文|漫天雪

理学诞生以降，国人论事好为高远之谈，论人每作诛心之论。不察事势，好为高论，有时亦足以偾事。此等风气既成，野心之家，又往往借此立名，而实置国之利害于不顾，则其流弊更大。                                                    ——吕思勉

春节前夕，收到阿里巴巴旗下“盒马鲜生”的一条信息：春节不打烊，商品储备充足，不涨价，照常送货上门。

阿里巴巴的做法，当然要点赞！

但是，我们能不能要求所有人像阿里巴巴那样？

答案是不能。从来都不否认，一个社会需要美德。但它既不应该是强制的产物，也不应该是恐惧的结果。亚当·斯密早就精辟论述过，一个社会要良好运转，不能依靠高尚的道德，而要诉诸自利心，在自利的同时利他。不能要求所有人做圣人，那样将造就一个伪君子遍地的、人性扭曲的社会。

在供给紧张的形势下，经济学界从常识和逻辑出发，认为应当发挥市场机制的作用，这样才更有利于需求的满足。不出意料，立即招来一片唾骂和质疑之声。大多数人总是和一帮所谓的知识分子一道，站在道义的制高点上，谴责那些涨价的商家，说他们是奸商、贪得无厌、发国难财，似乎自己才是正义的化身。

但问题是，没有了市场的激励机制，大家都不事生产坐在家里，这时候看不到发国难财的奸商了，可是，药品没有了，食品没有了，受害的到底是谁？在呼吁之前，能不能想一想：你们所信奉的美德，是缓解了供需矛盾，还是使问题雪上加霜？

托马斯·索维尔一语中的：政治左派似乎认为，经济政策议题是检验人品的试金石，而不是是否可行的问题。

举个例子。恶劣天气和疫*情发生时叫外卖，很多人义愤填膺地指责人家缺乏同情心。但是，外卖小哥的心中有自己的价值排序，他为了多赚点钱改善生活，宁愿冒一定的风险。如果他认为你付出的代价不足以让他冒这样的风险，他就不会接单。反过来说，人家冒那么大风险将外卖送到咱家里，涨价不是很合理的事情吗？你如果不想付出比平时多的代价，就享受不到外卖的便捷，也无法降低你自己需要外出的风险，因此多掏钱天经地义。这不是很浅显的道理么？

你可以不用出门在家里吃上外卖，减少感染的机会，是因为外卖小哥道德高尚吗？不是的，道德靠不住，自利心才靠得住。

没有人有义务将自己应得的报酬分一部分给你，你更没有权利要求他人高尚，从人家冒着风险和辛劳中赚取的报酬中拿走一部分，而且还振振有词。

依我看，这次事件发生后应急物品的运送，不要“统一调度”了，就交给快递小哥和他们背后千千万万家企业好了。千千万万个快递小哥，最清楚千千万万个家庭需要什么，高度精确，绝无浪费；一个电话搞定，反应绝对迅速。他们会做好自己的防护，送货的时候会尽量减少与人接触以减少交叉传染，这些事情他们会有一套完美的预案。

市场在任何时候，其反应的速度和精准性，都远远好过一个计划机构。因为市场依靠千百万人的集体大脑和分散的知识在运作，是海量、而且千变万化的信息的聚合，这是一个计划机构无论如何也做不到的。

供不应求的时候价格上涨，你骂人家奸商。商家打折促销、亏本大甩卖时，你“买到就是赚到”，也没见你感恩啊。商家从不指责你缺乏同情心，他们默默承受失败的后果，甚至最后销毁货物血本无归，倾家荡产者有之，跳楼自杀者有之。我们可曾同情过一分，连鳄鱼的眼泪都舍不得掉一滴吧？

要知道那不是你想象中的一个像机器一样抽象的企业，那是和你一样活生生的人啊。降价喜形于色不感恩，涨价就破口大骂人家没良心，只想占人便宜，自己永远不想吃亏，咱怎么就那么鸡贼？你该不是看人家赚点钱就眼红吧？这是病，得治!

有人说，不是不能涨价，是不能涨得太离谱。可是什么是离谱？且不论价格上涨实际上是由消费者推动的，价格多少合适，市场自有它的逻辑。只要是自由交换，就必然有利于双方，价格只是反映了买卖双方当时的价值选择而已。它无法量化，只能在重要性上排序。看看前面外卖小哥的例子，不“离谱”，你可能就没有这种商品和服务可用。

还有人说，价格上涨了穷人买不起了，因此穷人并没有真正的自由。这就是要求“积极自由”，就是要以牺牲别人为代价满足自己。这哪里还是自由，这就是掠夺啊！我不能说：我的钱不够多，但是我有买玛莎拉蒂的自由，因此你必须拿一笔钱出来帮助我，或者要求玛莎拉蒂只能卖10万块钱。

市场经济只提供机会平等，无法提供结果均等。那些要求平等的人，既不能得到平等，也不能得到自由。

还有更重要的一点——你可能没有看到、或者说已经遗忘的是：如果不涨价，物质匮乏，穷人不是买不起的问题，而是根本没有资格买的问题。

2500多年前，鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞沦为奴隶，只要能够把他赎回来，就可以从国家获得补偿和奖励。孔子的学生子贡是个大富豪，把一个鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱，并认为自己做了一件重义轻财的善举。孔子却说：赐啊，你这事儿办得真蠢！有几个和你一样富的人啊，你这样提高道德标准，以后大家恐怕都会对受苦的奴隶视而不见，谁还愿意再去救人呢？

孔子还说过一句自然法的黄金法则：己所不欲，勿施于人。21世纪20年代了，我们的智慧和常识，远不及孔老夫子！