澎湃的唐潮

——此文写于2006年12月

臧振

作者简介：

陕西师范大学历史文化学院教授、博士生导师，曾任历史文化学院文物陈列室主任。长期从事先秦史及古玉文化研究，已出版《蒙昧中的智慧：中国巫术》、《中国古玉文化》、《古史考论——西雝集》等专著，主编《十三经辞典·尚书卷》等，并以《尚书》、《诗经》等原典为基础 ，提出了诸多新观点，为学界认可和称赞。

不论蓝田猿人是类人猿还是类猿人，他们选择了秦岭北麓这片宜人的土地生息繁衍，于是有了后来的陈家窝人、大荔人和沙苑文化。

悠悠岁月，漫长而荒凉……一万年前，当最近一次冰川从温带退去，人类迎来突飞猛进的机会，得天独厚的渭河谷地似乎是在忽然之间繁荣起来。先民在这里创造出老官台文化、北首岭文化、大地湾文化。他们善于栽种庄稼，制作精美的陶器、石器、骨角器，创建了最早的农业和工业；他们无愧于“神农”的称号。

紧随其后是仰韶文化半坡类型、庙底沟类型，人们制作适于提水和温水的尖底瓶，又把神奇的“鱼纹”、“玫瑰花纹”施于陶盆内外，刻画各种符号记载他们的思想，修建半地穴的房屋作为他们的安乐窝。那上面留有黄帝及其子孙们的指纹和足迹，等待着考古家们去鉴别。以沣河西岸客省庄遗址命名的文化，又指示考古家和历史家们寻找四五千年前的村落和田园，追忆逝去的炊烟，展示华夏文明的源头。

新石器时代人面鱼纹彩陶盆

其后一千年，后稷子孙瓜瓞绵绵，古公亶父来朝走马，在肥沃的周原强大起来，开始了翦商大业。距今三千年前，周人在距我们陕西师范大学历史文化学院学子们读书的文渊楼、文津楼不过二十公里的地方，建立了都邑；随即东向伐纣，分封诸侯，制礼作乐，训诰天下，“普天之下，莫非王土”；郁郁乎文哉的周王朝就在这里诞生。

武王伐纣时征服的东夷瀛姓族人，在周王朝八百年间，以善于养马驾车为周人守西陲，在陇山西侧，捍卫了中原的繁荣；自己也从奴隶身份到附庸、到大夫、到春秋初年列为诸侯雄踞关中，到战国末年吞灭六国，统一文字、货币、度量衡，修驰道、建长城、划分郡县、一统天下，立号为皇帝，为中华文明两千年辉煌奠定了基础。

秦朝末年，陈涉揭竿，项羽、刘邦脱颖而出。项王沐猴而冠、东归彭城，终于是垓下受围，四面楚歌。汉王暗渡陈仓，立足咸阳，东向争锋，终于有汉家帝业彪炳后世。

此真可谓，得关中者得天下也。

三至六世纪五胡乱华、南北对峙，杨坚、杨广定都关中，挥军灭陈；天下扰扰，复归于秦川。隋建都大兴，唐建都长安，西通波斯、大秦，东抚高丽、日本，与拜占庭罗马帝国形成中世纪人类文明的两极。从日本海到地中海，大唐文化包容四方，泽及欧亚。

宋元明清，农业立国，东南开发势所必然。玉石之路衰落了，丝绸之路衰落了，海上贸易发展了。辉煌了两三千年的关中道，一时间黯然失色。

这中间有多少尚未道明的天机值得玩味？有多少振聋发聩的启示值得探寻！

唐长安城示意图

对于历史学家来说，欲探索古老帝国之兴衰，欲了解东西方文明之演进，那就不可不了解中国，不可不了解周秦汉唐，亦不可不负笈访学西安。

当今之世，对于历史学家来说，正是所谓“得关中者得天下”也！

退一步说，作为史学爱好者，身居十三朝古都，纵览五千年文明，本身就是一种享受！

事实正是如此，有见识的历史家多对此地情有独钟。出身西北的史学才俊汇聚于西安，此自不待说。半个多世纪以来，从陕西师大的前身由西北大学分离出来建立史地系开始，秦关之外的有识之士纷至沓来。晋人史念海、陈高佣，越人胡锡年、斯维至、孙达人、李裕民，楚人朱本源、朱士光，吴人黄永年、张懋镕、萧正洪，湖南张盛健，河北郑庆云，满人赵吉惠、赵文润，蜀人周伟洲，沪上胡戟，南阳赵世超，关东商国君，桐城王社教，巢湖王玉华，南韩李椿浩，巴中马瑞映、庞慧，闽南施建雄，鲁北李化成……陆陆续续，肇牵车牛，襁负其子而至矣。

这是一种情结，一种魅力，一股富有生命力的潮流。这股潮流在1992年被我们历史系的学生命名为“唐潮”，并且作为自己创办的刊物的名称。我不由得为之击节叫好！莘莘学子来自全国各地；有慕名而来者，有不期而至者。而《唐潮》就成为他们初试牛刀的阵地。从《唐潮》前身——1986年创办的学生刊物《青年史学 》至今二十载，一届届学生才子才女纷纷在这小小版面上展示学力，会聚群英。年轻人难免稚嫩，前程却未可限量；犹如史学“唐潮”，起初溪流涓涓，如今已然澎湃！祝《唐潮》越办越好！

意犹未尽，且借王玉华教授五言古诗二首作为结语：

遊子吟二首   

（一）

游子来高会，书香满关中。

秦云留芳树，渭水送绿风。

乡月随人远，原花带露红。

慰尔寂寥意，向晚度疏钟。

（二）

去家三千里，草箧一身随。

锵锵玉佩鸣，栖栖将何为。

蓄志在四海，焉用逐轻肥。

长歌淩白日，掷向五云飞。

图片/网络

文字/臧振

责任编辑/高源

审核/张思宁

指导老师/臧振