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你这样来念佛, 决定可以证到一心不乱!【广钦老和尚】

慈诚之光 2020-11-17





你这样来念佛,
决定可以证到一心不乱!

广钦老和尚

念佛重在心念、专精,且昼夜不间断、不杂乱,但你们如果能口念、耳听、心想,就是下手功夫,慢慢自然就会做到不分昼夜,一心念佛不乱,由于念佛得定而发慧,必有成就。

念佛最重要的是要听得清楚,念佛要与自己配合,要念到能静下来,是自性在念,就是工作中也在念,别人也不知道我们在念,专心工作,别无妄想,这也是一心,此是佛心,与佛道合。

因有正念,所做、所表现出来的就是慈悲,所见的自然也是正知正见,这也是佛心。

念佛若没正念,则想东想西,嘴念心不念。有愿就会专心,不专心怎么念佛?

念佛不是简单的,必得通身放下,内外各种纷扰都要摒弃,一心清净称佛名号,然后才能相应。

要能将一句六字洪名,念得清清楚楚、听得明明白白,不要有一丝疑念,其他杂念自然消除,决定会证到一心不乱。

【珍贵影音】广钦老和尚念佛原声

如果你们相信我的话,老实念佛,行住坐卧不离这个,甚至在梦中都能把持得住,把一句佛号谨记在心,不为六根尘境所侵扰,到了这种地步,自然心不贪恋、意不颠倒,等到功夫纯熟,西方极乐世界自然现前。千万不可掉以轻心!

节选广钦老和尚开示录




 


广钦老和尚的这段开示,

念佛人都该好好看看 !


我在一个周末假期的晚上,特地到寺拜见他老人家(广钦老和尚),他正在佛殿中间日本式的一个矮圆桌上,盘腿而坐。我就在他旁边不远的椅上也坐下来,在黑夜中拨开电灯,专心侍候他,每隔一小时或四、五十分钟,此轻步走向他的座侧,细声向他问道:“你在做什么?

他答:“念佛!”

又问他:“念哪尊佛?”

他答:“阿弥陀佛!”

如此七、八次都是如是问,如是答。 

我一夜没睡,直熬到第二天早上,我再问他:

“您老总说是念佛,可是没有口动出声,究竟怎样念法?”
他说:“念佛重在心念、专精且昼夜不间断、不杂乱;但是你们能口念、耳听、心想就是下手功夫,慢慢自然就会做到不分昼夜,一心念佛不乱。由于念佛得定而发慧,必有成就。” 


有弟子问:“念佛有散乱心怎么办?
广钦老和尚答得很干脆:“唯一的办法就是继续念。把全副精神投掷到六个字里去,就对了。行住坐卧当不离佛,印光大师、弘一大师这么有修行的人都还要念佛,更何况我们凡夫。我们应当把念佛视为第一要务。世俗人把苦当乐,等到老来就怕死,放不下子孙。而我们出家人虽然修苦行,边做边念佛,日子久了,体会出有天堂、地狱、六道轮回,庆幸自己出家,佛念多了,智慧也就开了,就有所觉悟,到老时不怕死,还有个西方极乐世界可去。”
慈诚之光综合整理自网络
编辑/如梦,审核/青青

END


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