兰亭雅郡、文宗学府｜一方中梁和府
场地前期以示范区开放，未来将作为大区配套幼儿园留存。我们不希望它局限于此刻的示范区功能，成为一个完全陌生的、崭新的场地，而是希望它能承载着当地人的记忆于场地中重新生长起来，成为未来居民在地记忆的延续。本次景观设计以“兰亭雅郡，文宗学府”为概念，延续雅集文化，以此为脉络，串联整个示范区流动空间，将停车场、内庭、前场、中庭、后场分别营造为“雅集”、“问道”、“仪门”、“曲水”、“修竹”五大空间。
临沂素以山水沂蒙著称，泰沂山脉和蒙山为骨架构成著名的沂蒙山区，“一片好风光，七十二崮堪爱”是对此地山水景观的形象赞美。芙蓉千叠绕银河，秀出东蒙翠不磨。沂河桃李布春晖，无数舟连画尾归。
临沂的一山一水都被古今的文人墨客冠以深厚的文化内涵。历史上孔子的72贤徒,有13人在临沂,著名的24孝,临沂就有7孝。王羲之、颜真卿、诸葛亮等历史文化名人在临沂代代相传。可谓是“鲁南古城秀，琅琊圣贤多”。
中国式雅致生活，是指中国人所特有的一种以闲适、智慧和觉醒为主要特征的艺术的人生态度和活法。是对田园牧歌生活的一种精神向往，是对抱朴守真心灵生活的一种崇尚回归，是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
中国式雅致生活追求一种闲适简约的生活态度，而非奢华的生活方式，喝茶让人心在茶香里安静，在静谧中沉思，让喝茶之人兼具清茶般的洁净简单，在生活里回归本真的自我。
中国式雅致生活是一种智慧的活法。拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，智而能愚，博而能浅。
和府项目是中梁控股集团在临沂北城新区首个“鎏金系”产品，重新定义了北城人居新高度。在园林景观设计方面，笛东以和府中式现代园林开启临沂当代中国式雅致生活新篇章，整体设计概念以“兰亭雅郡，文宗学府”，打造“门--厅--园--院--堂”五重递进式入户礼仪，完美还原中式礼序格局及古代望族的归家仪式。
“仪门”是县衙的礼仪之门，取《周易正义》中“有仪可象”之句而得名。内凹形大气入口空间、竖向精细格栅、保加利亚灰大理石对称景墙、古朴沉稳的造型黑松皆隐隐绰绰展现风华，名门望族的尊贵跃然展现，入口以涌泉展现府邸的气量与胸怀，拾阶而上是高台贵族的门风威仪。
隐于外在空间之间，又处处现于格栅、窗洞、水帘之后，枯山水的景致存在于内与外之间。
水是中庭的主体，又是中庭景观的载体，水院既有大气展开的镜水面又流淌着自然边界的线条，面状水池名为“求鲤”，寓意“卧冰求鲤”的孝道故事，线状水流名为“曲水”，“曲水”源于“茂林”，又消失于 “茂林”。我们希望游人能以一种平和的心境来游览整个水院空间，游走在廊下，沿路的序列性格栅景墙和匠心石景潜移默化的“控制”着行进的节奏，为整个空间的情绪氛围营造一份静谧，空间在简与繁中求得融合之道。
“文砚”和“轩窗”是两处黑山石雕塑景观，一静一动，作为前场和中庭空间的连接。“墨染”是一处仿太湖石之形的银色不锈钢雕塑，辅以灯光设计，立于中庭水面于绿地之交界处，是示范区室内洽谈区的视线焦点。
沿路转过缓缓而下的水帘，踏着星星点点的光走近建筑入口，“墨韵”雕塑是整个中庭景观的收笔，回望整个水庭，豁然开朗，奢与野之间是对品质和自然的完美兼顾。
感谢，
所有参与本次示范区景观设计与建造的单位与个人。
项目的落地过程，克服了重重挑战，我们使用了迄今为止全国最完整、最大的黑山石来造景，价值上百万，采用现场吊装，设计师亲临现场指导摆放角度。场地内的每一棵苗木都源于甄选，并上号苗锁，入口的一对迎宾松更是百余次现场寻苗，保证最大可能还原设计场景。由于靠近市政道路，只允许夜晚施工，这对施工团队提出了更大的要求。
还好，
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
自然文化的属性是大区设计的基调，在追求雅奢环境的前提下，景观设计也更加注重各个空间场景的体验感、艺术感、科技感。汲取临沂当地山水笔墨文化，大区的设计概念为“水墨丹青，雅境府居”，营造都市生活的内敛隐奢之感。示范区景观设计以水墨雅境之序，描摹大区未来雅致生活的设计愿景。
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注：本文由DDON笛东供稿景观周发布
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