每年临近清明的时候，一股淡淡的哀伤，便涌向人们心头。清明细雨泣亡人，“知时节”的纷纷细雨更是给人心带来一层抹不去的阴霾。

     清明，不只是亡人祭日，更应成为生者觉悟的节日。感恩此刻我们还活着，生命的意义和目的是什么呢？下面，分享来自德贤精舍大连道场一位孔师兄参加亡者助念后对生命的感悟。愿此文能引发您对生命本质的一点思考。

        2016年10月19曰，一大早太阳还没出来，我就早早收拾好物品准备出门了。今天是一个特别的日子，王师兄的岳母去世了，我要和师兄们去参加助念。

        人生世事变换之快，是人所预料不到的，正可谓人生苦短，世事无常啊。一路上我一直在思考，太阳每天都是新的，我们都认为太阳理所应当地每天升起，我们理所应当地迎接新一天，可是王师兄的岳母看不到今天的太阳了，下一刻会不会轮到我和我的家人呢……

        经书上说，当我们呱呱坠地的那一刻，时轮已经悄悄为我们设定了死亡的终点。年轻时从未想过我会死的问题，也没有任何畏惧和担心。如果有一天，死亡之神突然降临在我面前我该怎么办呢。当我挚爱的家人离我而去时，我又该怎么面对呢。我想像很多人一样，那时除了万念俱灰，肝肠寸断地痛哭，什么都做不了。万般不舍又怎样，死亡，每个人都无一例外能避免。

        怀着沉重的心情，我到达了殡仪馆，来到逝者安息厅前，六字大明咒的声音已骤然响起，有几位师兄早早就来助念了。

        我本以为自己是第一个来的呢。原来大家都很重视助念，惭愧。嗡玛呢呗咪吽……那咒音坚定有力，没有恐惧和悲哀，打破了令人窒息凝重的空气。我想念诵咒语的师兄，内心一定处于光明中，有上师三宝的加持才能如此从容地念诵咒语，助亡者往生。

        助念，就是当病人，医药无效，寿命已尽，临命终时，助念者为其念佛，帮助临终者提起正念，助其安乐自在往生佛国。

         临终助念能帮助和引导临终者排除杂念、提起正念，发愿往生西方极乐世界。

           助一人往生极乐，往生后必定成佛，其功德胜一切功德。助人成佛，功德最大。

          我远远地望着白布遮盖的亡人，位高权重，富可敌国又能如何，终有一天也会躺在那里。追逐一辈子的财富和名利分文带不走，大限一到，只能独自一人在恐怖的中阴境界里随业风漂荡，天人、地狱、畜牲、饿鬼……将向何方，不敢再往下想……

        如果此刻躺在那里的是自己，现在正在经历什么呢，心头一阵刺痛。希望借助上师三宝的加持，中阴时期的如母众生无有恐惧，求生净土。

        嗡玛呢呗咪吽，嗡玛呢呗咪吽……

          如母的众生呀，快快放下一切，随我们一起诵念吧，虔诚的向上师三宝祈请，祈请慈悲的上师三宝垂念我，悲悯我，救渡我……

          那一刻，仿佛一切都静止了，只有经文和咒语，十方法界诸佛菩萨与自己融合在一起。

感恩众生提醒我生命的终点是哪里……

感恩上师三宝给我超越轮回的觉悟和智慧……

        如果您觉得此文对您有所受益，欢迎点击文章下方“赞赏”，善款将全部用于嘎拉寺的重建，汇入慈诚多吉仁波切建寺的无量功德海中，永不枯竭。

    《俱舍论大疏》中说：在有漏的善法中，修经堂的功德最大。为僧众修经堂，随力支持随喜者，将来在此经堂内进行的所有闻思修行的善根，皆同等获得。

嘎拉寺的前世今生

        嘎拉寺位于四川省阿坝州金川县境内，距观音桥约20公里，500年前由印度来西藏的两位高僧大德建立，是本尊、空行、护法时刻护持的净土。嘎拉寺由三座神山怀抱，庭前雅鲁藏布江水蜿蜒流淌而过，仿佛由天而降的哈达，敬献于三山(三山分别是文殊菩萨、观音菩萨及金刚手菩萨的道场)，神山上有天然形成的湖泊，龙王时刻镇守寺院，护持正法。历史上很多大德在这里获得了殊胜的成就，周围神山的岩石上，有瑜伽士身体的印迹，经瑜伽士开光加持的石头，现出天然的六字大明咒…

       诸大成就者们一致授记此地是无量功德聚集之圣境。觉囊云登桑布法王曾盛赞此地甚为稀有，加持力不可思议，并付嘱师将来在此原址重建，定能成就无数行者，利益无量有情！

        历经500余年历史长河，几经兴替，寺院建筑老损破落，满面疮痍，已无法进行修行及正常佛事。不忍圣教衰，不忍众生苦，慈诚多吉仁波切发愿在圣地原址重建嘎拉寺，再现佛辉昊日！