《文物》带你看精彩！2023年第2期出刊

2018年，为配合喇家国家考古遗址公园建设，青海省文物考古研究所联合四川大学考古文博学院等单位，对Ⅴ2 区进行了抢救性考古发掘，发掘面积40平方米，清理齐家文化房址2座、灰坑1个。房址F67内出土了一批典型的齐家文化器物，包括仓形器、高领双耳罐、侈口罐、深腹罐、单耳罐、尊、单耳杯、器盖等陶器，另有玉凿、石斧、牛肩胛骨等。其中的陶仓形器形制独特，较为罕见。根据出土器物判断，房址和灰坑的年代约为公元前1900年。本次发掘弥补了喇家遗址中心部位的考古工作缺环，为研究喇家遗址齐家文化时期房屋的空间利用和器物组合提供了珍贵资料。

皈家堡遗址位于四川省凉山彝族自治州盐源县双河乡杨柳村，地处盐源盆地东南缘杨柳河西岸的二级阶地上，西北距老龙头墓地约3.5公里。本次发掘共清理墓葬14座，均为长方形竖穴土坑墓，墓向以东西向为主，无葬具，多随葬陶器，有罐、壶、瓶、钵、杯等。根据陶器的组合、形态和纹饰特征，墓葬可分为四组，年代为新石器时代晚期。这批墓葬的葬俗及部分器物特征与四川西昌大厂、新庄、礼州等遗址发现的土坑墓接近，它们可能源于同一文化传统，其与澜沧江中下游、金沙江中游等地区新石器时代晚期遗存也存在密切联系。

苏轼写刻本《楞伽经》，北宋元丰八年（1085年）初刻于镇江金山寺，元祐三年（1088年）重刻于福州东禅寺等觉院。宋刊苏写本《楞伽经》在中国早已失传，目前所知日本京都东福寺和东寺各藏有一部。文章梳理了日藏宋刊苏写本《楞伽经》的发现与研究情况，在此基础上对其刊刻时间、地点、版本、字迹等问题进行了讨论。文章分析认为，日藏宋刊苏写本《楞伽经》为元祐三年等觉院据元丰版重新摹刻，卷首蒋之奇序、卷尾僧跋可能系重刻时仿苏体写刻或请苏轼补书；东福寺本与东寺本出自同版，但存在印刷先后、优劣之分。日藏宋刊苏写本《楞伽经》，是迄今所见最早的写刻本之一，具有重要的历史、艺术和学术价值。