“鄂”为地名用作封君,汉代在南阳设西鄂县,似乎在暗示着噩国的影响并未消亡。噩人真的被斩草除根了吗?噩国到底经历了怎样的发展轨迹?
展览第三部分“噩国再现”。
主要展出在南阳夏饷铺发现的西周晚期至春秋早期噩侯家族墓地。这一重大的考古发现,改写了噩国灭亡于驭方叛变之战的传统看法,为了解噩国地理位置与历史发展等问题提供了新的线索与曙光,四代噩侯夫妇墓葬出土青铜器也反映出了噩国西周晚期至春秋早期青铜器艺术的发展脉络。
波曲纹尊 噩侯墓地六号墓出土,墓主为一代噩侯
噩姜鬲 出土于五号墓,应为六号墓噩侯夫人墓
噩侯壶 十九号墓出土,墓主为一代噩侯
噩侯鬲 一号墓出土,墓主为一代噩侯夫人
从出土器物上看,南阳夏饷铺出土的西周晚期至春秋早期噩侯器,与随州羊子山出土的西周早期噩侯器相比,在艺术风格和制作工艺上都发生了巨大的变化。
从铭文上看,噩侯的姓氏在西周晚期可能发生了改换,西周早中期的噩侯可能姓“姞”,但到了西周晚期至春秋早期夏饷铺噩侯却可能为“姬”姓。
从地望上看,西周早期的噩国应当位于随州一带,而西周晚期至春秋早期的噩国则位于南阳一带,说明噩国的封地也前后不同。
这一切,与西周晚期噩侯驭方叛周究竟有什么样的关系?西周早期和晚期的噩侯有没有可能是两个不同的家族?……凝望着这些来自三千年前的“微笑”,更加深了人们对这个神秘古国的好奇与猜测。南阳夏饷铺墓地的考古发现并没有为噩国历史的争论画上句号,反而此次发现引发了更多讨论。
让我们共同期待考古学进一步“探索未知,揭秘本源”。
展览时间
2021.10.20—2022.01.16
展览地点
上海博物馆四楼第三临展厅
本文为文博圈约稿,部分图片来源于上海博物馆,欢迎投递原创看展稿件。稿酬从优。
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本文仅代表作者观点,不代表文博圈立场
文博圈投稿:wenboquan01@163.com
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