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人死后,魂和身体留下,神识会离开(阿知仁波切)

12上弦月 2023-02-06



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人死后
魂和身体留下 神识会离开


阿知·仁增坚赞问答
师:下D狱是心下D狱,解脱也是心解脱,身体是不会下D狱的,是不是?在藏地,人死后,把尸体切割后喂秃鹫,这叫天葬。从环保的角度来说,天藏是非常环保的,也不需要占用土地资源。汉地原来是土葬,每个人都要一块地,时间长了,空间就不够用了,所以现在不允许土葬,一定要火化,骨灰占的地方就小多了。也有些人把骨灰撒到山上或海里,这样更环保。有些人觉得天葬太残忍了。弟子:不会呀。师:如果说残忍的话,火化残不残忍呢?弟子:能让别的动物吃饱也很好。师:灵魂离开这个肉体以后,身体就没有任何感觉了,时间长了,连自己的尸体都不认识。你现在好好想一想,你还记得你在妈妈子宫的时候吗?弟子:不记得。师:同样的道理,灵魂也不记得自己在之前的身体里待过。你只认识现在的妈妈,不认识上一世的妈妈。但这是不认识而已,还是有上一世的妈妈,是不是?我们经常说三魂七魄,每个人都至少有三个魂,死后,一个魂留在生病的地方,一个魂留在死亡的地方,还有一个魂留在坟墓的地方。但这三个魂不会影响别人、不会伤害别人、也不会帮助别人,他完全没有这个能力。这个魂也没有高兴与不高兴,就只是待在那儿,十二年后就会自动消失。人死埋葬后,魂神是否还在坟墓中?
但神识,也可以说心,会在自己业力的推动下,投生六道或者解脱。想去的地方去不了,或者不想去的地方也得去,都是受到业力的推动。
谁想下D狱呢?谁都不想去。但是自己造作了投生D狱的恶业的话,业力成熟时,不想下D狱也得下D狱,是不是?我们想一想,我们来这个世界上做人的时候,是故意来的,还是无意来的?弟子:无意。师:为什么?你以什么为根据呢?弟子:不知道。师:如果我有一点一滴自由的话,我不会选择当穷人,我肯定去当个富人或者有权利的人,是不是?谁愿意做乞丐呢?没有人愿意。如果有自由的话,全是高官和富人了,一个穷人都不会有。但实际上不是这样的,所以我们是没有自由的。但是不是所有人都是这样呢?弟子:不是。师:谁不是呢?弟子:成就者就不是。师:如果不是一般的成就,是完全超越概念的成就者,他想去哪儿就可以去哪儿。他去D狱,会不会痛苦呢?绝不会痛苦,因为他知道一切都不是真实的。地藏菩萨说:“D狱不空,誓不成佛。”地藏菩萨在D狱里会不会痛苦呢?绝对不会。我们把一切都当做真的,所以才会痛苦。弟子:对。师:在座的人如果没有成就的话,每个人都会有痛苦,只是痛苦的大小不同、强度不同而已。工作不顺利、家人不和睦、感情不顺利、挣不到钱、钱不够花……每个人都有各种各样的痛苦,是不是?弟子:是的是的。师:这就是因为没有自由。如果有自由的话,就像有些高僧大德,哪里需要他们,他就去哪里,不光是愿意去,他也有能力去,去了又能利益那里的众生。这不叫业力,这叫愿力——心里有这么个愿望,依靠愿望的力量就去了。但靠愿力来到这个世界的人还是极少数的,大部分人是业力而来的。
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树倒了,鸟就会飞走慈诚罗珠堪布


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