南宁第二期零基础宣导培训测评会圆满落幕，齐威老师精彩演讲，14位宣导学员测评。（11.20）
11月20日,早晨5：30，培训会正式开始。学员们在《宣导心法》读诵中，迎接日出。5：50，测评正式开始。
第一位，来自广西柳州福德树幼儿园的谢焕宇老师。
第二位广西来宾史谦学堂堂主陆月祥老师。
第三位，浙江仙居县桐江书院冯菡老师。
李丹凤：悄悄透露下，冯菡老师是我们台州第一位企业培训的女教练哦！她今年暑假才接触读经教育，为这次测评很努力地补功课。昨晚改思路就改到凌晨。
第四位，广西北海翰林谷学堂家长陈韵伊老师。
第五位，浙江丽水温谦学堂堂主王慧阳老师。
齐威老师点评。
早饭过后，8：20，沈阳明正读经特训营创办人齐威老师演讲，演讲主题是：读经有理，宣导有道——一位公务员的读经推广历程。
齐威老师从自己的亲身经历出发，让大家感受到了宣导一定要有智慧。同时，齐威老师还现场给大家做了零基础宣导的示范，齐老师的语言幽默智慧又生动，场上掌声雷动。
以下是齐威讲师面授摘要：
读经有理，宣导有道——一位公务员的宣导历程
大家早上好。
今天我来给进行读经宣导大揭秘。
大家上讲台的时候可以带手机，当做笔记本用，放在讲台的花后面，如果忘词了，可以稍微看一下。
我们会面对不同的人群宣导，大家不要害怕，只要都是人，就都是人同此心，心同此理，只要我们讲的是根源性的道理，大家就都能接受。
这次来南宁学习，收获非常大，对读经宣导又有了深刻的认知。南宁的读经风气就是起于覃老师一人，经过十多年的努力推广，南宁有了100多个读经学堂。并且大家非常团结，经常在一起探讨如何进行读经宣导和开学堂的经验。读经宣导是水，学堂是船，水涨船高。宣导是非常重要的工作。
走上读经教育这条路就是走上了人生价值最大化的路，世界上的圣人都是做教育的。
读经有理，就是说读经是符合教育道理的。但我们首先要把什么是读经教育搞明白？读经好，读经有道理。难道杜威没有道理吗？不好吗？
杜威是实用主义，生活即教育，也是有用的，但只建立在如何教人生活上。王教授的理论是建立在人之所以和动物不同的地方上，人是要具备高度的文化教养的。
西方有位哲学家说：“一个时代的常识，往往是这个时代的偏见。”什么意思，哥白尼之前是地心说，地球是宇宙的中心。但日心说确立之后，地心说就是那个时代的偏见，但当时却是真理。现在主流的是体制教育，每个孩子都要上学就是真理，但几十年之后，教育有了多元化的变革，很多孩子可能选择在家自学，上私塾成为普遍现象，那孩子必须上学就成了偏见。所以，在早期就能跟着王教授一起读经的家长和孩子，都是非常有福气的。王教授的理论是高度笼罩低度，超越笼罩现实，这是和杜威的区别。
经是什么？是定律是真理，是经过时间检验的，是经过至少2000多年检验过的，是拿来就能用的，不必验证。所以我们的孩子读经不是小白鼠。我们才是小白鼠，我们是杜威实用主义教育实验的小白鼠，而且实验的结果是失败的。我们现在写一篇年终总结都很困难，我们的语文教育在哪里？不要再让我们的孩子做小白鼠了。
下面讲宣导有道。什么人最难宣导？家属最难宣导！对家属宣导的道，就是不能宣导！尤其是面对面宣导，家属对你太熟悉了，你什么水平他不知道吗？你去听几场演讲水平就比我高了？经典是修己的。从自身的转变开始。原来自己是很懒惰的，现在能早起读书了；原来夫妻总吵架，现在你能忍，不出声；对对方父母比对自己父母还好。对方觉得你变了，他首先就接受经典了，认为经典能让人变好。你经常组织读书会，你也不用叫他去，要能等待，等几个月半年，即使跟他说也点到为止。如果这个周末有个讲座，你就邀请一下说：有个老师的讲座，讲得特别好，有空去听一下吧。到此为止，去就去，不去就不去，时间久了，在你的言谈话语中，他也会了解一些，在潜移默化中就把家属给渡了。
05，06年全国《弟子规》盛行，在沈阳宣导得很火，我觉得很好。我就想让我弟弟的孩子学弟子规，搜索了好多读弟子规的学堂，都倒了。终于搜到一个齐谦学堂，在堂主孟老师那里看到了《一场演讲百年震撼》，聊天聊了很久，觉得很有道理，也很震撼。（小编插话：齐谦学堂孟庆锋老师曾说，“我是被齐威老师用搜狗搜出来的”。）我就想让我弟弟看讲座，让他孩子读经。借我弟弟邀我一起开车去北京的机会，就想办法让他在六七个小时的路上看了《一场演讲百年震撼》。结果他一看，就马上让孩子退学读经了。然后我就在同学朋友中间做宣导，这样一来，就影响了很多人。孟庆锋老师那里，半年多就从十几个孩子增加到30几个。
当时我读经宣导热情非常高，但半年后就心虚了，我什么经都没读过呀，怎么能凭空就说读经好呢？天随人愿，我马上就知道2011年北京读经教育推广中心主办“论语一百”夏令营，我毫不犹豫就报名了。7月份我就去北京参加夏令营30天，论语读了120遍。我还主动申请做了班长。回来后，大学中庸又读了一百遍。十一白羊沟秋令营《老子》又读100遍。12年参加冬令营，春节不回家，冯老师做辅导员，上半部《孟子》读了100遍，下半部也读了30遍。13年冬令营，过年也不回家，我申请当了《孟子》班的辅导员，下半部又读了100遍，就这样把四书读完了100遍。回来之后，每天提早起床一小时，把《易经》，《庄子选》自己读了分别200遍和100遍。这样，我对经典诵读才有了一点基础。
教育应该是每个人的终身事业，孩子要教育，每个人都要自我成长，都要进行自我教育，所以每个人都要以教育为终身事业。读经老师、堂主是职业和事业合一的，很有福气，也很让人羡慕，我的职业和事业是分裂的，所以我经常很矛盾。
读经和看教授的理论都要老实大量。西方有个理论叫10000小时，就是一个人把任何一件事情重复做10000小时以上，他就能成为这个领域的高手、专家。一个孩子每天在学堂读10小时，读3年就是10000小时，所以孩子将来能成才一点不奇怪。读经宣导员要老实大量读经，大量阅读王教授的理论文章，3、5年成为读经教育领域的专家也一点都不奇怪，只要大家肯拿出时间来学习。
现代社会每个人都是自媒体，很多人在朋友圈发吃喝玩乐。我们就发读经，给自己打标签，过段时间朋友就都知道你是搞读经的。虽然这是个不鼓励人的时代，但我们读经的人就是要让我们的生命照亮别人。
但宣导的时候不要贴标签，有时候甚至不提王教授，因为别人可能不接受某位专家。因为现在砖家太多了，可以先分享自己的经验，我一般会从我自己的经历切入。我是71年生人，孩子才2岁，为什么这么晚才要孩子呢？我说教育问题没解决，不敢要。现在学了十几年传统文化，我解决了孩子教育的问题，你们想知道吗？这样就把大家的注意力吸引过来了。
我刚开始做了很多读书会，后来办特训营，节假日都办，主要做成人读经的宣导。我的要求是，家长来可以，带孩子来可以，孩子单独来不行，因为孩子能不能老实大量读经完全在家长，所以家长必须参加。我是在郊区找个宾馆，全封闭，空气好，环境好。三天集中学习，洗脑效果特别好。孩子也学得很好，还没结束就说下次还来。很多家长参加了几次特训营，孩子就出体制读私塾了。
宣导不要跟任何传统文化的团体起冲突，不要起对立，不要让人以为是挖墙角。
对体制宣导，不要和体制对立，不要讲太多体制的不好。还有一个经验就是，最好要一把手全程参加，这样才能很快落实。但是没有一把手参加，也不要失落，时机成熟也自然生发。
零基础宣导，尽量用电脑做ppt。一定把宣导思路搞清晰，理论要非常熟悉。一定要有自己一个非常稳定的模板。一般宣导的模板就是提出问题，分析问题，解决问题。分析问题的过程很重要，这三天测评很多学员分析问题不够彻底，导致结论没有说服力。
介绍自己的讲座模板：我一般讲座的题目用《由“教育的理想”达成“理想的教育”》
先提问，家长们你们对孩子教育的理想是什么呢？（有人回答：孝顺，不危害社会，有钱。）好的，钱也是生活必须的，但这都是我们对教育的想，但你这个想法是否符合道理呢？如果不合理，孩子怎么能达到我们的想法呢？所以，我们首先要找到教育的道才能达到我们教育的理想，不然只能是空想、妄想。
举例：用数据说明近30年的高考状元，没有一个成为行业的佼佼者。著名的钱学森之问，为什么民国时期的学者成就比较大，近一百年的教育没有培养出一位大师？这是提出问题。
大家经常会被问到读经有什么用？反问一下，吃饭有什么用？吃饭能让人活下去，活下去就能想干啥干啥，是做一切事情的基础。读经有什么用？读经让一个人生命挺立，是高度的文化生命。生命的高度有了，智慧有了，他就能想干啥干啥。而且他不是为自己干啥，他的生命高明宽广，他会左右逢源。读经是给人的生命注入源动力，原泉滚滚。
四书五经相当于母乳，唐诗宋词相当于牛奶，三字经千字文相当于麦片粥，白话文是白开水，请问我们用什么使我们的孩子内在的生命得到高度的开发？只有文言文、圣贤经典才是孩子的母乳，让孩子一生精神不缺钙，生命饱满充实。
举例：36岁的硕士剩女不工作在家啃老，还脾气不好，跟老人争吵，把老人推骨折了。这说明有知识没有文化素养，有才无德，是教育的失败。
我们的学校现在很重视德育，为什么教了却没有效果？老人摔倒了要不要扶都需要讨论？古人没有德育课，为什么读书人都有比较好的道德品质，好的人生操守？因为古代的书香门第，大户人家，谈笑有鸿儒，往来无白丁。父母爱读书，孩子大点还请先生来家里开私塾，家庭教育环境文化氛围浓厚，所以品德是潜移默化习得的。浸润型的人文学科占到了我们人生百分之九十以上，所以要极其重视语文的教育，语文教育要从诵读经典开始。
《大学》云：物有本末，事有终始，之所先后，则近道矣。《大学》这句话是古人的思考模式，我们就用这句来思考教育。
先说物有本末。人生就两件事：成什么人，做什么事。做人是本，做事就是末。做人必须有德，德应该向谁学？向圣人学，圣人的德就在经典中，所以要想有德这个本，就必须读经。一个有德的人会有才吗？若他有的是真德，他想造福社会，就会大概率的去追求才华。因为有树根了，还怕没有花果吗？德能生才，本能生末。
再说事有终始，终就是目标。很多家长的教育目标就是大学毕业证。古人的目标是读书志在圣贤。现在的人是志在名利。过去是古之学者为己，为实现自己生命的最大价值而读书。所以，若要让孩子能读书志在圣贤，就一定要诵读经典。
再说知所先后。孩子13岁之前是记忆力的黄金期，13岁之后理解力才迅速发展。所以13岁之前的学习应该充分发挥孩子的记忆力。那是记忆经典，还是记白话文呢？我们都知道，矛盾、老舍、沈从文、梁实秋、林语堂、鲁迅、胡适之等，这些白话文的大师都是读文言文长大的，并且这些文言文的内涵使他们的白话文如虎添翼。但我们学了12年的白话文，却几乎不能学习文言文。所以语文的学习规律是，高度的文言文会了，低度的白话文不学就会。而最高度的文言文就是经典，就是四书五经。
综上，无论从教育的本末、终始、先后上说都必须诵读经典。
最后总结一下教育的一的二性三原则。
冯老师点评：
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻；向来枉费推移力，此日中流自在行！
齐老师苦口婆心把这么多年的经验毫无保留的分享给大家，就是要让大家明白，读经教育的第一要务是宣导，宣导，再宣导。
王欢锋：
齐老师读经功底深厚，理论内化纯熟，思路清晰，演讲风趣幽默给大家分享了好多实用的技巧，但是温馨提醒各位老师，平时多用功，多听王教授的讲座，多读经，乃至于要像覃丁老师一样把王教授的讲座24小时随身听，听多了，读多了教授的理论，再来参照几位老师的经验，此次才是最保险的。
若是自己附近理论功底不够，或是读经功底不够，即使参考再好的版本都不一定能得心应手。
冯老师曾经讲过一段话，意味深长，分享给大家：对于读经理论的学习，我们每个人都应该把它当智慧来学习，而不是知识，最后要忘掉知识，变成智慧，把理论化掉，变成自己的读经教育理论。大家经过演练之后应该更有会更有体会哈。祝福大家以后多多读理论，多多练习宣导，争取早日建立自己的读经教育理论体系，才能真正源泉滚滚！
感恩齐老师给大家带来的精彩宣导分享！
上午10：30，测评继续，今天第六位，广西柳州福德树幼儿园黄金玉老师。
第七位，湖北武汉律谦学堂堂主刘波老师。
冯老师点评：刘老师给我们提供了一个很好的应付忘词的方法：咳嗽几声喝口水。
刘老师刚开始的时候被大家提问打乱思维，开始讲方法了。对家长分享还可以，对零基础观众还是不要讲方法那么快比较好。
王欢锋：再次温馨提醒各位老师，宣导的气场和思路主要来自两方面，第一自己多读经，多读理论，经读的越多，理论越纯熟地气越足，因此若觉得理论不足的今后要多重视理论学习。第二是多练习，练习过程中可以参考不同讲师的模板，但最终要形成自己的模板。另外不同的模板能否使用恰当也是建立在自身的读经功底和理论基础之上的，不然困了，反而不好。
当然了初期宣导大家可以考虑选择一个自己比较契合的模板先练，也是一个很不错的短期突破的好方哈。
但无论你模拟哪一个版本均要自己先对这个版本自己思考一遍，自己思考清楚这样用起来比较容易得心应手。
第八位，广西北海翰林谷学堂罗尧老师。
齐老师点评：罗老师语速流畅。如何控制闹场？一开始就以诚意动人，即使讲得差一点，大家也不会闹场。
第九位，湖北武汉周谦学堂周浩堂主。
覃老师点评：不要讲“忽悠”这个词。刚刚有个老师讲弹钢琴的事，您直接讲读经和才艺的关系就行了。周老师虽然总体上理论还不是很熟，但是有镇定，有流畅。
冯老师点评：
要把别人讲明白，首先自己先明白。
所以，宣导就是把自己整明白的过程[玫瑰]
读经理论速成的最佳学习办法，就是参加宣导班！
葛巧芳：作为暑期漯河夏令营宣导班的学员，我深有体会，在家看理论打瞌睡，坐不住的我，参加宣导班，看理论变得如饥似渴，短短十几天，练就了看书的静定力。
第十位，广西桂林曦谦学堂堂主韦敏老师。
齐威老师点评：读经妈妈分享会，15分钟讲完了。其实从孩子的变化切入很好，说理的部分少了。把阐述道理的地方再强化就行了。
中午所有学员与评委们大合照。
下午1：30，测评继续。第十位，广西贵港贝贝幼儿园园长黄健芬老师。
广西北流精通国学经典幼儿园园长邹耀英老师。
安徽合肥默谦学堂堂主饶文玲老师。
冯文举老师点评：我感觉饶老师像读经届的贾玲。已经比上一次有很大的进步了。凭饶老师的这股真诚和憨劲一定能刮起一股饶旋风！
至此，60位宣导员全部测评结束。四位讲师做点评总结。
覃丁老师： 大家都想做赵云，想做诸葛亮。但没有人想做 刘备。但谁找到了诸葛亮？是刘备。刘备没有力量，仅有一颗兴复汉室的心。 “ 尧以不得舜为己忧！”“ 舜有臣五人而天下治！”
孔子有没有宣导，有没有做教学？有！
王教授有没有宣导，有没有做教学？有！
韩国大儒敬华先生，有没有做教学？有！有没有宣导？没有。
王教授的战略眼光，于此可见！
找人宣导，发动人宣导，书香城市，指日可待！
王欢锋老师：老实听话，重视理论的学习，老实大量读经，要内修坚定我们的信心，为了我们今后的宣导建立更强大的信心。
齐威老师：不以成败论英雄！立德做孩子的榜样，慢慢影响别人！但是我们有些测评学员理论有些薄弱、不够通透，单靠热情不长久……所以我们要抓紧学习，为了今后上战场准备更多的子弹。
道中书院冯文举院长：自去年9月份开始“六小篇研习会”的宣导以来，直到今年元月份，我才有战略性的思考，就是佛山站和柳州站，受广西读经氛围的感染和覃丁老师的启发。
除了王财贵教授，覃丁老师是我接触过的读经人中，最有“仁者”气象、最有全局性战略思考的。我自己受覃丁老师宣导启发太大，提出“零基础宣导”的概念、发起“零基础宣导测评会”、业内首创“宣导班”、发起读经宣导“上山下乡”运动，这些战略性举措，正逐渐影响读经界。所以，我也敢说，覃丁老师十多年最精彩的宣导，就是点拨了道中书院的团队。道中同仁，感恩至今！（冯老师起身，向覃丁老师行礼。全场掌声雷动）
昨晚，我问覃丁老师，可否从广州移师武汉，布局中部地区？其实，我是想他移师郑州，但我不好意思直说。覃丁老师只是说，离广西有点远啊！他是不忍心离开广西这片热土啊！那一刻，我心中一丝酸楚。他辛勤耕耘广西十多年，默默扶持了那么多学堂，影响带动了一大批广西读经人。可能很多学堂、读经人现在并未意识到，覃丁老师具体帮助了他们什么，覃老师也很坦然，鱼相忘于江湖，人相忘于道术。人间温馨不过如此。但我还要说，广西读经人啊，你们要感恩啊，好好珍惜覃丁老师啊！（冯老师哽咽……全场掌声雷动）
读经有了宣导，才有全局性战略、整全性思考。试问今天，是办学意识足，还是宣导意识足？正是因为普遍性的宣导意识不足，严重制约了读经界的发展，才特别掂出宣导啊。办学和宣导本不冲突，宣导若水，办学犹船，水涨船高，合则两利。希望大家在整个读经大局中来思考，到底做什么样的事情，才能发挥不可替代的作用，推动读经教育？
此次宣导员培训测评会，依照规则，我们从60名宣导学员中，评选出6位讲师、30位宣导员，并冠名为“道中书院”。但道中书院不敢掠美，我们有的只是一份承担精神。如果各位的宣导，有不良后果，责任在道中书院；如果有积极的推动，则属于整个读经界。记得，你不是为道中书院宣导，你是为读经教育宣导，你是为天下人宣导，乃至于是为你自己，为我们每一个人内心深处良知之不容自已。誓此身心、奉诸先圣、生命不息、读经不止、宣导不止。
名誉是动力，落选就要查漏补缺，不仅仅为了宣导，更是为了我自己生命的长进。只要站上讲台敢讲，就是在突破，就是人之为人良知之朗现！我们失去的是怯懦、面子、矜持、枷锁，而迎来的是突破、蜕变、浴火重生！一日克己复礼，天下归仁焉！（鼓掌）
成为一个优秀的读经宣导员，必须先做好自己，好好读经、好好读王教授文章、好好读牟先生著作，做读经教育的“三好学生”，学而不厌、诲人不倦！
成为一个真正能上台的宣导员，必须勤加练习，创造宣导机会。要学习搭台、邀请别人、成人之美。特别是广大的农村需要我们，同仁们，去“上山下乡”吧，去接受风雨的洗礼吧！
我祝福广西、祝福各位！谢谢各位！
四位讲师演讲时，工作人员紧张算分中。
本着公平公正的原则，评出宣导讲师6名（按总数10%），宣导员30名（按总数60%，再减去宣导讲师名额）。
宣导讲师（6名）： 丘带兰，张莉，周容，陈伯乐，黄淑娴，冯菡。
宣导员（30名）：韩忆，葛巧芳，罗尧，唐圆跃，姜紫波，李丹凤，吴纯，莫香妹，张金燕，甘武健，张良清，蔡雪芹，王峰，潘雪莲，易爱红，刘生权，汤晓磊，许文飞，周子兰，姜笑平，罗永祥，邹耀英，黄惠萍，梁雪芳，苏灵，陈国清，杨明红，韦敏，周庆群，刘波。
宣导讲师和四位评委合照。
宣导员和四位评委合影。
第三个环节，代表分享感言。旁听生代表王誉璇老师。
上河学堂学生家长夏代华老师。
宣导学员代表、广西南宁佩谦学堂家长黄明蔚老师。
宣导员代表、浙江台州诰谦学堂堂主李丹凤老师。
宣导讲师代表、四川泸州峻谦学堂张莉老师。
浙江温州谂知学堂堂主苏灵老师也分享自己推广读经的历程。
最后，举行宣导传承仪式！
第二站读经教育零基础宣导员培训测评会（南宁站）承办方代表：上河文化覃丁老师，讲《论语》经书移交给发起人、道中书院冯文举院长。
冯老师将《论语》经书授予2017年春季第三期承办方代表：浙江台州李丹凤老师。
薪火相传、经传奕赫！
办学，是经典之纵向传递；
宣导，是经典之横向传递；
愿灯灯相续，宣导不止。
让我们重温季谦先生教诲：
读经，不是我去教人，而是依托圣人去教人，我只是一个传播者，一个媒介质，左手从古人接过经典，右手交给下一代。而这种工作，一方面是治国平天下的根本大业，但它同时又是我自己所喜好的事。何况当经典从左手流到右手之际，我既让别人受益，也同时让自己受益了，于是我的喜好就更广大深沉了。
我自己曾经做读经的教学，但我能教几个？所以，我也教别人教，这叫做倡导，这叫做推广。
我曾拼命地倡导推广，本来，我精神旺盛，不知道自己会老，但，终于我也老了。不过，可喜的是，我知道有许多朋友也和我一样，甚至已经同时在做我做的事，乃至于若将终身焉。
冯老师最后说：
团结可以团结一切可以读经的力量，组成最广泛的读经统一战线，取得读经教育一个又一个胜利！
希望大家提升宣导意识，教学纵向发展，宣导横向发展，完成读经教育“十字打开”的愿景。
全场起立：齐声高唱《读经之歌·一世一生》。这一刻，我们泪流不止！
主持人兰海东老师说：“愿大家不忘初心，努力宣导，实现‘国士胸罗廿四史，村童背诵十三经’的理想。回到家乡带动读经风气。感谢上河文化承办此次活动，感谢各位老师们，也感谢工作人员的努力！来年的契会，相约大台州。”
至此，第二期零基础宣导培训测评（南宁站）圆满落幕。
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