安徽省全椒县政协张华副主席：自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀！
张
华
张华副主席发言
谢谢谢各位老师、校长！
这几天参加校长论坛，收获还是很大的！张晓云老师、彭玲老师、张光琼校长，讲得太好了，我就是觉得，如果能做他们的学生是一辈子的幸运、幸福！我们在座的众多老师，都能够成为这样的老师，那我们的孩子就有福了。
我为什么能够认同读经教育？以前我当老师的时候，我就对当时包括现在中小学语文教材很不满意，光教这些教材是不够的。所以，我非常赞成阿博老师的做法，教材非常简单，本来应该压缩课时。我要是国家领导人，我要把所有的中小学语文教材全部换成经典，那经典就是读“四书五经”。什么是人才？21世纪，世界联合国大会召开，人类发现了《论语》的重要性。全人类都要：学做人，学以成人。人什么最重要，心最重要，为天地立心。立什么心？中国优秀的文化就包含在这个心里面，人性里面。所以我们学习经典文化，就是要开发这颗心。有理想，有志向，有抱负，有信心，不被困难吓倒。像曾国藩讲的“屡败屡战、越挫越勇”。这种精神从哪里来？从经典开发的我们作为人的人性来，这就是我非常认同经典的原因。
我会尽我的力量和我们的教育界的同志们一起努力！让所有的孩子在小学、中学阶段，都能够读到经典。我们的孩子将来就是一个不一样的孩子，谢谢大家！
采访张华副主席文字稿
张：阿博老师、彭玲老师、张晓云老师等，讲的都很好，张光琼校长讲得都很好，做这些老师的学生是很幸运的！
后来我长大了，看前苏联教育家苏霍姆林斯基的一本书，他在一个学校叫“巴甫雷什中学”，从小学一年级到高中是一起的，这个学校一到四年级是不上数学课的，五年级才上数学课，为什么年龄大的人上数学课接受得很快，一年后，在班里我就成尖子了，四年级就当学习委员了，五年级就当班长了？虽然我之前没上过，但13岁了，心智发展快，而且放牛的孩子是很纯粹的，心灵没有受到污染，所以我一上学文章就写得好，因为农村里经历的东西太多了，我记得五年级写的一篇文章叫《插秧》，一个很有名的校长到我们学校检查，他发现了我这篇文章，并拿到高二去读，然后在全校就出名了。因为我经历的生活多，插秧是我亲自干过的，放牛、打场、割麦，什么农活都干过，所以学语文就很厉害，学数学，你心智发展到那个地步了，尽管一二年级没念过，什么乘法口诀表都没学过，但到四五年级我就厉害了，五年级学分数，是比较难的。当时，数学老师生病，我就当老师。
薛：那您认为现在学校教育现状如何？张：我也当过语文老师，我对原来的语文教材不满意，上学时、当老师时都觉得不满意，我觉得教材没意思，阿博老师说把课本几天上完，我是非常赞同的，我几年前就有一个愿望，尽管我做不到，就是“我要是国家领导人，我就改革所有现行的语文教材”，那干什么？就是读“四书五经”，小学、初中把四书五经都会背了，你长大干什么不行，你会成为一个了不起的人。我是上大学才知道四书五经的，大学学的中文，读过四书五经。我孩子小的时候，我带孩子读过《论语》、《诗经》。在我们县城有一位老先生，他诗词很厉害，我当时下过功夫专门读《诗经》，为什么我那时非常喜欢读《诗经》呢？因为我觉得所有的诗都没有超过《诗经》，包括唐诗宋词，《诗经》背会了，其他就都会了，这是我的观点。我多年前，就跟一位国学大师，项东升老师，这位老先生，他的国学功底是不错的，我们关系很好，我就跟项老师讲“《诗经》多美啊，什么叫诗，有诗的内在品质才叫诗，一切艺术都是相通的，有诗的内在品质才叫艺术，书法、绘画、文章等”，当时叫“美学”，我们不懂，亚里士多德讲“诗学”是很有道理的，比如：小学三年级写作文，不是艺术，我会写毛笔字，也不是艺术，因为没有诗的内在品质，散文也一样，有诗的韵味、诗的节奏和诗的意境，那这篇文章就是艺术品，否则就不是艺术！我一直喜欢写文章、写诗！我也出版过几本书。
薛：请您对本次校长论坛谈谈您的感受、建议或期待？
张：这个校长论坛举办得非常好，大部分讲课，阿博老师、张晓云老师、张光琼校长等，包括你的课都很好，你的课之前听过一次，这次更系统，你侧重理论，他们侧重实操，理论和实操都是需要的。他们讲课都非常好，比如：张晓云、彭玲等讲课时我经常是泪流满面的，很多时候都非常感动，包括张光琼校长的课，他们都是很了不起的老师，学生遇到他们是幸运的。我当老师时也是很下功夫的，当时1982、1983、1984，教了三年书，我教得也很好，全县组织老师听过我的作文课等，把我的教案发给全县语文老师做范本，我教书也是很有追求的，我对比如于漪、钱梦龙等，都学习过，当时最著名的是上海的于漪，魏书生那时名气还不大。
薛：您对校长论坛的建议和期许，比如：对于您这样的领导，我们分享的主题有什么需要侧重的、改善的？
张：我不一定对你们这里有一个全面的了解。但是我有一个想法就是就是王财贵教授推广的这个读经的活动，还需要理论上的支撑。比如六小篇我都听了，《一场演讲 百年震撼》我听了四遍。四个下午我在家里喝茶，一边喝茶一边听，头脑很清醒。开始我一个人听，后来我带着爱人一起听。我感觉你们这个还缺什么呢？你们还可以在全国找更厉害的人。比如心理学，他讲到皮亚杰的认知心理学，我年轻时候也看过皮亚杰的认知心理学，但是心理学对人的研究却在不断的发展，目前国际上最厉害的心理学研究到什么程度，比如弗洛伊德、荣格等，我觉得还需要有生理学、心理学等更厉害的人来支撑读经理念。比如13岁之前记忆力好，13岁以后理解力好，这些讲得太粗了。在这方面还需要找有关的人有更好的研究，比如北京师范大学，在这方面比较厉害的人多，他们在人文科学这方面有很多教授比较厉害。也就是说不管对于生理学还是心理学，都要有新的高度新的研究。另外，我们中国语文教育从历史上看，从明代到清代到近代，语文教育的大家，比如叶圣陶，张志公等他们对中国语文教育上都是有一定影响力的，他们教育的观点，比如张志公教授当时讲的一句话，我印象很深，张志公教授说：蒙学里面有很多值得我们借鉴的东西，就是对蒙学的肯定，可以借鉴他到语文教育里边。叶圣陶先生对语文教育的内容，我没有系统看过，但是我感觉我们需要研究这些人对读经典的支撑，要在他们中找到对读经典的理论支撑，也就是说一方面我们要从生理学心理学，从国际视野上找支撑，另一方面我们要从我们自己的语文教育的历史中找支撑，比如汉代我们是怎么教语文的，清代怎么教的，后来又变成了什么？我对读经典是非常赞成的。
为什么民国时期出了那么多大家而解放后出不了？就是因为不读经典。就拿我们全椒两个家族来做例子，这次来的有一个人叫王东，他是搞国学堂的，王东的一个亲戚叫丘进，他以前做华侨大学的校长。他的父亲以前是一个教授。他的老爹是我们全椒学校的创始人，是清代末年的进士，然后又留学日本，我跟王东讲：丘进的学问没有他父亲的好，他父亲又没有他父亲的好，一代不如一代。我们全椒还有一个家族，有一个张汝舟教授很厉害，因为他是黄侃的学生，章黄学派的传人，黄侃对他的评价很高，非常喜欢他。张教授的学问在古汉语和音韵学方面非常厉害，张教授自认为他音韵学厉害，但实际上他最厉害的是古代天文历法。古代天文历法，在现、当代他是第一，他死了以后就没有人懂了，没有人真懂了，假懂的人很多。改革开放以后，1980年教育部集合30多所学校的教授跟随张汝舟先生学习天文历法，现在中国懂得天文历法的都是他的学生，跟他学习的。北大今年成立了一个张汝舟研究中心，去年全国开了一个张汝舟诞辰120周年的学术研讨会，全国各地的很多教授学者都参加了，北大的，清华的，后来北京大学认识到这个教授的厉害，今年在北京大学成立了张汝舟研究中心，而张汝舟就是读经长大的，而他的儿子今年是101岁了，他的儿子叫张叶芦，他的孙子叫张立楷，今年68岁，也是教授，浙江师范大学教授。他们都是一代不如一代了，为什么一代不如一代，就是因为不读经典的缘故。
我再讲一个例子，是南京大学教授莫砺锋教授，他是中国第一个文学博士，是程千帆教授的博士生。程千帆和张汝舟都是章黄学派的，都是一个师门的。程千帆在张汝舟之后，莫砺锋现在在中国研究古典诗词是老大，北京大学葛晓音，南京大学莫砺锋，这在现在活着的人中是两个研究古典诗词的大家。但是，莫砺锋与程千帆相比差距就大了，关键就是莫砺锋不是读经典长大的。中国学术有两派，一个是北派，一个是南派，章黄学派是南派，一度时期，南派是受打压的，南派学问好，改革开放以后南派兴起了，我们研究中国文学史，不能按照西方那一套研究，我们研究汉语也不能按照西方那一套研究。我们要用我们语言结构本质的特点来研究汉语，王力他们当时都是用西方的一套来研究，包括他们再重新写文学史，他们按照西方的模式，欧洲的模式在写文学史，这不符合中国文学的特点，要回归到我们中国传统的文化。为什么现在近二三十年来很多人回归，重新写我们的中国文学史，就是章黄学派的这些人，他们的学问好，是老祖宗一代一代传下来的学问。
编辑：（论坛会务组）薛春黎
审核：（文宣部）王宏薇
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