前情提要：盖史前房子，我们是专业的

我们在赤峰有套房

在内蒙古的东南部

蒙冀辽三省交界之处

赤峰红山区

我们在那里有套房

它坐落在二道井子遗址边的坡地上

由北京大学史前建筑实验考古队耗时七天（注1）

根据遗址实际情况设计建造

独立院落，坐北朝南

院门在东，周砌院墙

景致优美

可俯瞰二道井子遗址博物馆，顺便欣赏夕阳

交通便捷

  山下有高速公路两条（注2）

院内一共两座房

主屋F100

双层土坯垒砌十二层

厚实的墙体稳固不倒

有门有窗，通风敞亮

井干加攒尖，大风刮不跑

苇席之上抹泥加茅草

防水性能好

室内精装修

  设祭坛牺牲，有大神庇佑（注3）

侧屋F111

单皮砖垒砌22层

上层土坯砖块块形状定制

    只为穹窿的完美合拢（注4）

    内壁经过长时间烘烤（注5）

墙面坚实可靠

通风口设计巧妙

排烟效果好

    屋顶留天窗（注6）

夏夜的星空

有红山女神与你共赏（注7）

我们用了七天

搬了上千块砖

砍了十几担草

和了上百坑泥

盖好了这套房

触摸远古，以古为新

茅茨土阶，青山绿水

现在

拎包入住

不再是梦想

***

可俯瞰二道井子遗址博物馆，顺便欣赏夕阳

交通便捷

山下有高速公路两条（注2）

独立院落，坐北朝南

院门在东，周砌院墙

主屋F100

双层土坯垒砌十二层

厚实的墙体稳固不倒

有门有窗，通风敞亮

井干加攒尖，大风刮不跑

苇席之上抹泥加茅草

防水性能好

室内精装修

设祭坛牺牲，有大神庇佑（注3）

侧屋F111

单皮砖垒砌22层

上层土坯砖块块形状定制

只为穹窿的完美合拢（注4）

内壁经过长时间烘烤（注5）

墙面坚实可靠

通风口设计巧妙

排烟效果好

屋顶留天窗（注6）

夏夜的星空

有红山女神与你共赏（注7）

我们用了七天

搬了上千块砖

砍了十几担草

和了上百坑泥

盖好了这套房

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触摸远古，以古为新

茅茨土阶，青山绿水

现在

拎包入住

不再是梦想

***

注1：本次课程由北京大学考古文博学院主办，二道井子遗址博物馆协办，获得了北京大学研究生教学创新项目的资助。

学员包括3位来自北京大学考古文博学院的博士生、研究生，17位来自清华大学、复旦大学、南京大学、中国人民大学、吉林大学、西北大学、山东大学、沈阳建筑大学、中国矿业大学（北京）、北京林业大学、云南大学（排名不分先后）等高校的相关专业研究生和高年级本科生。涉及的专业包括：考古学、文物与博物馆学、建筑学、历史学、木材工业与技术等。大多数同学都是第一次参加实验考古。

注2：原本规划的赤朝高速路正好撞上了二道井子遗址。为了保护遗址，赤峰市专门把高速公路改成从遗址下方隧道穿过，遗址馆使用了较轻的充气膜结构。

注3：泥制神像、动物像都是同学手制的。遗址内并没有发现此类遗物，泥塑神像的形象纯属虚构。

但是，墓葬区M138出土的一件彩绘陶罐盖上，绘制了巨眼形象，引人瞩目。同学们根据这个形象，绘制了眼睛为主题的相关图案（算是文创吧）。

M138出土的彩绘陶罐

以巨眼为装饰主题，是许多文明都有的现象，如古埃及的奥西里斯 （Osiris） 、霍鲁斯（Horus）之眼等。二里头文化的饕餮其实也算。

注4：二道井子遗址的绝大部分建筑遗址中没有发现柱洞，平面为圆形，建筑材料为土坯或泥坯。从这些条件出发，其上部结构有可能为穹顶或叠涩顶。但是内蒙古文物考古研究所副所长孙金松研究员在讲座中指出，二道井子的许多建筑都有多次在原址更迭翻新使用的迹象，且频率较高。而在填入较早地层、成为较晚房屋地面的堆积中，没有发现较早房屋塌落的穹顶土坯。再加上穹顶建造比木构梁架难度大，因此他认为虽然不排除穹顶的可能性，但是可能性有限。

本次课程的意图之一，就在于以两座房屋为对照：一座以木构梁架复原，另一座以穹顶复原，看看凭手工究竟能不能搭出穹顶来，从而推进对二道井子遗址和夏家店下层文化的研究。

注5：F100和F111的墙壁都有被多次烘烤的痕迹。表面墙皮坚硬呈黑色，F100至少能分辨出三层烘烤过的墙皮。灶附近，墙皮内部的墙体呈红烧硬化现象。

注6：这个穹顶加小拱的形象，其实没有什么依据。穹顶的收口形式，我用了一整晚与同学讨论了欧洲、中国、日本的穹顶上部处理形式。第二天到了工地，因为不想浪费加工好的楔形砖，就顺手做了个小拱。其实保留“罗马万神庙”式的圆孔很好，具有一种光从天上来的“天启”意象。但是搭建小拱也颇费了番心思，最后就不忍心拆去了。

在同学的本上讨论穹顶上部做法的可能

预装配，演示小拱的受力机制

注7：这个女神像是同学以泥土捏制并在F111中烧制而成的陶像，并不真正存在于二道井子遗址中。其丰腴的孕妇形象，反映了红山时代小型女神像的特征。

赤峰博物馆藏红山女性像

红山文化发源于内蒙古中南部至东北西部一带，距今5000-6600年，是中华文明最早的文化痕迹之一，时代比属于夏家店下层文化的二道井子遗址早一两千年。但是夏家店下层文化遗址中，以大甸子遗址为代表（可能是该文化的中心聚落），红山文化玉器大量存在。

也就是说，夏家店下层文化的人们，至少是很喜欢红山文化的玉器的。至于他们会不会收藏红山女神像，我们并没有证据。

BY

文案 / 陈婷婷（山东大学）

注释 / 张剑葳

摄影 / 陈婷婷（山东大学）、王思淇（沈阳建筑大学）、张剑葳等

排版 / 赵小雯