【护教】向钱看何惧千夫指，昧良心顽抗反投诉——宝应县佛协强拆静修庵、害死大士庵尼师与宁国寺僧人实名举报信
编者按：
2016年宝应县“静修庵强拆事件”进入佛教界和社会人士的视野，接着，又曝出宝应县大士庵圣如老尼师被佛协强拆强占寺产而虐待致死的真实资料。之后，江苏省宗教局、佛教协会批文纠正宝应县宗教局、佛教协会“强拆静修庵”的错误文件。于是，大众以为一切风平浪静了。谁料2017年3月29日澎湃网陈珂记者的一篇反常失德翻案报道，再一次令“强拆静修庵事件”又起风波，成为公众关注焦点。对于澎湃网的失实报道与随意污蔑，宝应县静修庵住持87岁的无上法师，愤然回应澎湃文章道：“看你们怎么让我死！”
为此，笔者根据真实资料，写了“佛协自曝施重税，毁寺偷改寺产权——呼吁国宗局与中佛协密切关注纠正宝应县违规之举”的文章。
面对宝应县佛协强拆强占佛寺的恶劣行径，大众议论纷纷，并不断质疑：这些强拆、强占、强毁佛寺的理由到底是什么？宝应县静修庵87岁比丘尼无上法师在佛寺老实修行一生，如今年风烛残年老了，招谁惹了谁？静修庵接到宝应县佛协和宗教局的“撤销”公文背后，到底隐藏着怎么样的内幕？这起恶意的“撤销静修庵事件”是“城改肥缺”还是“官商勾结”？
笔者文章发布四小时后，微信公众号就接到澎湃网侵权投诉。面对宝应县佛协“强拆静修庵”迫害87岁住持比丘尼无上法师的事件，由于陈珂记者的偏袒失义报道，以及澎湃网耍无赖的投诉，笔者不得不把被投诉之事实真相，再次公诸于众。呼吁中佛协和国宗局等重视“宝应县静修庵强拆事件”，帮助弱势群体的老尼师过上正常如法的宗教生活。
一、昧良心顽抗反投诉
4月3日，笔者写了《佛协自曝施重税，毁寺偷改寺产权——呼吁国宗局与中佛协密切关注纠正宝应县违规之举》的文章，发布到微信平台上，结果四小时就接到澎湃新闻网投诉我的文章截图侵权。请看投诉的截图资料：
对于被澎湃网投诉之事，笔者依事实告白大众：
陈珂记者的文章：【江苏静修庵“撤销”风波反转：省宗教局出面“纠错”】，原标题：【江苏一尼姑庵“撤销”背后的暗战：寺庙账务被指十年不受监管】，该文链接：http://share.iclient.ifeng.com/sharenews.f?forward=1&aid=cmpp_040180044563818&from=singlemessage&isappinstalled=0
这是一篇不顾宝应县佛协和宗教局违规违法，以卑劣手段强拆合法宗教活动场所的静修庵尼寺，造成87岁住持无上老师父在风烛残年身心没有安全保障，一直因静修庵处于被强拆的风波，而动荡不安，无尽悲苦！
请看网上老尼师哭诉的资料：
之后，因静修庵向江苏省宗教部门反应被拆的情况，江苏省宗教部门立刻批复文件，更正宝应县佛协及宗教局错误强拆静修庵的事件。我们来看江苏省宗教局批复“静修庵强拆”的有关文件：
从上述资料可知：陈珂记者的文章，完全与江苏省宗教部门纠正宝应县佛协和宗教局“强拆静修庵”的违规违法文件相抵触。
陈记者的报道，不但失去了一名记者本该具有的职业道德操守与公平正义立场，而且，昧着良心与道德，偏袒宝应县佛协与宗教局“强拆静修庵”的违规、违法之举。
那么，陈记者是否采访过静修庵呢？据静修庵资料显示：2017年1月22日陈珂记者在宝应县住了三天进行采访，查问了一些静修庵强拆的资料文件，静修庵如实回答，并发给相关资料。之后，陈记者去专访佛协、宗教局、统战部的领导，包括了吴晓荻等人。最后，陈记者没昧着良心，写出一篇失实、失义、失职的报道，引导舆论为宝应县佛协强拆静修庵翻案。
面对澎湃网失去公平正义立场的投诉之举，笔者想说一句：假如世界是澎湃网的天下，无法律、无正义、无公平、无道德、无良心，任由陈记者恶意引导社会舆论，去伤害弱势合法的宗教活动场所“静修庵”及出家尼师，难道其他社会之士就不能指出列举陈记者的失实、失德、失职、违规的过失吗？真是“向钱看何惧千夫指，昧良心顽抗反投诉”！
二、向钱看何惧千夫指
关于“宝应县强拆静修庵的事件”，主要包括：
1、江苏省宗教部门纠正宝应县违规强拆静修庵
宝应县佛协强拆静修庵的错误问题，已由江苏省宗教部门纠正之，但宝应县佛协和宗教局还要为自己的错误进行“翻案”，准备顽抗到底。为此，才有澎湃网陈记者的失德、失职、失义报道。
2、宝应县佛协强拆大士庵，害死圣如老尼师，人命关天！
宝应县“大士庵”被撤毁，造成住持88岁的比丘尼圣如老师父悲惨死去。圣如师父八岁在宝应县氾水五台庵出家，1986年住持大士庵。直到大士庵被拆后，2015年11月17日惨死往生。2016年6月21日，宝应县宗教局、统战部、佛教协会派人去大士庵给圣如师父说：“要拆迁了”。
圣如师父说：“我坚决不同意撤寺！”
接着，宝应县宗教局、统战部、佛教协会派人直接去大士庵，让人强行把圣如老师父抬出寺院外三轮车上，送到一招待所暂住。同时，把老师父的衣服拿了一些出来。然后，第二天宝应县宗教局、统战部、佛教协会派王建栩等人，把大士庵的房顶给锨了，请大家看被掀掉屋顶的大士庵图片资料。
2015年11月17日，圣如老师父在不幸撤寺之后惨死往生。最奇怪的事，至今大士庵周围的邻居一间房屋也没拆迁，唯一被撤毁的就是佛教寺院大士庵。
3、宝应县宁国寺一位僧人遭遇与举报信
宁宝应县宁国寺僧人释照莲写了“一个僧人的遭遇”和举报信，请看资料：
一个僧人的遭遇
我是江苏省宝应县宁国寺的一名僧人，法名释照莲，俗名李正生。我的任务是完成原宝应县佛教协会会长贤愿长老未竟的事业，就是将宝应县统战部（原）部长吴晓荻祸害宝应县佛教事业违法乱纪的行为依法受到法律惩处。
多年来，宝应县统战部部长吴晓荻（在这个职位上待了十几年），在官一任，祸害一方，没有落实国家宗教政策，反而插手宗教事业内部事务，违法乱纪，视国家法律为儿戏。
几年来我一直为此事奔波，尽管身处逆境，但仍然不改初心。我三岁时父亲去世，十岁时母亲改嫁。随成为孤儿，无依无靠，在政府的照顾下，把我安排住在生产队里仓库内生活，并培养我念了几年书，但学业还没有完成，党的宗教政策落实后，我来到东来庵出家，跟着晓慧法师做法事维持生活。1995年到宝应县佛教协会宁国寺求受三皈五戒，深得宝应县佛教协会会长贤愿长老的垂爱，任佛协办事员、佛教协会道风稽查员。2004年到圆通寺常住，上畅下恩师赐我法号照莲，修学佛法。二年后，县佛协、民宗局一致认可的情况下，我持合法手续到宝华山昌律寺受具足大戒，回来后到宝应县最大的寺院宁国寺任常住(县佛协办公地点)继续学修并从大德得到正法熏陶。
在宁国寺任常住时，经常听到县佛协贤愿会长、宁国寺方丈明波长老说起吴晓荻（宝应县统战部部长）直接干涉佛教内部事务，并每年从佛协和宁国寺拿走20万。关于吴晓荻在佛教所作所为，我都有账目记录。贤愿会长（了解情况后）非常生气，我把他（贤愿会长的遗愿）录了音保存下来，希望有一天能遇到当代的包青天将吴晓荻绳之以法。
2011年3月起，我和县佛协副会长隆元长老一起到扬州市纪委反映了吴晓荻的违法乱纪情况和问题，之后吴晓荻知道此事后开始对我进行打击报复，停止我一切法务活动，禁止我回到宁国寺。扬州市佛教协会来协调，但因吴晓荻暗中阻挠，此事迟迟没有解决。
虽然在逆境的时候，我一直认为只要公平正义在，真相一定会大白于天下，之后便向江苏省有关部门多次反映，尽管经常忍饥挨饿、身无分文、常睡街头受尽苦难，但为了等待处理意见，在可以挂单的小寺庙暂时居住，为此一等就是五年。
不得已我于2015年向扬州市检查院反贪局实名举报吴晓荻滥用职权、依仗自己是泰山殿总指挥的名义非法集资1个多亿，并且挪用建设泰山殿专用款为自己好友周伯珠等人进行房地产开发。扬州市检察院反贪局特地来宝应县泰山殿调查，并让我等候回复，就这样一直等了两年。
我相信党、政府是英明的，一定会依法办事。贤愿长老在世的时候，希望道场清净，正法久驻世间。我相信贤愿长老的遗愿也一定能完成，最终会将腐败分子绳之以法。尽管我现在的生活困苦，但是为宝应县佛教事业仍然信心百倍，决不半途而废。
阿弥陀佛
佛弟子 释照莲 合十 2017年4月2日
4、宝应县佛协强拆尼庵，迫害如法比丘尼
拆寺专家原宝应县统战部部长吴晓荻在任时，毁佛寺二十多座。如今退休后的吴晓荻任泰山殿建设的总指挥，继续毁寺敛财。撤到最后一个尼寺静修庵，还得把它撤完。
由于宝应县佛协强拆尼庵，毁灭打压比丘尼寺，如今宝应县佛协会议，竟然没有一个比丘尼被允许参加开会。真是令人奇怪，因为静修庵住持无上老尼师曾任佛协副会长，如今不但静修庵被强拆，而且，连开会的资格也被取消。
大家要问：难道宝应县佛协不在中国佛协的管理下吗？为什么宝应县佛协非要打灭取消佛教比丘尼师，不允许比丘尼存在？请看宝应县佛协第四次代表会议名单，没有一个比丘尼参会。
5、宝应县佛协强拆合法公众佛寺而建泰山殿
据澎湃网陈记者文章报道，宝应县的吴晓荻对澎湃记者说：“拆一个小的、建一个大的，已经足够满足信众需求。”
对于吴晓荻强拆毁寺而欲盖弥彰的卑劣恶行，我们以佛教是合法宗教信仰的立场看，既然静修庵是有寺院合法产权的合法宗教活动场所，凭什么要强拆佛寺变为私人企业的公司机构？
在澎湃文章中，吴晓荻却没有清楚地告诉澎湃记者，泰山殿仅仅是一个“博物馆”，产权归一家文化商业公司，它名义上的股东正是“宝应县佛教协会”！
大众质疑，请问吴晓荻：作为一名原宝应县的统战部部长，现任佛协的领导，难道你不知道“一个文化商旅性质的泰山殿博物馆，怎能替代宝应县佛教尼众师父们安住于日常宗教生活的活动处所呢？”
请看下图是宝应县泰山殿的网络公开信息：
三、建议和意见
对宝应县佛协和宗教局“撤销静修庵事件”问题，笔者旧文重申如下：
第一、请相关执法部门，保护好静修庵尼师们的生命安全，特别不要让老尼师等一直受人威胁、逼迫、驱逐。
第二、请江苏省佛协和宗教局及时介入、关注静修庵事件，纠正宝应县宗教局和佛教协会的非法做法，慎重妥善处理，以避免造成影响更大的社会冲突。
第三、关于静修庵产权问题，从法律上看，宝应县佛协非法变换产权，不具备法律效益。
第四、旧城拆改必须执行国家相关宗教法规，不得用特权撤销佛寺和驱赶宗教人士，必须保障静修庵尼师们的宗教信仰自由。
第五、请别以旧城拆改的名义，撤销合法宗教活动场所——静修庵，更别为一己之私的敛财进行旧城圈地运动的官商勾结，以特权私吞和出卖佛寺利益，割裂党群关系，破坏宗教统战，这是一种不顾大局，不顾民生，漠视信教群众的卑劣行为。
总之，希望有关部门关注和处理好“静修庵事件”，落实僧尼的公民权利和义务，落实宗教信教群众的自由。
最后，请君莫做拆毁佛寺、驱逐僧尼、侵占佛地的千古罪人！
祈愿佛陀正法久住僧伽和合！
祈愿静修庵尼师们吉祥平安！
祈愿一切众生趋向正法离苦得乐！
释行愿 2017.4.2
附录：笔者文章后的留言
留言一
澎湃新闻网投诉我引用陈记者的文章，有侵权之嫌。但我仔细查看本文，一切资料皆是呈现静修庵被强拆的文件，资料真实不虚。作为一名记者，不能站在正义合法的立场，公平公正地报道事件，反而力挺宝应县佛协与宗教局某些人的违法、违纪、违规，这是何道理？一名记者不但失德、违规，违背良心道德，积极力挺贪官污吏们敛财、毁寺、拆庵，这样缺德的文笔，怎么好意思反来投诉护法护僧文章，岂不是令天下人耻笑，简直是黑白与是非不分之人！若澎湃新闻网喜欢违规操作，支持记者报道扶持贪污腐败的不正之风，随便歪曲事实，专门指鹿为马，伤害弱势群体的佛寺尼庵，强拆佛寺，害死老尼师，请问：陈记者，你的职业道德是什么？你的良心何在？仗势欺弱，算什么？
留言二
1、澎湃网的陈记者，据说很年轻，却昧着良心写下如此有失公德的力挺宝应佛协强拆静修庵的文章，误导社会民众与與论，因果必须自负！不过，作为修行者，我建议大众原谅她，让她自己反省，忏悔！
2、吴晓荻应清楚地告诉澎湃记者，泰山殿仅仅是一个“博物馆”，产权归一家文化商业公司，它名义上的股东正是“宝应县佛教协会”！由此可知，泰山殿非私人公司，而是以宝应县佛协名义的公司！然而，在笔者眼中，一个真正深信因果，持戒的佛教徒，或者佛教协会，决不会摧毁佛寺，驱逐僧尼，迫害出家人致死！
网友：终于有人敢站出来实名举报了！出家人把自己的一生无私奉献给社会，给众生，为社会建设一个个庄严殊胜壮观的殿堂，为中国历史留下多少文物圣迹，可到头来，自己却无处安身，身不安，心又岂能安心办道！又被污秽得一无是处！出家人遵纪守法，可是，法律又给予多少保护？阿弥陀佛！
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