蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好——百日筑基·中阶九期开班
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
春风得意马蹄疾，正是求学道中时。
2019年3月27日，来自全国各地的同学，有企业家、教师、学堂老师、读经家长，齐聚一堂，参加道中书院·“百日筑基”中阶九期的学习。
道中书院作为读经界成人读经·师资宣导培训和新儒家义理传习的重镇，自办学以来，一直秉承教育理想，以老实大量读经为核心，在管理上，坚持严格管理绝不妥协。
开学伊始，书院副训导长黄颖老师为学员宣布书院管理制度：手机管理、迟到、早退、请假制度。
一、手机管理规定
1、学员上课期间（周一到周六），手机（含电脑等）全部交由书院代管；交手机前，每位学员发朋友圈告知亲戚朋友现参加道中书院学习，手机代管。请联系班主任，并告知班主任电话。并把自己常联系的亲戚朋友电话记录下来。以方便有事时联系。
2、上课期间必要的对外沟通联络，可暂用任课老师手机，（让家人朋友先短信联系老师）。使用电话一周超过3次或每月累计超过8次，给予开除；
3、刻意隐瞒、违规使用电子产品，一经发现，给予开除（书院会不定期检查学员是否私藏手机）。
4、每周日8:00（或者12:00），学员可以拿到本人手机；当天17:00之前把手机交由书院代管。
总务负责周敏老师向全体学员宣示学习生活纪律和注意事项。
1、按时熄灯休息，保证基本睡眠时间。
2、下课后及时去吃饭，过程中，止语。
学习期间，不得在餐厅范围外（包括教室、宿舍等）吃零食（水果除外）。
3、不得在书院范围内（含餐厅、宿舍和教室的路上）打牌、抽烟、喝酒等，一次提醒，二次开除。
4、不得私自夜不归宿，如有，一旦发现，立即开除。
5、在宿舍和教室，不得使用大功率电器。
6、不得私自调换宿舍和床位。
长期以来，道中书院在代管学员手机方面积累了大量经验，训导处把经验做成明文化规范流程，按标准操作。
1、学员记下自己常用联系人号码，带班老师登记紧急联系人号码。
2、贴标签：写上班级+姓名。
3、学员拨打带班老师电话。（有几个交几个，有几卡打几卡，带班老师做好标记。）
4、带班老师存下学员号码。
5、关闹铃，关机。
6、现场打一个，存一个，关机一个，收一个。
手机由带班老师交由书院训导处统一代管，凡私藏手机、电脑等电子产品者，一经发现，开除劝退。
统一签署《入学协议》
收摄身心，第一天早课拜孔后全心全意用心读书。
先立乎其大——中阶九期以《孟子》诵读为主，开学第一课，由冯文举院长亲自带读朱子编辑《孟子序说》《大学章句序》《中庸章句序》
为什么要读这几篇文章，我们要知道读经教育从哪里来，它不是季谦先生的独特发明，它来自于中国的古圣先贤、圣圣相传一贯之旨。假如孔孟复生，今日所为何事？我们要有一种见识，只要人性在，读经教育就在，没有这种见识，遇到风吹草动，就会随着现象打转，浪生浪死，立不定脚跟。
这几篇文章没有拼音，老师学生都没读过，大家没有等级差别，都在一个水平线上，新的起点，大家从头开始、重装系统。读完这样的文章，再去读《孟子》，就很轻松容易，这也叫高度涵盖低度。
孩子读书要吐字清晰、饱满敞亮，成人读经更要如此，要有气场，老师的带读环节就非常重要。说白了，在读经的第一步，就要端正，开端就是正的：让学员从老师的带读中感受到一股力量，就要被老师吸引住，愿意跟读，缩短学员前期焦躁不安的过程，先乐之，再好之，再知之。这也是接引后学的手段。
冯文举院长铿锵有力、抑扬顿挫的带读声，感染着现场的每一个学员，六十多个声音整齐划一，浸润在诵读经典的喜悦里。大家也尽其可能的模仿冯老师的状态来带读，大声、有气场。不同于读经机，这是有人味的。
中阶九期将抓好学员的带读训练，争取在结业时，每名学员带读的声音和气场，都远超读经机。
跟着冯老师的节奏，又学到了另一种读书的乐趣，这才是声音洪亮，字正腔圆！——中阶九期学员感叹
陈亿挺老师为师范一期、高阶七期、中阶九期领读《孟子·告子上》。
学员带读《孟子·告子上》
开班前几天，书院为我们精心准备了几个视频。其中《食品公司》《十大垃圾食品》《网瘾之戒 杨永信》《北大教授健康讲座》《宝宝可以不生病》这几个视频，让我们自觉抵制物质和精神污染，收摄身心，做好减法，为下一阶段高强度的学习打好基础。
接着还看了《孔子赐予的梦想》、《读经铸就未来》、《乡村读经教育宣传片（师范班开班典礼）》、《师范三班回忆录》等几个视频，让我们明白，道中书院的前世今生。
4月1日，道中书院冯文举院长亲自主持相见欢：
也许是因为我来自乡村，我比较关注乡村孩子的教育。乡村教育怎么办？乡村的孩子怎么办？城乡教育不均衡，这是天地之间的缺憾。同在一片蓝天下，假如说，乡村的天有一块窟窿，怎么办？要有忧患，要去补天。乡村的孩子可以通过人为、人文教化去改善，只需要简单的让孩子去读经，一本《论语》能让孩子读一个学期，消极地讲，读过《论语》的孩子不会成为社会的负能量，积极的讲，乡村孩子成才的概率可能超过城市的孩子。
以上，就有了我与白羊沟师范班的因缘，这也是道中书院的前世今生。
按：冯老师开场致辞的主旨思想，是道中战略的主题重现，详情可点击链接查看：开班仪式讲话：给我一个支点，我可以撬动这个地球
欢迎各位来到道中书院，道中相见欢的套路是：贫僧唐三藏，自东土大唐而来，去往西天拜佛求经。我是谁？我从哪里来？到哪里去？这是人生终极三问。第一：本人身份是什么？第二：与读经的第一次邂逅相遇是什么缘分？机遇很重要，如何被别人零基础宣导。第三：目标是什么？学习期待是什么。方向不对，努力白费；目标既在，立于不败。大家也可以在这里发一个愿，对自己学一百天学习的期待。
中阶九期一共有40位学员，让我们来认识其中几位吧！
苗田，哈尔滨幼儿教育专业毕业，去年参加道中易经一百，这是第二次来道中学习，简单的事情重复做，重复的事情用心做。深入读经教育，回去造福更多孩子。
周斌：辽宁营口，我的志向是成为优秀读经推广人员，想办学堂并发展为经典学校，去年参加师资宣导班，我从一个脸红脖子粗的人到可以上台讲2小时读经宣导，再来道中书院是想坚定道心，解决疑感。希望这一百天能学会在任何场合都宣导读经，回家宣导读经一百场。
范素琦：江西人，2016年接触读经教育，立即决定；1.把孩子送到全日制学堂读经班。2.在体制课堂教学生读经，3.在学堂教孩子读经。4.辞职，全职带孩子在长江书院读经。发愿：读经，加强理论学习，在任何场合都能讲零基础宣导。
段奕芳，杭州，老家湖南，中文系毕业，在来道中之前，不知道还有那么多人不知道读经，觉得不可思议，知道自己还有很多东西需要学习，提升自己。丈夫来道中考察，觉得课程设计很合理很有深度，希望我在道中书院学到年底。要培养好孩子，先培养好对象。来道中学习，建立自己的生命学问体系。克服自己的动物性，强大内心。
付洪海，江西新余，2018年10月之前反对读经，参加长江书院读经，开始有体会，又看到孩子包本《易经》，感觉很震撼，支持读经。不来道中滚一滚，怎么能悟道呢？
刁爽：河南邓州人。为了让我了解读经，让孩子读到经典，妈妈参加了道中中阶八期学习。现我把孩子送到大型学堂，也来道中书院提升自己。
张永良，杭州，来道中之前进行了两场零基础宣导，先练兵。从小就是品学兼优的好学生，全乡第一名，全县第一名，所以感觉很深刻。但是走上社会之后发现没有经典的滋润，还不是真正的好学生。参加长江书院学习，感觉宣导的重要性，让更多孩子读经。所以此次参加道中学习，练会零基础宣导，回去之后办经典学校，用跟进法让读经与体制兼顾。
黄霞： 广州的四川人，因孩子的问题反观到自己的问题，把孩子送到武校，自己也不断学习，了解到经典学校，2018年接触到“六小篇”，在百度搜到“道中书院”，就主动来学习了。从小是玩到大的，现在要学到底，参加中阶、高阶班的学习。
李程军：湖北咸宁，七年前接触读经教育。老大7年己背诵二十多万字，孩子各方面成长很很。妈妈跟我宣导7年，我终于来道中学习。原因1.接妈妈的事业，2.自己爱读书3.陪孩子读书。希望通过学习成为一名合格的读经家长和老师。
孙子茗，山东潍坊，正大书院。父亲送弟弟妹妹全日制读经，看到他们的读经长进，也希望自我成长。父亲推荐我来参加道中学习，完成零基础宣导课程，回去推广读经。
黎梦晗，安徽阜阳，去年参加经涛老师的易经一百接触读经，去年来道中参加六小篇学习，大专幼师退学，参加此次学习。越学越充实。
刘灿，湖南湘潭，雷云任老师推荐。丈夫坚持三个孩子读经，之前不理解，2017年参加了道中12天进阶班学习，这是第二次来道中书院，希望能够学会零基础宣导，在读经之路上走的更远。
赵晨，驻马店，8年的网瘾少年，读经变化气质，改变了很多不良习气，妈妈让来参加中阶班，回去之后能够更好的为人处世。
道中书院·中阶九期师资力量很雄厚，配备了六名老师
主教陈亿挺老师代表教师团队致辞：中阶班一百天的时间老实大量读《孟子》一百遍，老实大量看中阶九册，老实大量练宣导，做三好学生，听话照做，心理年龄降低到13岁，空杯心态，全班同一颗心，同一个音，读经读到自家生命中去。人生当寻个不叹气的事做，一百天拿出求道的真心，兴于诗，立于礼，收获清明的思考和智慧的人生。
助教老师：张金燕 谢勤 吴伟宏 徐清秀 李瑞琴
小编不禁感慨，冯老师如此重视且大方，为中阶九期配备了道中史上最强师资，怎么不事先在圈内宣传一下、招徕生源呢！
中阶一百天，我们要研习冯文举院长精心编辑的“中阶九册”，是我们中阶班最重要的学习教材，不仅集结了邱先生全面而又重要的演讲，还有读经前辈的经验总结，更是冯院长多年一线教学的经验总结和心血凝结，全面系统，一本一本层层递进，我们老老实实从《中阶一》开始研习。
偶尔停电，也丝毫没有影响我们学习的热情。
陈亿挺老师学思功底深厚，学员们真有福气！
在学习开始阶段，即为同学们梳理读经教育新四篇理论《儒释道西四家基本原理》
教育是针对人，所以要把人性弄清楚。
西方人说人是理性的动物，孟子说人之所以异于禽兽者几希。只有1%的区别。这是教育的方向，方向不对，努力白费。人生有限，所以一定想清楚要往哪去。
必须考虑人性是善还是恶。一般俗人认为人是有善有恶。有史以来中国的苟子和西方的耶稣认为人性是恶的，只有孟子一个人说人性（每一个人）都是善的。“乃若其情，则可以为善也，乃所谓善也；若夫为不善，非才之罪也，侧隐之心，人皆有之”，到宋明陆象山和王阳明才接上这个道统。人和动物的区别不在现实中，在超越界，光明性（仁）也。孟子说性善是善恶之上的善。功夫：扩充，用经典启发人的光明。1%----100%。人皆可以为尧舜。为善，存天理，从善到善是本质的工夫，简易之教，直路，自律道德，王阳明继承孟子的学问，致知格物。
荀子是就着人的的动物（现实）性，化性起伪。用礼法节制人的动物性，99%---0%，减法，涂之人皆可为禹，去恶。繁难之教，他律道德，弯路。朱熹类似荀子的学问，去人欲，格物致知。性恶的理论没有超越的根据。
人在黑暗中向往光明，光明有太阳、月亮、星星、火把、蜡烛，天不生仲尼，万古如长夜，因为你心中有太阳才能被经典启发，智慧在每个人心中，读经用圣贤智慧启发每个人心中的智慧，性善论是做教育最根源的地方，安生立命之处。有良知（仁）才有人，没有（仁）就没有仁。教育要能启发良知就要有读经典的能量，冲碰黑喑。太阳一出，积雪即化。人心惟危，道心惟危，惟精惟一，允执厥中。
佛家以苦业意识立教，生老病死，成住坏空，无常即苦。解脱到常乐我净。
道家去执着、矜持造作，通过虚静达到逍遥自在，为学日益，为道日损，无为而无不为。
基督教原罪上帝救赎上天堂，人很渺小。怖慄意识。
儒释道西区别：
1.儒家从明到明，佛、道、耶从无明到明。
2.东方儒释道三家超越界与现实性，形而上和形而下可以打成一片。人人皆可成尧舜，人人皆可成佛，人人皆可成真人，西方耶教是分离的，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。
每天都能吃到陈亿挺老师给我们做的读经教育精华的馒头，从我们开心的笑容，做笔记认真的态度，这100天，必然是充实，饱满，光辉，幸福的100天，想到这，做梦都能笑出声。
附学员心得如下：
道中，七日有余，纪律严明也。学习生活真规律耳！收获有二三，人性善也。儒道之本明明德也。 上推孔子之仁，下学阳明之“良知”，明了于心。儒道之学，开发吾性也！且道家及诸子皆自六经之学也即儒道之开出也！中华之上下五千年璀璨文化乃源儒家也！自唐朝以来全盘吸收佛家，佛之禅宗源自华夏也！而后，中华之文化即儒释道三家者也！当今中华，胸怀宽广，借科技之文明，引技术之手段，全盘化西也！然！继承道统任重而道远矣！读经教育当选之方也！尧舜禹汤文武周公到春秋战国孔子孟子到汉到宋明到近代大儒，吾都有所明也！七日道中，儒家之本及儒释道西基本之学明矣！之后之学，望之苟日新，日日新，又日新也！ —— 中阶九期 付洪海
4月7日，陈亿挺老师主持班委选举
班干部要有奉献精神，乐于服务。用心配合老师，服务同学。
班长：正能量满满，全班工作分工、监督。
副班长（纪律委员）：按纪律严格管理，执行书院各项规定。
班长助理兼厅长，安排餐厅值日，食不语。
学习委员：记录读书进度，收发周记，摆电子设备，录周记，读经学习表率。
生话委员：教室值日，指导寝室长。
文体委员：坚持煅炼，诗词吟诵，开心。
全班同学积极参与，竞选激烈，班长候选人4名，副班长（纪律委员）候选人3名，班长助理兼厅长候选人2名，学习委员侯选人3名，生活委员候选人4人，文体委员2人。
最后经过大家公平的投票选举后，中阶九期的班委诞生了
班长：张永良 副班长：黄登琴 厅长：付洪海 学习委员：孙子茗
生活委员（男）：戴干 （女）：黎梦晗 文体委员：许根燊
希望中阶九期的班委在班级成为老师的好帮手；在学习生活中成为同学们的好榜样，关心班级，乐于助人。让中阶九期成为一个团结友爱，学风优良的集体，每个同学都在一百天中脱胎换骨，发现一个更优秀的自己。
我们的业余生活也是多资多彩的，课余时间练习《八段锦》，强身健体，以迎接下一阶段的高强度学习。
精神馒头吃饱了，还有厨房师傅营养丰富的手工馒头，来道中书院，一定要吃三个才够。
衷心希望每一位学员都能在这一百天中，在书院老师的共同带领下，潜沉学习，进德修业，日臻美好！
（张金燕编辑，文宣部审核）
微信名：道中書院
共學適道｜守先待後
微信ID：daozhongdujing
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