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大宝法王噶玛巴 | 真正善知识的功德特质以及其对于弟子的重要性

 






是什么决定着「心」是否能被驯服


如果我们不知道如何修持,那就很难达到成果。修持佛法——尤其是修持精要法教时,依止一位真正的上师极其重要。若没有上师引导,即使我们不断地禅修,也很难在修行道上有所进展。


有时,障碍迫在眉睫;有时,逆缘挡住我们的路。如果我们无法如佛法教导一般了知它们的本性,我们可能会落入常见。以为它们永远不会消失;或落入断见,全然否定它们的存在。因此,善知识非常重要。


如果没有善知识,我们就无法进入解脱城。如果我们想到一个我们从未到过的地方,只是无知地上路,我们必然会迷路,到不了目的地。善知识是旅途上的向导,确保我们沿途不会有太多问题或障碍。


虚有其名的善知识,或对佛法所知不多的人,并没有什么帮助。


真正的善知识是熟知一切佛典的人。其他定义提及:最佳的善知识具足一切功德,最基本的善知识具有清净的慈悲心。


善知识不仅要具有良好的德行,也应该持有真正的传承。


释迦牟尼佛传授法教时,源自修证佛法的加持和悟境传送到弟子的心续中;之后,他的弟子再传给下一代弟子,这样一直传续道今天。为了延续法教,为了维持上师的正统,由一位弟子承袭传统,然后再传给下一代弟子是绝对必要的。


如果学生仰赖的上师并未持有传承而给予法教,即使学生非常精进,由于上师没有传承,学生的修持将难保正确和完整。


让我打个比喻:上师就好象变压器,如果没有电流通过变压器,灯泡和电器无法作用,它们都依赖变压器提供必要的电力。


同理,如果善知识没有如理如法的传承——真正的佛法和加持的来源,即使佛法的力量和加持能够渗入我们的心,它们也无法增长。因此,我们绝对需要一位不仅具有善知识功德而且持有传承的真正上师

 

理想的上师与弟子的关系

 依止怎样的上师

弟子应向上师求取怎样的教诫

不实修依止上师有何用

你对上师的信心是贪著还是真正的信心?

上师未必只是人类,佛法未必只是听闻,那么各自是什么?

上师特质的定义很难能对一切众生都适用

与上师疏远时如何再有链接感





第十七大宝法王噶玛巴

2002年 

开示《善知识》

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系统|次第|清净|全面|解惑

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