电视剧《清平乐》名字解诂及其他（一）
電視劇《清平樂》名字解詁
及其他（一）
宋仁宗 趙禎
《詩經·周頌·維清》：“維周之禎”。毛傳：“禎，祥也。”
《禮記·中庸》：“國家將興，必有禎祥”。孔疏：“禎祥，吉之萌兆。國本有今異曰禎，本無今有曰祥。”朱注：“禎祥者，福之兆。”
《漢書·宣帝紀》：“咸受禎祥”。顏注：“禎，正也。”
左思《魏都賦》：“顯禎祥以曲成”。李注引《蒼頡篇》：“禎，善也。”
呂夷簡，字坦夫。
《晉書·曹志傳》：“（曹志）少好學，以才行稱，夷簡有大度，兼善騎射。”
《梁書·處士傳·庾詵》：“而性託夷簡，特愛林泉。”
《南史·文學傳·顏協》：“（謝善勛）醉後輒張眼大駡，雖復貴賤親疏無所擇也，時謂之 謝方眼 ，而胸衿夷坦，有士君子之操焉。”
《易經·履卦》：“履道坦坦”。孔疏：“坦坦，平易之貌。”
《詩經·召南·草蟲》：“我心則夷”。毛傳：“夷，平也。”
《論語·述而》：“君子坦蕩蕩”。朱注：“坦，平也。”
《管子·幼官》：“坦氣修通”。尹注：“坦，平也。”
夫，字飾。
張茂則，字平甫。
屈原，名平。其《離騷》中有“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名： 名余曰正則兮，字余曰靈均”。
甫，字飾。
晏殊，字同叔。
《易經·繫辭下》：“天下同歸而殊塗，一致而百慮。”
叔，字飾。
韓琦，字稚圭。
《埤蒼》：“琦，珍美也，亦璋也。”
《詩經·大雅·卷阿》：“顒顒卬卬，如圭如璋。” 鄭箋：“王有賢臣，與之以禮義相切瑳，體貌則顒顒然敬順，志氣則卬卬然高朗，如玉之圭璋也。”
《禮記·禮器》：“圭璋特。” 孔疏：“‘圭璋特’者，‘圭璋’，玉中之貴也；‘特’謂不用他物媲之也。諸侯朝王以圭，朝后執璋，表德特達不加物也。”
《禮記·聘義》：“圭璋特達，德也。” 孔疏：“行聘之時，唯執圭璋，特得通達，不加餘幣。言人之有德，亦無事不通，不須假他物而成。言圭璋之特達同人之有德，故云德也。”
《後漢書·黨錮傳·劉儒》：“ 郭林宗 常謂 （劉）儒 口訥心辯，有珪璋之質。”
《淮南子·繆稱訓》：“錦繡登廟，貴文也；圭璋在前，尚質也。”
《世說新語·言語》：“此子圭璋特達，機警有鋒。”
陶淵明《贈長沙公》：“諧氣冬暄，映懷圭璋。” 陶注：“懷有圭璋之潔。”
梁懷吉，本名元亨。
《易經·乾卦》：“《乾》：元亨利貞。……見群龍，無首，吉。” 孔疏：“元亨利貞者，是《乾》之四德也。……群龍之義，以無首爲吉。”
王曾，字孝先。
《史記·仲尼弟子列傳》：“曾參……孔子以爲能通孝道，故授之業。作《孝經》。”
《孝經》：曾子曰：“甚哉，孝之大也！”子曰：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之。則天之明，因地之利，以順天下。是以其教不肅而成，其政不嚴而治。先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親，陳之於德義，而民興行。先之以敬讓，而民不爭；導之以禮樂，而民和睦；示之以好惡，而民知禁。《詩》云：'赫赫師尹，民具爾瞻。'”
《禮記》有很多篇章記載曾子論孝。
百行孝爲先，百善孝爲先。
圖像截自
騰訊視頻
【參考文獻】
宗福邦、陳世鐃、蕭海波主編【故訓匯纂】
吉常宏、吉發涵著【古人名字解詁】
漢典網 http://www.zdic.net/
【相關閱讀】