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学会幸福:人生的十个基本问题

三联生活周刊 哲学之路 2020-09-07


如果我问你,你想要什么?

也许你会回答,我想要幸福。

但这样的问题与答案都毫无意义。

而且,你有没有思考过你想要的幸福到底是什么样的?

还有一个更有意思的问题是:你想要什么样的痛苦?或者说,你愿意为了什么挣扎,忍受挫折、失败和痛苦,而不放弃?

或许,这才是人生样貌的决定性因素。

你被下面这些问题困扰过吗?

颓废:面对新的一天,常常提不起精神,每周都有那么5天不想上班;

机械:习惯了重复996的工作状态,却很久没有憧憬未来;

逃避:朋友圈设置了分组,对陌生人充满防备,隐藏起真实的自己;

孤独:对快餐式的社交感到厌倦,认为遇到真正能理解自己的人就像在等待奇迹的出现;

冷漠:在亲密关系里患得患失、逃避精神交流,相信“反正每个人最后都孤独”;

失落:感到人生已过“黄金期”,却距离幻想中“人生巅峰”越来越远……

本文由公号哲学之路编辑发布
《三联生活周刊》曾出版了一期封面故事“学会幸福”,这期封面故事在当年的销量榜上排行第九,销量和口碑都超出我们的预料。在那期封面文章的开头,我引用了马丁·塞利格曼的书《认识自己,接纳自己——达成自我完善的经典心理指南》中的一段话:

每个时代都有其特定的情绪。20世纪50年代是焦虑的时代,这种情绪基调是弗洛伊德奠定的。他目睹了一个井然有序的世界在顷刻间土崩瓦解,而新世界又处于百废待兴的状态。当旧的价值体系被破坏,而新的还没建立起来时,那个时代就会充满焦虑和不安。

我们今天的精神焦虑与20世纪50年代的美国颇有相似之处。但弗洛伊德的经典精神分析理论不仅不能解决当代人的问题,甚至不足以解释当代人焦虑的成因。

在那期封面文章的采访中,北京大学副教授徐凯文告诉我:“弗洛伊德的时代是强调神经症的时代,很多人患有神经症是因为‘超我’(即道德感)过于强大。而我们这个时代,道德感已经一步步让位于即时的满足,人们像婴儿般追求即时获得当下的名或者利。在这样的过程中,我们会发现我们通过拥有越来越多的物质获得满足,却开始越来越多地失去自我。”

在这样的焦虑背后,其实有整个社会很深层的不安全感。根据马斯洛的需求层次理论:温饱问题解决之后,人们再高一级的动机就是对安全感的需要。

但在今天的社会,这个需要并没那么容易满足。空气、水、食品、房子、工作、子女教育,都不能得到令人满意的保障。当然,这些都不是心理学能够解决的问题。那么,心理学能解决什么问题呢?

著名哲学学者陈嘉映教授在我们这门课程的绪论中说:“幸福人人想要,但如果只是追求幸福,是否就太平庸了?”

他说,我们生活在一个平民化的社会里。一方面,我们这个时代格外追求幸福;另一方面,在我们这个时代,有很多人又格外把幸福看作庸俗。“即使我们还能够在今人的幸福观里看到一些德性的因素,这里的德性主要指的是善良和勤奋。善良与勤奋本来就是平民的德性,古希腊人的德性表里没有这两项。”
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那么,幸福还是一个值得追求的目标吗?或者说,我们绕开社会环境的种种问题,而退缩到个体的层面追求幸福,是否是一种自欺欺人呢?

在过去几年里,《三联生活周刊》连续策划了一系列心理学主题的封面故事,包括幸福、选择、情绪、成长、童年、抗逆力,等等。作为主要的选题策划者之一,最让我个人感到震惊的是,原来我们大部分人对于内心世界的问题如此地漠视与无知。

何为自我?自我的核心是什么?

我们的才华在哪里,缺陷是什么?

我们心里真正想要的到底是什么?

我们常常不知道过去与今天的关联、今天与未来的关联,不知道童年在成年后的人生中留下了什么样的印记,而这些印记又会如何伴随我们直到老去。

无论对于工作还是感情,我们经常做出一些奇怪的决定,当初看来似乎非如此不可,事后想想却觉得奇蠢无比。至于为什么会做出这些选择,我们却毫无头绪。我们不知道拼命赚钱为了什么,不知道工作的意义是什么,不知道如何与爱人相处,如何与父母和解,我们的意识似乎永远无法准确地捕捉情绪的源头。

我发现,至少对我自己来说,对这些无知的每一次挑战,都是一次心灵的成长。

比如,为了“选择”那个题目,我采访过一位母亲,她有两个自闭症的孩子。她说,没有选择才是最大的自由,因为免于选择,就是免于责任。面对厄运,她选择了乐观与坚强地活下去,而不是带着孩子从窗口跳下去。她说,是优势思维让她学会从不同的视角看世界,“一棒子被打到井底了,这时候往上走的每一步,总是好的”。

但是,你要知道,这绝不仅仅是转换视角的问题,还是一个人在被彻底撕裂之后挣扎着重生的过程,其中涉及巨大的爱、勇气与智慧。

为了“情绪”那个题目,我采访过一个心理医生。他告诉我想象并不只发生在大脑里,也发生在身体的每一个部位。当我们的大脑在想象时,脑海里浮现的是图像与文字,但当你用身体想象时,你感觉到的是触感,是冷暖、痛感、愉悦,是爱或者被爱的感觉。当你与这些感觉建立和保持连接时,就是在倾听内心情绪的声音,你就会对自己的选择、行为和人格有更深一层的理解。理解自我,不仅是智力层面的,也是身体和情感层面的。

也许你要问,这些故事,这些理论,真的足以改变一个人吗?

我不知道。但我相信,在正确的时间,听到正确的智慧,是可以深刻地改变一个人的。比如,到目前为止,对我自己的人生启发最大的一句话是:幸福的真义是低期待值。时常想象更糟糕版本的自己,而不是更好版本的自己,才是现代心灵的解毒剂。

因为人生而痛苦,这是人生的基本事实与结构,永远不会改变。而我们的痛苦,很多时候都来自我们对人生有太多太高的预设。比如,到了一定的年龄,人就必须获得某种程度的财富、地位、关系,否则就是失败者。或者,没有经历过轰轰烈烈的爱情,人生就是一场悲剧。

这些预设有一部分是社会和文化强加给我们的。比如,爱情应该是什么样的?人生赢家应该是什么样的,失败者又是什么样的?男人应该什么样,女人应该什么样?消费主义不断地制造欲望,兜售给我们各种幸福的可能性,却无视我们内心真正的需求与满足。在对欲望忙碌地追逐中,我们忘记了自己想要的和内心真正需要的根本不是一回事,忘记了在努力与回报之间还有命运的不确定性,忘记了我们只是有限的存在。

还有一些预设,与个体的个性、成长经历或者创伤经验有关,正是这些因素决定了一个人体验与解释世界的方式。比如,童年早期经受的长期压力会给神经系统传递各种危险信号,警告它要时刻保持警惕,为一生的麻烦做好准备。童年的过度保护与溺爱则会在我们的头脑里留下自恋、自以为是的种子。如果你从小到大都相信自己是这个世界的中心,这种信念系统会让任何一点失败挫折都变得难以忍受。

我们再回到“幸福”的问题。

我独立策划的第一个心理学封面故事是“学会幸福”,但如今想来,进化的本意就不是为了让我们幸福,而是为了让我们活下去。从这个视角看,人类的各种正面经验,包括财富、自由、机会、爱情,未必就一定是幸福的保障,而负面境遇与情绪则未必没有积极意义。

比如孤独推动我们寻找爱与陪伴;创伤和逆境可以是成长的养分;抑郁让你的身体强迫你停下来思考生命中真正重要的东西;对挫折、嫉妒的沉思,才能让我们发现生活中真正缺失的东西。就连我们身上那一点不满与不安全感,也是进化的设定,只有一定程度的不满与不安全感才能推动我们的生存与创造。

所以,如果我们只是一味地追逐幸福,只会离幸福越来越远。

因为国内这几年的心理热,这些心理学主题的封面故事在销售上都取得了不错的成绩。但是,我们自己的内心是不满的。一是因为封面故事在操作时间上比较紧张,很多题目都是匆匆上马,并没有深思熟虑的操作时间;二是因为我们更多的是在描述现象,提供西方心理学的一些解释,但并没有能力对中国社会的心理和文化现象做出自己的思考与解释。
本文由公号哲学之路编辑发布

这就是我们这门音频课《学会幸福:人生的10个基本问题》的由来,我们希望邀请国内一线的心理学家、哲学家、作家等专业作者,重新思考我们过去做过的那些心理学主题,包括幸福、自我、爱情、童年、成长、失去,等等。

这些都是人生的基本问题。

著名哲学学者陈嘉映教授为我们讲授关于“何为幸福”的绪论。

“如何学会走向成熟”,由北京林业大学人文社会科学学院心理学系教授訾非讲授。

“如何学会倾听情绪”,由中国科学院心理研究所教授陈祉妍讲授。

“如何学会恰如其分地爱自己”,由北京大学副教授、心理健康教育与咨询中心副主任徐凯文讲授。

“如何学会应对失落”,由华东师范大学哲学系教授姜宇辉讲授。

“如何学会与童年的自己和解”,由著名儿童文学作家殷健灵讲授。

“如何学会用庄子的处方经营亲密关系”,由台湾大学中国文学系副教授蔡璧名讲授。

“如何学会重写一个更好的人生故事”,由著名叙事疗法咨询师、北京林业大学心理系咨询中心主任李明讲授。

“如何学会以美食疗愈身心”,由北京联合大学师范学院心理系副教授张讲授。

“如何学会在音乐中找到幸福”,由上海音乐学院作曲系副教授田艺苗讲授。

你会发现,几乎每一个标题里,都有“学会”二字,这也是这门课程最重要的主旨之一。学习是人之为人最重要的能力,正是在一点点地学习中,我们逐渐获得理解自己、理解周遭世界的基本能力,学会从混乱中找到秩序、从困惑中找到答案、从绝望中找到生机。

其实每一个人的人生里都包含了学习新的认知、情感技巧的潜力,比如学习理解和同情自己;学习倾听自己的情绪;学习新的阐释世界的方法;学习追溯童年的影响;学习以言外之意解读别人;学习更多的向内寻求而非向外寻求;学习承担选择的后果,相信持续的努力和调整,而非执着于人生某些关键性的选择;承认现实世界的荒凉而不放弃希望等等。
这些能力更多的不是关于事实、知识或理论,而是关于如何具体地感受一个事物,如何与一个事物产生关联,如何产生归属感,如何做到知行合一。因为要达到真正的改变,我们需要的更多的恐怕不是知识,而是态度和行为的转变。

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