赵朴初：识得信心不二 千花满载而归
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赵朴初，著名的社会活动家，杰出的爱国宗教领袖，中国共产党的亲密友人。他曾参与发起创建中国民主促进会，担任过民进中央副主席、名誉主席。
许多读者朋友认识赵朴老，是因为他曾任咱民进中央名誉主席。可赵朴老的成就不仅于此，他在佛学、书法上面都有很高的造诣。
之前，小萱向您推荐过 “茶篓子”赵朴初的茶禅诗（点击蓝字可查看）。今天，小萱向您推荐一篇介绍赵朴老佛学渊源的精品小文，并附上赵朴老1994年手书小楷《心经》请您欣赏。
赵朴初：
识得信心不二 千花满载而归
赵朴初早年在上海觉园净业社，跟着关炯之，兼做秘书。关炯之对他说：“佛教有佛教的门径，你要多看佛书。”
从此赵朴初开始研究佛经，日积月累，取得很高的成就。
赵朴初平时喜欢研读佛法般若，他发现其中有很多辩证的哲理和方法，还认为黑格尔的辩证法与佛教存在某些关系。
1993年1月，他在南京与刘顺元、匡亚明谈话，在问及佛学时，赵朴初说：“印度、欧洲语系溯源是相同的，恩格斯在《自然辩证法》中说，佛教徒处在人类辩证思维的较高的发展阶段上。根据恩格斯这句话，我怀疑黑格尔哲学受到佛教影响。”
他一直关注辩证法与佛教，甚至想撰写一部书专论黑格尔。后来读瞿秋白狱中诗《偶成》，有“心持半偈万缘空”句，所谓“半偈”，是讲缘生缘灭的道理，有辩证法思想；他又联想到恩格斯的话：人类到释迦牟尼，辩证思想始臻成熟。
因而当他回答毛泽东《金刚经》“即非”“是名”等核心时，毛泽东指出：“看来你们佛教还真有些辩证法的味道……”
赵朴初说：“佛教是唯心的，但其中有许多辩证法。”
赵朴初每天要默诵《心经》几百遍，作为功课，外出旅途时，在飞机、火车上也默读《心经》。他说：“读佛书，是心法修养的基础，我每天要诵《心经》。”
《心经》含《般若波罗蜜》（260字）和《大悲咒》（176字）两部分。它在佛经中有很重要地位，遍及世界佛教界。
1989年5月，赵朴初陪同日本天台宗最高级别佛教访华团拜谒浙江天台国清寺，为寺院心经塔送上《心经》一千二百卷。这是全日本各地天台宗寺院所发起100万人写的一百万卷《心经》中精选出来的。
赵朴初诵读《心经》，是修心养性的一个重要方法。他还把《心经》送与友朋。
剧作家曹禺住院，他即送上《心经》解闷。曹禺对《大悲咒》不甚了解，问：“揭谛、揭谛、波罗揭谛……是什么意思？”他回答说：“这是咒，咒一般不译，要说意思的话，可以说：‘去吧！去吧！快到彼岸去吧！’”
曹禺听了大有所悟：“彼岸，这个词真好！在那里，太阳出来了，黑暗留在后边。”
下面是赵朴老1994年所书小楷《心经》，请您一饱眼福吧。
（文章节选自《赵朴初：识得信心不二 千花满载而归》）
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