《孤狼诗话》连载（五）
孤狼诗话
一百一十一
今之骚坛，相互鼓吹。常见名家大家，身居显位。然徒有虚名，胸无点墨。
一百一十二
古之词，类于今之歌。按谱而填之，以乐而唱之。余曾想，而今词与音乐脱离，何不不以词谱，不以平仄，只求韵，仿古而作。静而思之，任何艺术皆有格，本为镣铐之舞，岂能废得！
一百一十三
刻者自然，不留雕琢斧痕，必为善刻者所为。刻而无痕，自然流畅，形如天成，信手而来，信口而出，诗应如此最善。
一百一十四
常阅古风作品，因无平仄律对要求，随意者多，打磨者少。语浅者多，意深者少。优秀之作，倘有佳联妙句加以点缀，更显其优。每每佳联妙句，常自打磨中来，却总被古风者所忽略。
一百一十五
骚坛有子，门徒众多。常以大家自居。常出谬论。别人与之论左，其子以“无名之辈”为由，不以言，还写诗骂之。如此大家，真可谓之大也！孰不知，骂诗、讽诗、淫诗，乃诗家之三忌。又不知，文无大小之分，只有对错之别；诗无大小之分，只有高下之别。网络流行有语“信春哥，得快乐！”、“信凤姐，得自信！”，今我改之曰：“信大家，得谬论！”此等大家，乃伪大家也。
一百一十六
《颜氏家训》有云：“自古执笔为文者，何可胜言。然至于宏丽精华，不过数十篇耳。”然也。观古今名家之诗作，亦不尽皆为佳构。然却有篇目，可敌千百。是以传名也。今吟坛有子，喜拿他人平平之作，以否定其人，实为谬也。但凡诗者，皆有平平之作。究其因，鸡之肋，食之无肉，弃之不舍。遂留。如此而已。
一百一十七
有子问曰：“古声韵何弊？”答曰：“一言以蔽，读写分离。”问曰：“以何韵？”答曰：“时下双轨，新旧皆可。然一诗只选其一，不可杂二。”问曰：“可否建议以何入？”答曰“新韵。”复问曰：“何为？”复答曰：“读写一致，具时代气息，合历史潮流。”
一百一十八
时光穿越，太白来到当下。见网络发达，诗词论坛兴旺。甚喜。发其诗《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”于论坛。有版主评曰：“格律不对，全是口语，举头、抬头，二头应避其一。”太白无语。又发其诗《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”有版主评曰：“第二联失粘，应作调整，方为好诗。”太白失望至极，长袖一甩，仰天长啸：“我辈岂是蓬蒿人”。遂回唐。
一百一十九
善诗者常琢诗，求精不求滥；不善诗者常作诗，求滥不求精。
一百二十
“亭亭明玕照，落落清瑶流。”（陶潜《读山海经》）“西陆蝉声唱，南冠客思侵。”（骆宾王《咏蝉》）“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”（黄庭坚《戏呈孔毅夫》）等，皆用别称。别称虽能增添文采，也同时增其阅读难度。创作中实不可取。更不能以此为水平。
一百二十一
任何艺术，皆难脱继承与创新。不谙者，继承也难，何谈创新？诗词也然，欲创新，先继承。也只有深谙诗词者，谈创新更具说服力。
一百二十二
宋人文彦博，几代受封，其族数人入朝，皆历要职，可谓荣极一时。读其诗，可窥其人。其诗多为丞相语。温顺者多，狂傲者少；朴素者多，清峻者少；敦厚者多，豪语者少；平平者多，优秀者少。可见风格出于性格，性格影响风格。
一百二十三
淡语出高趣，更是善诗者。若胸中真有墨，仅以白描足以得好诗。琴弦虽直，尽出雅音；音出弦中，意在弦外。
一百二十四
今于论坛见某商家推出《唐诗排行榜》，以崔颢《黄鹤楼》、王维《送元二使安西》、王之涣《凉州词（黄河远上）》、王之涣《登鹳雀楼》、杜甫《登岳阳楼》、柳宗元《登柳州城楼》、孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》、常建《题破山寺后禅院》、王勃《送杜少府之任蜀州》、李白《蜀道难》为前十甲。看了不禁让人笑喷！皆为名作，可有一二之别乎？此不过商家引人眼球之举耳！
一百二十五
诗选刊论坛，见佟声《咏仙人指路石》：“凡事别问我，问我也茫然。我若知道路，不站几千年。”不避重字，不讲格律，只求压韵。细细辨之，自然天成。重字妙用，不显烦琐，不觉累赘。直疑妙手。然观其其余作品，韵也未压，必为未入门者。不由生叹：好诗并非诗人才可得之也。
一百二十六
山水悟道黄莽，而立之年。同在中华诗词论坛，亦为QQ好友。时有交流。其十二岁四海游荡，几无学历。却有其诗人之梦。已主编《当代中华诗词精选》等集子。个人出版诗词集《山水悟道》。今遥寄一册。感其经历，读其集，遂提笔边读边注。其诗虽有不工者，然亦有其锋芒一面。如：“黄沙卷起千堆雪，地震残吞绿野风。”（《关爱地球保护生态》），余把“残吞”调为“吞残”更工。如此，尽零星满卷。其诗佳者如“登高方识远，天地纳于心。”（《清晨登悬剑山》）“松江冰挂树，梦地水生云。”（《赠浪卷云舒》）“天际流星雨，清风欲扫峦。”（《夜宿霸王岭》）“流水三千归大海，心灵洗尽是平和。”（《云水禅心》）等，皆入禅趣。
一百二十七
《世说新语》载：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。雪比絮，可扬；雪比盐，不可扬也。比之三求三避“求新避俗，求熟避生，求真避假”可谓比之要也。余记得呼仑古汗有诗《借秋抒怀》曰：“掩卷无端厌菊肥，横胸块垒渐崔嵬。高丘久待来无女，拾得残阳作酒杯！”夕阳作酒杯，不可作，入酒杯则可入。比，须求形象，不形象，岂能比乎？
一百二十八
自古作诗炼字苦吟者颇多，如唐卢延让：“吟安一个字，捻断数茎须”；无名氏：“一个字未稳，数宵心不闲”；贾岛：“为求一字稳，耐得半宵寒”；杜荀鹤：“一更更尽到三更，吟破离心句不成”；陆游：“夜来一哭寒灯下，始是金丹换骨时”。清袁枚：“须知极乐神仙境，修炼多从苦处来”；张问陶：“跃跃诗情在眼前，聚如风雨散如烟。敢为常语谈何易，百炼工纯始自然。”个中滋味，诗人最解。余曾作诗曰：“一字不安思几昼，刮风下雨常依旧。得来丽句自心翩，却忘书窗月影瘦。”余亦曾于梦中成诗，醒来无法记得。有《梦后记起半首诗》一诗为记：“逸水长堤转角低，一滔涌过半江移。醒来原是床头梦，记住前边两句诗。”也曾于梦中成诗，化作葵花一株，遂作诗《记梦》曰：“梦里敲诗语更工，醒来欲记总成空。昨宵炼得传神句，化作葵花笑向东。”
一百二十九
余曾点评“中国首届百诗百联大赛”诗词类获奖作品，反映良好。其中有句“转过青山去，波摇一点红。”（李秀媛《游水府》）被人提出质疑。不识“红”字之妙者，乃不谙诗者也。此处之“红”，乃借代之格也。如苏轼《江城子》有句：“左牵黄，右擎苍。”李清照《如梦令》有句：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”皆如此。
一百三十
孙奎斌《步明•朱元璋〈咏燕子矶〉韵》：“秤若公平德作砣，称称廉腐两如何？星花都是黎民眼，看你良心重几多！”太祖朱元璋《咏燕子矶》：“燕子矶兮一秤砣，长江作杆又如何。天边弯月当钩挂，称我江山有几多。”太祖诗高昂，颇有帝王风范；孙诗低沉，带着黎民本色。
一百三十一
文学评论，一向仁者见仁，智者见智。然非仁者智者难为之。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一语道破个中玄机。争论，往往各执一词，无论对错，皆难走出彼圈。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”理于此。四句一诗，道尽文学评论真谛。岂是诗人能料之也。
一百三十二
时人一来就喜欢八仙格、九张机，轱辘体，秋兴八首，步红楼菊花诗……诸如此类，多为凑出，佳作几无，余一般不读。
一百三十三
立意，谋篇，炼字，炼音，当为作诗四要。前二者大处着笔，形如人之骨架；后二者细处着笔，形如人之骨肉。立意当求高古，谋篇当求气贯，炼字当求准确，炼音必求响畅。正如房屋，先立空架，再添砖瓦门窗，最后精装成屋。屋不留痕者为美，诗不露痕者为佳。自然天成，能成回音，方为上格。
一百三十四
当下，网络发达，查询工具甚多。多数诗人皆以网络工具查询平仄。网络查询结果，大多可信，然亦有差异者。如“悬、唯”二字，网络查询显示古声只为仄，实可为平。新韵“一”字，不同工具显示也不尽相同。究其原因，皆为录入数据库版本不同所致。故查询结果，只能作参考。
一百三十五
五四新文化运动，视用事为作文之弊，应以革除。历来皆有反对用事者。尤其生僻之事，必“隔”之一层。余近阅《当代诗词三百首》来稿，观有诗作，着注十余。真不知读诗，或读注。出于负责之心，皆读。然每每多注之作，几无佳构。用事须注，读来必“隔”。一“隔”可思，二“隔”可忍，三思四忍，终为一扔。作诗文者当思矣。
一百三十六
凡论诗，当只以诗而论，不应以人而论。名家之诗，亦不尽皆优；无名之人，亦不尽皆拙。看人下菜，有失气节。岂是评家所为也！
一百三十七
乍看无味，实有至味，嚼之始得。此乃为诗之至高境界。得真如，见真趣。返朴而归真。然陋者难拟，亦陋者难识。
一百三十八
苏轼有云：“作诗必此诗，定知非诗人。”此语不无道理。然作诗非此诗，可是诗人耳？诗非此诗，必以离题论之。离题之文，岂可言及格乎？今我言，作诗是此诗，亦非此诗，方为最妙。此正是：言外有言，诗外有诗者也。咏物之诗，常拟此。是物，亦是人；是此，亦是彼。李贺《马诗》云：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”于谦《石灰吟》云：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕，要留清白在人间。”皆如此。余曾作《靶》一诗：“直立场边不竞功，挺胸迎弹自从容。层层环抱身多孔，造就神枪千百雄。”手法也颇类。
一百三十九
有子言我，诗多为浅语出。然也！浅语出高格，必为善诗也。观古今，不少传世之作，多为浅语出。惟以语言之深浅，判诗之高下，实为误也。余曾作《论诗绝句》有句云：“淡中求味得真趣，必让他人刮目看。”又云：“明白如话出滋味，好比清泉山野花。”
一百四十
袁枚公《随园诗话》有云：“考据家不可与论诗。”又云：“学究条规，令人欲呕。”观今吟坛数子，字字句句皆穷根底。信也！然更有甚者，根底处也无根基可言。如此荒谬之所谓考据，还指责他人之陋。孰不知诗之陋，或己之陋也。若有人与之论，非不知羞，还无理死缠。余凡逢此等论者，皆退而认“输”。不谙者，何以论？全无论之价值。悲乎！退也？进也！输也？赢也！
未完待续……
郑万才，77年生，云南彝良人，网名狂野孤狼，号三迤狂客。中华诗词论坛云南分论坛创始人。历任中国诗词、诗选刊、中华诗词等十余家论坛首席版主、总版主，中华诗词论坛高级管理员学术部副部长等职。现为中国诗词协会副会长，狼社社长，《诗论大观》主编。曾参编《当代诗词三百首》任副主编，《当代中华诗词精选》任主编等。获全国诗联大赛一、二、三等奖及优秀奖一百五十余次，获“首届聂绀弩诗词奖”提名。有各种诗词评论千余则（篇）。
张志如（上）、张志如（下）、刘德胜、高盛毅、黄红梅、冯吉祥、谭斌、李金娥、李林桢、熊虎、朱际展、黄莽、吴峰、李学彦、刘南陔、李凤志、王琨、丁翠华、衡巨芝、曾鸣、林锦杰、王耀华、宋轼霖、闵希侯、尹碧静、王洗尘（上）、王洗尘（下）、梁青华、杨海波、文中华、张承训、宋锡慧、楚成、杨冰、陈水冰、于建奎、梅凤云、傅占魁、伏滚、罗金华、王述评、王培森、张桂珍、牛永维、石海天、高寒、王少刚、吴文彦、李军、王景珍、王春艳、张小红、张秀娟、王学美、吴 戌、张春义、王惠玲、殷国利、蒋淑玉、邵红霞、田素东、高海生、姚泉名、何 力、韩秀松、孔繁宇、刘能英、武立胜、朱礼刚、李传领、石艳萍、罗 芳、代古成、江彩平、王献力、刘敬娟、张耀斌。其他诗词：孤狼五绝、孤狼酒诗。
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主编：狂野孤狼（郑万才）