顶礼本师释迦牟尼佛
顶礼觉囊派更钦笃布巴祖师
顶礼觉囊派如意宝法王云登桑布
顶礼十方诸佛菩萨

无上甚深微妙法，

百千万劫难遭遇，

我今见闻得受持，

愿解如来真实意。

为度化一切众生，请大家发无上殊胜菩提心

第八篇  生为离遮毗族

此后我等之本师

生为离遮毗情况

经部典籍如是说

在南赡部洲天竺

首先出了敬众王

其时臣民生活旺

国王后裔转轮王

前前后后历五代

此后后裔之国王

又从八万四千代

还有恒河流域王

前后也历一千代

末代国王去世后

出现阿尔嘎王朝

共历国王七千代

这一氏族还出现

影声国王八千代

额点王朝九千代

歌曲王朝一万代

这一王朝结束后

出现摩竭陀王朝

共历国王六万代

此后达玛丽德王

又历一万五千代

这一王朝的后裔

乃是法王甘蔗王

又历一万一千代

便是法王增长王

这一国王有三子

长子离遮毗山岩

后代名叫圣地置

次子名字叫稳弓

后代名字叫存洲

三子名叫狮子吼

四子名叫狮子王

狮子王有四王子

一个名叫净饭王

一个名叫白饭王

一个名叫斛饭王

一个叫甘露饭王

净饭王有二儿子

一个叫做薄伽梵

一个叫从弟阿难

白饭王有二儿子

名叫制胜和具善

斛饭王有二儿子

一个叫阿泥律陀

另外一个叫大名

甘露饭王有二子

一个是提婆达多

另一个是阿难陀

佛陀之子罗怙罗

大释迦族出现在

迦毗罗皤粟都城

共有五万五千户

离遮毗族出现在

王舍城和广严城

山岩系的众后代

现于乌仗衍那国

这一后系人无数

中有著名猛光王

中间出了两个人

一个名叫乌仗那

另外一个叫白净

这位白净的后裔

生自望族离遮毗

一个叫做祥瑞花

一个叫金刚庄严

一个叫勇识金刚

一个叫光明无限

一个叫胜利月亮

一个叫文殊精义

之后出现的王子

乃是青年人见喜

见喜另有两兄弟

一个叫英雄庄严

一个叫无限美丽

此时天竺广严城

文殊精义大国王

有座美丽花朵宫

饰有猫眼和水晶

宫殿走廊共九层

全用红色珠宝造

大类六层的建材

全是白色的玻璃

还有八根珊瑚柱

大类其它的楼层

全用黄金白银造

还用松耳石和铜

建成多样的飞檐

宫殿周围环绕着

里外七层多椤树

宫中使唤的大象

共有七万两千头

大臣共有一万名

嫔妃有三十二名

享有如此的福禄

王后乃仙女莲慧

生一王子叫见喜

肤色白净而美丽

掌中天成八瓣莲

身穿绸缎白短裤

浑身发出奇香味

生来便致合掌礼

面对母亲这样说

母亲仙女莲慧啊

身怀六甲辛苦了

原谅我带来麻烦

现今这个世界上

有位释迦牟尼佛

他还没有涅桨吗

请您细细讲给我

母亲这样答复说

我身丝毫无痛苦

反到觉得很安乐

至于人天本师佛

至今仍在此世间

年龄只有五十岁

正在转动大法轮

听完母亲这段话

王子便对母亲说

待我年满三个月

将去叩拜圆满佛

出家为僧修成果

抛却一切的邪途

发出如此誓言后

王宫内外充满光

天降花雨音乐起

国王和他的臣民

都为此景而惊诧

邻居也想见此子

此后大家都先后

前来拜见此王子

心中均感极喜悦

都称王子为见喜

时间过了三个月

婴儿长大似八岁

开口对着国王说

如来龙智明灯处

我曾发过如下愿

要在释迦牟尼佛

广泛弘扬教义时

出家为僧修成果

脱离生老病死苦

而今我将兑现愿

前往佛陀处出家

请求国王赐允准

国王闻此龙颜怒

孽子为何如此想

难道要抛弃我等

婴儿对此答复道

父王母后请听好

世上所有的军队

疯象毒蛇大力狮

还有猛虎和大鹏

以及幻术师咒物

都对死神无计施

拯救地狱众生者

只有我等的佛陀

我想前去拜见他

获得无欺菩提果

其它邪念应抛弃

为了获得菩提果

请求赐予无障碍

如此反复请求后

国王以及众臣民

前往释迦佛陀处

献上广泛的供品

使得婴儿成僧人

此后婴儿随佛陀

前后共历三十年

成为佛陀的弟子

本师完全涅桨后

见喜持声闻行为

成为实际的菩萨

后去瓦拉纳斯时

他来到尽头岩洞

在佛陀哈日圣地

一心一意修等持

并在圣地拜见到

尊者圣阿泥律陀

圣人问他何处去

回答将在僻静地

一心一意修等持

再去给人讲佛经

恐怕寿数不允许

圣人闻此劝说道

你若欲报佛陀恩

利益佛教正法业

就应去讲解正法

见喜对此答复说

释迦佛陀涅檠后

若能将一切有情

作为如来藏信仰

报答佛陀的恩德

我就愿意去坐观

说完到哈日圣地

静心坐观七年整

获得阿罗汉果位

待从等持中起来

睁开智慧之双目

观看远近十方地

但见摩竭陀城中

国王谢嘎拉之女

名叫莲月美女者

为了调伏此女人

见喜前去会见她

借口焦渴讨水喝

该女殷勤服侍他

见喜趁机问该女

令尊大名叫什么

有何亲属和财富

该女对此答复说

家父名字叫具才

现在已经外出了

只有奴家一个人

愿陪郎君共欢乐

见喜回答该女人

沙门僧岂能犯戒

该女又向他表示

可以对此作保密

见喜又对该女说

我等若是取恶趣

佛陀以及菩萨们

会以慧眼观察到

怎么可能保密呢

我又怎能破戒呢

该女又对见喜说

我受贪欲的折磨

希望你能满足我

见喜继续对她说

我已接受三种戒

一种都不能违背

该女仍然纠缠道

破戒还可再补过

若因此事花财富

姑娘我可以奉献

见喜只好又解释

戒律仍是无价宝

被盗之后难追回

会使我等堕恶趣

根源就在坏女人

倘若我仍贪恋她

来世会生于地狱

言罢神变化巨鹰

飞至高高的天空

高如七层多椤树

贪欲女子见此景

心生羞愧忏悔道

我这厄运的女子

若有什么坏行为

违背了您的意愿

还请允许我忏悔

千万不要待来世

使我罪行得异熟

听到女子此番话

见喜开始讲蒸发

色似水泡受似沫

想蕴就像是阳焰

行蕴就像是芭蕉

灵魂就像是幻术

实体色法难合意

虽有皮肤裹外表

内部却是脏东西

例如精血和屎尿

面对这付脏身躯

不应再去贪恋它

该女听到此教诲

相信现世乃无常

遂将珍珠项链等

全都奉献给见喜

恭恭敬敬请求道

请您接收此礼物

愿我生生与世世

再无烦恼的疾病

只有无限的福泽

见喜见此恨高兴

接过礼物对她说

姑娘你由于信仰

奉献了这些供品

布施僧众以食物

此功本可避饥荒

获得圆满的食物

甚至献一碗凉水

福泽也如大资粮

而今你造的白业

所积资粮无可限

该女听后极欢喜

恭恭敬敬对他说

我愿来世能出家

有何方便请赐教

见喜听后答复说

信徒你应先懂得

如何才能入法门

获得暇满的人生

而今拜佛获正法

遇到众多的僧侣

这些机会实难得

有为之法本无常

死亡更属无定事

故需一心修正法

如此这般解释后

该女请求见喜说

请您教我修正法

尤其是坐观自性

见喜对此答复说

你应抛弃十恶行

而对十波罗密多

一切积善的究竟

存在于遍满法性

无需在他处寻找

以无分别的智慧

睁开智慧之双目

观看远近十方地

如实地实现法界

对此你应弃散漫

选择一处僻静地

犀牛一般独自坐

获得殊胜的等持

得到善知识之后

莲月美女信法性

发出厌离轮回说

善哉    

多蒙三宝的恩德

我已获解脱缘分

成就了一生大事

戏论的业使六道

进入了轮回之道

所以我要修等持

该女话音刚落定

天空无量光佛现

周围环绕千弟子

离遮毗族青年人

见此前往佛陀处

被引西方极乐界

该女也紧随其后

无孽障到了刹土

此时空中声音起

看到青年与仙女

获得无漏的智慧

实现法界的神通

无常痛苦及无我

受寂止之四戒律

都应该保持纯净

唱罢抛弃贪欲诗

大地发出震动声

四周闪耀彩虹光

如此离遮毗族人

末时化身法四依

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