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云南研习营 | Day4 古茶林里的经济学课堂

光年君 绿色光年 2022-10-07



布朗族是云南特有民族之一 ,也是云南省 7个人口较少民族中人口最多的民族,总人口近 1O万人,主要在西南边境澜沧江和怒江流域活动的西双版纳、普洱、临沧、保山等地的边疆山区或半山区,与汉、傣、哈尼、拉祜、佤等其它少数民族交错杂居。在长期的生产生活中,布朗族文化遵循自然和社会发展规律,与其他民族文化交融,形成了包括宗教信仰在内的具有区别性和独特性的民族文化。

 

此次云南研习营,我们来到的章朗山寨(“章朗”是傣语,“章”即大象,“朗”为“冻僵”,直译为:大象冻僵的地方),位于西双版纳州勐海县西定乡,是一个典型的布朗族村落,目前为止村民几乎全部为布朗族。章朗村至今已有一千四百多年的历史,这里传承着古老的历史文化、生产活动及民间习俗,活化石般的物质文化遗产和非物质文化遗产存活在村民的日常生活中。辖区内不仅有最早的布朗族古佛寺,还有百年以上的古茶园和环绕村寨的茂密古老的“竜山”森林(竜,long,龙的一种异体字)。

 

历经千载,章朗村依旧保留了较完整的布朗族文化传统。2月7日上午,当地村民岩坎三与向导岩庄香带领我们参观考察了章朗山寨,包括寨心、寨门、神树和粮仓等。

 

章朗山寨的名称由来

据章朗古佛寺珍藏的贝叶经记载,章朗实为两寨合并而成。相传,一千三百多年以前,佛家弟子玛哈洪用大象驮着经书学经归来。当他来到章朗佛寺所在地时,由于正值冬季,又冻雨突降,大象竟被冻僵了,跪卧不起。附近村民闻讯赶来,帮助玛哈洪拾掇薪柴,在大象周围燃起熊熊之火,供其驱寒取暖,以助恢复。后来,玛哈洪因再次建寺立塔,便动员周围村寨的人们搬到现在的地址组建新寨,取名“章朗”以纪念大象驮经书之功。


章朗古佛寺门前的大象雕像

 

布朗族的村寨禁忌

寨门在布朗族文化中有着非常重要的意义。寨门的主要功用就是把不洁或不好的东西阻挡在寨门之外,使之不能进入以危害本寨,从而保护全寨人健康平安。寨门通常分为男角和女角,严禁触摸,用白布包裹起来的一般为男性。寨子门口还有用傣文标明方位的石头,不能敲打。如有人认为寨子里有什么不吉之物,即以此石头为界,出寨子后方能保寨子之清寂。


一处寨门(左)和粮仓(右)

 

布朗族崇拜“寨神”,寨神位于“寨心”一侧 。寨心是一个寨子的灵魂,如果寨子中有人生病或遇上不吉利的事 ,都要祭祀寨心以求寨神的保佑。平时严禁进入寨心 ,严禁外人触摸 、敲打寨心 。在举行围寨子的活动时,外面的人不能进入寨子。举行大的祭祀活动时一般要紧闭寨门,严禁人员出入。


一处寨心

 

布朗族的宗教信仰

宗教信仰是布朗族古老习俗之一,信奉南传佛教(小乘佛教)和原始宗教,崇拜祖先。布朗族信仰的原始宗教概括起来主要包括自然崇拜、图腾崇拜、灵物崇拜、灵魂崇拜和祖先崇拜。双江布朗族原始宗教信仰有送火神、祭鬼田、祭寨神、祭祀奄神、叫魂及叫谷魂等。

注:南传佛教,又称上座部佛教。是指现在盛行于东南亚的越南、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨及我国云南省傣族地区等的佛教。南传,是从其源流及地理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。上座部佛教的修行特色是传承佛法、守护戒律、保持正念、修习禅定以及培育观智。

 

在章朗有一座千年佛寺,占地4亩,有一座佛寺、一间僧房、一座佛塔、一座藏经阁,阁内珍藏着100多卷贝叶经。整个佛寺建筑群具有独特的布朗族建筑艺术风格。

 

章朗佛寺

 

章朗佛寺中佛祖出行图雕像


章朗佛寺中的小和尚

 

男子的一生必须出家当一次和尚是傣族区的风俗习惯,认为只有出家当过和尚的人才被视为受过教化,才能结婚、立家,被认为是男人,才会被寨子里的人所认可。否则,会受到歧视,娶不到媳妇,而女子则没有这份殊荣。受傣族影响(历史上傣族曾长期统治过西双版纳地区,傣族有统一的语言和文字),云南布朗族地区信奉南传上座部佛教的布朗族男子也一样,但出家的仪式大同小异。

 

图中的这些小和尚处于学龄期,平时大多在西定乡上学,现正逢学校放假,来佛寺做小和尚学习佛法,开学后又会回去上学。



大家参观完老寨,在章朗佛寺有幸遇到了三罗佛爷,大家向他请教了一些从南传佛教视角如何看待现代工业文明下的一些问题。三罗佛爷在苏州崇元寺进修佛学,最近回寨子升佛爷(佛爷:南传佛教僧侣的一种级别称谓)。

 

在参观章朗古寨的过程中,本次研习营的总领队倪欢老师还现场教学,讲解了一些小城镇和新农村建设的规划、污水处理厂等环保基础设施建设等主题内容。

 

上午的活动结束之后,下午我们来到章朗古茶园徒步。大家一边徒步一边捡垃圾(无法生物降解的塑料垃圾),居然不到半个小时一个垃圾袋就满了……

 


在徒步的过程中,倪老师为大家现场介绍了“茶叶经济学”的一些知识以及2017年诺贝尔经济学奖得主塞勒教授的行为经济学。


下面就是塞勒教授在他的《Misbehaving》书中描述的框架效应Framing Effect。




大家知道山寨的古树茶为何可以赚大钱吗?原因主要有三:


·   当事人的信息不对称是“劣币驱逐良币”现象存在的基础。很多人并不知晓古树茶和地底茶的区别,商家利用这种信息不对称出售山寨茶叶。

·   有时这种现象也并非由信息不对称导致,而是自发性的好恶导致,其结果就是劣币逐渐增多,最终良币被淘汰掉。

·   刻意的包装和营销手段会加剧信息不对称。有些商家在古茶园挂牌了一小片茶树林,拍照后对外声称自己所有的茶叶均产自这些茶林,但事实上其大部分出售的茶叶均在真正的古树茶里掺杂了大量的山寨茶叶糊弄消费者。



下午的徒步结束后,晚上大家参观了布朗族生态博物馆。章朗村村支书为我们进行了细致地讲解。

 



下张几张图为馆内部分陈列的展品。

 




一天丰富的活动内容到此就结束啦,明天精彩继续。

 

最后是鼠尾草鼠整理的英文单词——



彩蛋时间:

关于章朗山寨外修建的粮仓,大家知道:

1. 粮仓为什么要建在寨子外面吗?

2. 粮仓外面悬挂着的木质物体是做什么用的?



3. 粮仓底部的柱子为何要裹铁皮?



大家猜出来了吗?答案揭晓时刻:



1. 因为以前寨里木质建筑和生活用品居多,万一失火,寨外的粮仓不会被波及到,粮食得以保留。

2. 粮仓外面悬挂着的木质物体是给生病的老人所做的象征性的棺材,希望他能赶快好起来。

3. 粮仓底部的柱子裹上铁皮是为了防止老鼠咬坏木柱及毁坏粮食。铁皮光溜溜的,老鼠不容易爬上去。


 

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文案 | 蒲公英加菲猫

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编辑 | 罗勒玳瑁

审核 | 薰衣草藏羚羊


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