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清明，用什么方式祭祖最圆满！
这个季节总是格外思念……
清明
亡者最盼回向
又是一年清明时节，千百年来，我们选择了在这一天与先祖进行心灵对话，用一种朴素而虔诚的行动，来表达内心深处的铭记。这个节日的我们，既有着慎终追远的深切情思，同时也有着万物更新的无尽感怀。依佛教的说法，亡者因过去活着时种下的种种恶因缘，以致他们往生恶趣。那些因执着于财产和子女的亡者，因此可能转生为不幸的众生。他们需要我们透过为他们做功德，而转生善趣。《善生经》就提到，时常做功德回向给已故的父母，是子女的义务。因此，任何族群的佛教徒都可以在清明节追思怀念已故的祖先，并以亡者的名字做供养来帮助亡者。
何为
最如法的祭奠
对于佛弟子而言，如果讲到要“祭奠超度亡者”，那么每一天都可以当做清明来过。因为我们只要把每天所作修行功课的功德回向给亡者就可以。而至于是否扫墓、烧纸钱、上供品、燃香等，这些风俗习惯更多的是出于自己的情感需求，让自己心里“过得去”，和亡者的关系并不大。所以清明是否去扫墓、如何扫墓，是按照风俗习惯做好，还是“自主创新”好，如现在网上也有祭奠，那些都只是一个心意。如果亡者有知，不管此时他流落到哪一道，他也一定会感应到。
但最能利益亡者的莫过于按照佛教的方法，将所修功德为亡者做回向，这才是最能直接利益亡者的事情。如果做得好，甚至可能将亡者直接从三恶道解脱出来，这岂不是比扫墓、献花、上供、焚香更能利益亡者吗?清明节祭扫是我们的传统，只要发心恳切、用心挚诚，相信亡者都可以收得到我们这份心意。需要注意的是，切忌用荤腥烟酒上供，那样只会增加亡者的痛苦。佛弟子可通过斋僧、斋戒、诵经、供灯、抄经、放生、参与法会超度等善行来为亡者做功德回向，同时还要作祈愿“以先祖为主的六道一切如母有情，愿你们都能够早日脱离轮回苦海，得到佛的果位，我们来行善做功德为你们回向”，这样对他们而言收获就非常大。以上所说的，这应该就是清明最“如法”的祭奠。愿所有逝者都能蒙佛力加被，往生净土、永离轮回。
祭祖
切记请勿杀生
清明除了祭拜祖先、打扫墓园、行善多参与法事以外，亦要多为亡者参与放生。春天是许多物命繁衍后代的时期，故放生一个物命即可救下无数性命，请随缘救度，亲自参加或代随喜都可以。而杀生，则是我们一定要去杜绝的事。世间的人习惯了吃肉，认为吃肉是理所当然，是正常，于是无时无刻任意杀生，积了很多怨业。人人世代相传相互效仿，成为一种陋俗而不自以为非。每想到此，佛菩萨都会痛哭流涕而深深叹息，从众生的迷信误导偏执来看，以下七种场景的杀业，是我们务必一定要尽力做到杜绝的：
点击阅读：马上自查！这些行业在佛法里属于黑业，不能做！
1
生日不应杀生
点击阅读：生日、大婚之日，若这样庆贺，极其愚蠢！
2
生儿育女不应杀生
3
祭祀祖先不应杀生
4
婚礼不应杀生
5
宴请不应杀生
6
拜祭神明不应杀生
7
职业不应从事杀生
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