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冯学荣:没想到历史内幕竟然是这样,真叫人生无可恋

冯学荣 冯学荣奇谈研究所 2021-10-18



 没想到历史内幕竟然是这样,真叫人生无可恋




长城西口,古人从这里出关,离开汉地,到内蒙古谋生
 
1
 
许多朋友都会唱、或者听过《走西口》这首民歌。
 
歌词是这样的:

“哥哥你走西口,小妹妹我实在难留,手拉着哥哥的手,送哥送到大门口……”
 
大家还记得这首歌吗?
 
可是,大家知不知道,什么叫做“走西口”?
 
简单地说,走西口的意思就是:离开中原,到内蒙谋生!
 
是的,明朝、清朝、民国三代,山西、陕北、河北等地方的汉族人民,因为生计所迫,从长城的西口出关,到内蒙古去,经商、做小工艺、放牧、做佃农等等,并且在内蒙古地区长住下来,其中,最有代表性的内蒙城市,就是包头。
 
西口,就是长城往西边开的口,直通内蒙古。

 
所以叫走西口。
 
《走西口》这首歌安排女声来唱,其实就是那个时代的真实写照:当时山西有许多年轻男子,没有钱成家,娶不起自己喜欢的女人,被生计所迫,离开家乡,从长城出关,到内蒙古去讨生活,女朋友迫于父母不同意,只能眼巴巴看着自己的穷男朋友离开自己。
 
经济是一切生活的基础。

孔子的很多话,被后人传歪了
 
2
 
“愚不可及”这个词我们经常用,意思是说,某个人笨到了极点、蠢到了极点。
 
然而事实上,这个词的意思,全体中国人都搞错了。
 
“愚不可及”这个词,出自《论语·公冶长》,原文是这样的:
 
子曰:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚;其知可及也,其愚不可及也。”
 
这句话什么意思呢?
 
它是说,孔子有一回,评价当时卫国的一个大夫,名叫宁武子的,孔子说:
 
“每当卫国的国君贤德、政治清明的时候,宁武子就很能干,才华横溢,勤政为民,建树很多,而当卫国的国王昏庸无道、政治黑暗的时候,宁武子就装傻,尽量不说话,尽量不作为,以免自己助纣为虐。这个宁武子啊,真是个绝顶聪明的人,他的才华和才干,我们可以轻松做得到,但是呢,宁武子在乱世中装傻的本事,我们还真不如他!”
 
所以呢,“愚不可及”这个词在它的出处《论语》里,是指“某人装傻的本领,真是没人比得上”。
 
原来是这个意思。

 
不过呢,随着岁月的变迁,“愚不可及”这个词,在后世无数读书人的笔下,用着用着,就变味了,逐渐演变成了“傻到极点”的意思,也就偏离了这个词原本的意思了。
 

怎么样,粉丝们,是不是很有趣。

澎湖地区有海滩不假,但是,没有“澎湖湾”这个地方

3
 
我们都会唱一首歌曲,名叫《外婆的澎湖湾》。
 
可是请问:歌曲中所唱的那个“澎湖湾”,它在哪里。
 
答案会令你吐血。
 
答案是:
 
澎湖湾根本不存在
 
在这个蓝色星球上,有澎湖列岛,有澎湖县,澎湖列岛有许多的海滩。
 
但是。
 
重要的是但是。
 
世上没有澎湖湾。
 
世界上没有一个海滩的名字,叫做澎湖湾。
 
澎湖湾是虚构的。
 
世上本无澎湖湾。唱的人多了,于是就有了澎湖湾。
 
是的,我们生活的世界,就是这样有趣。

午门不是斩首地,大家都被骗了
 
4
 
许多人都听说过这么一个说法:“推出午门斩首”。
 
其实,所谓“推出午门斩首”,
 
是假的
 
午门,北京故宫的正南门,也是现在故宫的正式入口。
 
午门这个地方,是明清两朝皇帝颁布诏书、检阅部队的场所,并不是砍头的场所。
 
砍头的场所,是菜市口,不是午门。
 
为什么是菜市口呢?
 
因为菜市口,是北京老百姓买菜的地方,是人流最旺的地方,清朝在菜市口杀人,对老百姓有“杀鸡儆猴”的作用。
 
所以,杀人的刑场,在菜市口,不是午门。
 
午门从来不是刑场。
 
那么奇怪了,既然午门不是斩首的地方,凭什么我们从小看的那么多的小人书、那么多的电视剧,动不动就说“推出午门斩首”?
 
难道,这是一个大乌龙?
 
答案是:
 
你猜对了
这就是一个大乌龙
 
事情是这样的:
 
午门虽然不是刑场,不是杀头的地方,但是,明朝有许多很混蛋的皇帝,在上朝的时候,一怒之下,会把大臣拉到午门,“廷杖”。
 
“廷杖”,就是打板子,有的打几十大板,有的打一百多大板。
 
有时候打得厉害了,曾经有臣子被当场打死在午门。

 
所以,当时的大臣,经过午门,都害怕的,说这个地方,不吉利。

时间久了,偶尔发生的“午门杖毙”事件,传到民间,发生了讹传,后来传歪了,变成了“推出午门斩首”。
 
于是,“推出午门斩首”这句以讹传讹的话,经过过去几十年无数编剧、导演、编导、文艺青年、三流写作者的传播,竟然成了家喻户晓的“历史”。
 
而事实上,午门从来就不是刑场。
 
皇帝也不会拿自己的家门口,来做砍头杀人的地方。
 
在这个世界上,虚假的历史还有多少?
 
不急,在后面的日子里,冯老湿会一点一点,讲给你听。

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