过寿是人们的传统，

从古至今一直广为流传；

长辈给晚辈过生日，

代表长辈对晚辈的爱；

晚辈给长辈过寿辰，

代表晚辈对长辈的孝心。

然而过寿是有讲究的，

不是什么人和场所都能过。

老祖宗留下一句俗语：

寿有三不过，后代福气多。

这句话的意思是说，

有以下三种情况，

不能随意给长辈庆生。

“三不过”具体只是什么呢？

让我们一起来了解一下！

 01 

不到六十不过寿

在我们的传统观念的当中，

只有已满六十岁的人，

过生日才能称之为“过寿”，

所以不到六十岁的人，

只能说是过生日。

这是因为古人对寿命的观念，

六十年为一个轮回，

六十岁以后进入人生下一个轮回，

表达对老年人的祝福，

所以在这个年龄节点，

进行隆重的生日庆祝仪式，

也是为老人祈福。

 02 

父母在不过大寿

有一句传统俗语：

父在不留须，母在不庆生。

虽然已经满了六十岁，

但父母都还在的情况下，

过于隆重的庆祝仪式依然不可取。

在我们的传统文化当中，

非常重视孝道的传承，

如果父母还在的情况下，

孩子大肆为自己举行庆祝仪式，

会被认作是不孝行为。

过寿会给父母带来压力和忧虑，

并且有些地方认为，

父母健在的时候子女过寿，

被视为抢夺父母的福寿，

与我们的“孝”文化相悖论。

所以父母健在的话不建议过寿，

以表示对父母的尊重和孝顺。

 03 

超过九十岁不过寿

为九十岁老人举办寿宴，

往往会令他们感到压力。

如果是身体抱恙的老人，

甚至还会加重他们的病情。

这个年龄段的老人，

身体机能已经大不如前，

热闹的寿宴会令他们身心疲惫。

所以最好的庆祝方式，

就是让他们安心在家静养，

一家人和和气气地吃个饭，

多多陪伴在老人身边，

比隆重的寿宴都有心意。

在民间，

还有两个年龄段，

也被称之为老年人的两道坎，

七十三和八十四这两年，

非常忌讳过寿辰。

这是因为孔子和孟子两位圣贤，

分别在七十三和八十四离世，

人们认为圣贤都只能活这么久，

普通人需要迈过这两道坎，

就只能略过这两个生日。

“寿有三不过，后代福气多”，

这句话的本质是强调孝道。

给老人过寿是为了让他们开心，

遵循这些规矩，

也只是为了让老人开心。

所以在我们遵循传统的时候，

也要时刻关注老人的需求，

如果他们喜欢热闹，

大大地操办也未尝不可。

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