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美国黑人牧师惊人之语: 人类只有一个种族!(含音频)

生命季刊编辑部 生命季刊3 2020-08-18
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只有一个种族

和解的奥秘(下)


信息 | 鲍查姆牧师翻译整理 | 周晓勤生命季刊微信专稿

请阅读本文上半部分:美国黑人牧师一语道破天机:只有一个种族(含音频)


音频为译者朗读:



美国著名黑人牧师沃迪·鲍查姆(Voddie Baucham),生于1969年3月11日,他的母亲是一个十几岁的未婚佛教徒。他在充满毒品和黑帮的洛杉矶中南部长大,上大学一年级时听到并接受福音。后来,在大学橄榄球队的两个基督徒队友的带领下,他在基督信仰里成长。


除了教会的事奉,沃迪也在他本地的两所大学兼职,教授神学和社会学。他经常被邀请,在基督徒大会上讲道。


沃迪和他的妻子于1989年结婚。他们养育了9个孩子,孩子们在家上学(home school)。下面是沃迪2019年1月在美国佛州对基督徒的讲道,资料来源Youtube(油管),本文由周晓勤姊妹翻译整理。

 
现在,我们来学习以弗所书第2章,从上帝全备的真理中,了解已经实现的合一与和解。我们不必再实现种族和解,和解已经存在,已经实现,我们只需要行在已经实现的和解中。这是一个事实。
 
“所以你们应当记念:你们从前按肉体是外邦人,是称为没受割礼的;这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。那时,你们与基督无关,在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人,并且活在世上没有指望,没有神。“(弗2:11-12)
 
这是极坏的消息。这跟第二章的前面的坏消息“死”、“过犯”、“罪恶”相呼应。
 
我们来分析一下这个坏消息到底有多坏。
 
种族(race)是人主观划分的,种族分类不是真实的分类,人类只有一个种族。
 
黑人白人之间,几乎没有遗传差异。如果我们不是同一个种族(race),我们就无法彼此通婚而繁衍后代。我们是一个种族(race),我们有共同的始祖。我们是一个种族(race)中的多个族群(ethnicities)。族群之间的区别,是基于我们的某些外在特征,是人为设定的,不是基于内在的真实的区别。
 
1994年的卢旺达,胡图人种族灭绝大屠杀,杀死了差不多80万图西人。世人都惊呆了,我看胡图人和图西人,完全是一样的人。胡图族与图西族之间的遗传差异,非常小。白人与黑人之间的遗传差异,也几乎同样的小。
 
但犹太人与外邦人之间的区别,是上帝自己设立的,不是人为的,是真实的区别。这区别,远远超过黑人与白人之间的差别。
 
如果上帝能够和解两个具有上帝定规的、真实区别的人群,祂当然可以和解两个之间的差别只是人为的、表面的人群。
 
从弗2:11-12这段经文看,对于外邦人,他们不光被犹太族群看成是圈子外的族群,他们不光是被犹太霸权文化鄙视的族群,他们不光被体制和系统压制,他们不光没有资格分享犹太族群丰富的产业,他们跟上帝和基督也隔离!
 
这种隔离和区别,是真实的,是巨大的。这里,我不想淡化任何人的被疏离或隔离的个人经历,我只想强调,没有任何一种隔离,大于外邦人跟犹太人的隔离。这种隔离的果效是,外邦人没有盼望,没有上帝。
 
还有什么隔离能与此相提并论呢?是坐在巴士的后面吗?不是!是私刑吗?不是!
 
在世界上没有盼望,没有上帝,比作奴隶还可怕。
 
现在我们来看第13节:“你们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着祂的血,已经得亲近了。”
 
“靠着祂的血,已经得亲近了”,注意这句话。这分明是旧约圣殿的用语,指进入至圣所。
 
旧约时代,只有大祭司,才能每年一次进圣殿里的至圣所。只有祭司和祭司健全的儿子们,才能进圣殿。之后,才是犹太男人进的地方。再远一点,是犹太女人进的地方。更远处,才是归依犹太教的外邦人进的地方。归依的外邦人,离至圣所还是有距离。
 
但现在,靠着基督的血,可以直接进至圣所了,成全了和解。
 
这个和解,是通过阅读正确的社会学书籍吗?是通过对你的祖先对他人的祖先所做的事感到非常抱歉吗?是通过解决你所有的不满吗?
 
不是!是靠基督的宝血!基督的死,是为了使我们与上帝和解,与彼此和解。
 
在基督的宝血之上,你胆敢添加任何其它东西!基督的宝血足够使我们和解!基督的宝血也是唯一可以使我们和解的。通过其他方式寻求和解,是徒劳无果的,是亵渎上帝。
 
“因为基督祂是我们的和睦(或和平,peace),将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙。而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下借着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。”(弗2:14-15)
 
这两节内容太多,时间不允许我展开。但请注意这两节里,“和睦”、或”合一“的字义,出现了四次。基督就是我们的”和睦“(和平)。
 
基督不仅带给我们和平,实现了我们的和平,祂就是我们的和平。
 
基督带来的和平,不仅是双方决定放下武器,不再打架。而且是我们与上帝和解,我们彼此和解,成为一体,祂将两者合而为一(译者注:视频上,泪水从他的脸颊滚下)。这就是我们所拥有的和解,使两者成为一体的和解,使我们在基督里成为兄弟姐妹的和解。
 
这个和解是如此的真实,以至于如果你属于基督,如果你在基督里有一段时间,你一定有这种经历:有时,你跟其他基督徒的关系,远超过你与你血亲的关系。
 
血浓于水,但却比不过十字架。你甚至不需要懂外语,就可以在世界的任何地方找到教会。当你在异乡和圣徒们一起敬拜上帝时,亲切感就像和兄弟姐妹在家里一样,这是何等的奇妙。你无需阅读社会学书籍,就可实现这一目标。当然,相互理解重要吗?也重要。(译者注:牧师又擦眼泪)
 
休斯敦是美国族群最多元化的城市。搬去赞比亚前的六个月,我们在休斯敦的教会,人数剧增。六个月内,上帝把来自11个不同国家的人,带到我们教会。他们来自俄罗斯、法国、德国、中国、印度、阿根廷、尼日利亚等国家。虽然有时,我们需要克服一些困难。但猜猜怎么着?圣经就足够了。我不必为每个国家或族裔,去读一本社会学书籍。靠着圣经的教导,我就可以与这些人建立兄弟般的关系,或者牧养他们。
 
这个合一,是通过基督的宝血、上帝的恩典以及圣灵的同在和大能实现的,使我们在信仰上联合。上帝又赐予我们所需的智慧和能力,使我们能够彼此认识、理解和欣赏。上帝的灵和祂的话语足矣!(译者注:视频上,牧师擦眼泪)。
 
现在我要说,有些方法可以增进我们彼此的理解和联合,比如,拜访一个俄罗斯家庭,享受俄罗斯宴席,了解俄罗斯。这绝对是有益的,但不是必须的。
 
基督的宝血是必要的条件,其余的只是调味品
 
这里,我想谈另一个问题,也是我在很多场合谈到的固定印象或偏见的问题,我在护教学中也谈到。我们普遍有一种固定的思维模式,比如我们发现:这个人是穆斯林,这个人是佛教徒,那个人是xx徒。于是,我们去阅读和研究他们的宗教信仰,然后去看他们,跟他们谈他们熟悉的内容。我们以为这样做,我们就了解他们了。
 
不,这样做,你并不能了解他们。因为他们是一个一个的人,他们不是事实的堆积,他们不是一个固定的印象。因此,不要告诉我你已经读了有关黑人的书籍,现在你就了解我了。我是独特的,每一个黑人都是独特的,我们不尽相同。
 
现在我们看第17节:
 
“并且(基督)来传和平(的福音)给你们远处的人,也给那近处的人。”
 
这一节非常重要。我们的思维方式通常是这样的:我们认为犹太人有特权,他们拥有上帝的永约和应许,拥有与上帝交往的历史和圣经。我们认为基督来,是帮助外邦人赶上犹太人。这是一种种族神秘主义。当时犹太人也认为:看看我们拥有的东西,你必须到达我们的地步,才能去上帝那里。你必须先成为犹太人,再成为基督徒。
 
再看这节经文。“祂来传讲和平”,外邦人需要基督的十字架和基督的宝血,才能与上帝和解,犹太人也需要基督。因为上帝不看重人的身份与地位。
 
有趣的是,在宣教中,我们一般只看见被压迫者和穷人,我们觉得如果你真的爱上帝,真的遵循圣经,你应该去那些被压迫者和穷人的社区,在那里事工建立教会。
 
我问你一个问题:我们相信有钱人会自动认识上帝吗?我们真的相信只有内城区贫民窟需要福音吗?我们真的相信我们不需要敲富人的门,因为他们不需要牧养吗?不!

富人也需要基督,也需要福音,所有人都需要福音。
 
18和19节说:
 
“因为我们两下借着祂被一个圣灵所感,得以进到父面前。这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。”
 
在第12节中,你的问题是你与基督隔离。在第18节中,借着基督,无论犹太人,还是外邦人,都可以在圣灵中与父神亲近。
 
在第12节中,以前,你们“在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人”。第19节说,现在“你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。”
 
我们现在拥有的,比我们以前想要却没有的,更好。我们以前希望得到犹太人所拥有的,但现在我们拥有的,比犹太人所拥有的,更好。
 
犹太人所拥有的诸约、应许和律法,反过来定他们的罪。而我们现在所拥有的,却是成为神家里的人。
 
注意,以弗所书第二章刚开始说外邦人没有的东西,后来说犹太人和外邦人现在拥有的东西。这足以说明我们现在的身份。
 
“并且(我们)被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,各房靠祂联络得合式,渐渐成为主的圣殿。你们也靠祂同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。”(弗2:20-22)
 
这就是种族和解!
 
这不是你我需要成就的事情。你我只需要相信,基督已经成就了种族和解。祂已经成就了和解,这是真实的。我们在基督里,是一个整体。我们只需要行在其中,不要偏离。
 
就像一对夫妻有矛盾,彼此疏远了。他们不需要再结婚,他们仍然在婚姻里,他们还是一个整体。他们只需要被提醒,各人按照圣经的要求悔改,做好自己的角色,加强与对方的关系。种族和解也是如此,我们在基督里已经和解了。我们不需要实现种族和解,我们只需要行在种族和解中,把种族和解活出来。我们不需要社会学书籍,我们需要圣经,才能把和解活出来。
 
再次声明,我不是说读其它书一点用处都没有,我是说圣经的教导,足够种族和解。
 
我们以圣经为标准,评判其他所有书籍;而不是以其他书为标准,评判圣经。

 

本文视频链接 https://www.youtube.com/watch?v=FoJGYCc7EUg&t=2225s


本文翻译者:周晓勤,来自中国大陆,现居美国。明尼苏达大学化学博士,圣经辅导硕士,曾在美国医药及医疗器械业从事研发工作二十年。今全时间事奉。 


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