今天2024年3月30日，农历二月二十一，弟子众等恭迎华严三圣之一的普贤菩萨圣诞。值普贤菩萨圣诞，让我们一起来吃素、念佛、放生、诵经、听经、禅坐，向普贤菩萨学习，发大菩提心，修习布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的六度万行，自利利他。下面，摘抄普贤菩萨的旧文，分享师友：
一、十方如来长子，菩萨深广大行
普贤菩萨，梵语Samantabhadra或Vishvabhadra，音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨，又作遍吉菩萨，是大乘汉传佛教四大菩萨观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨之一。普贤菩萨在娑婆世界辅助释迦牟尼佛弘扬佛法，同时遍身十方常为诸佛座下法王子。《华严经·普贤行愿品》中说：“十方如来有长子，其名号曰普贤尊”。 在华严三圣像中，普贤菩萨头戴五佛冠，身金色，右手持剑，左手结施愿印，半跏趺坐于六牙白象之上，与骑乘狮子的文殊菩萨，同为毗卢遮那佛之胁士尊者，被尊称为“华严三圣”。其中，文殊菩萨代表“智慧”，普贤菩萨代表“行愿”。这是告诉一切发菩提心的菩萨行者，其大愿要以“大行”去实践，不能空喊口号，当以智慧与行愿二途，趋入菩萨正行。
普贤菩萨，以大行大愿示现于一切诸佛刹土。“普贤十大愿”，代表着大乘佛教菩萨道的大愿大行，十大愿是成就如来功德之门。请看《华严经·普贤行愿品》中说：“尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽。若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十。一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法輪。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。善财白言，大圣，云何礼敬乃至回向。……”
进入大乘佛教寺院礼佛者，常见到佛寺中的普贤菩萨像骑着六牙白象。为什么普贤菩萨要骑六牙白象呢？原来白色表清净无染，白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。“六牙白象”，表示普贤菩萨之“大慈力”。大象有大威力，而其性柔顺，以象调顺，性无伤暴有大威力，如善住龙。其意表示：菩萨性善柔和有大势，象征力大无比。象征着普贤菩萨的笃实行履，恒以六度万行的因花，庄严无上的佛果。
普贤菩萨以菩萨大愿大行，示现于十方诸佛刹土，普度一切有缘众生。凡有诚心祈求者，普贤菩萨与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼所侵害。每次遇到危难时我都会诵《华严经·普贤行愿品》：“普贤菩萨告善财言。善男子，言礼敬诸佛者。所有尽法界虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊。我以普贤行愿力故，深心信解，如对目前。悉以清净身语意业，常修礼敬。一一佛所，皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身，遍礼不可说不可说佛刹极微尘数佛。虚空界尽，我礼乃尽。以虚空界不可尽故，我此礼敬无有穷尽。如是乃至众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我礼乃尽。而众生界，乃至烦恼无有尽故，我此礼敬无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌。……” 今日普贤菩萨圣诞，弟子深深地感恩十方佛菩萨加被、龙天护法护佑，令弟子一直坚定地走在菩提路上，向着菩提圣道迈进。感恩师友，菩提路上，同愿同行。祈愿：世界和平，国泰民安，正法久住，一切众生，离苦得乐！
（备注：本文图片为行愿拍摄）