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这样念地藏圣号念三年,基本上你就得到成就了(梦参老和尚)

梦参老和尚 慈诚之光 2021-09-06
来源:地藏法门专弘平台



这样念地藏圣号念三年
基本上你就得到成就了
 
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解 
 
假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨,念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天、三年,三年一天不断,这个就难了。
 
念一千圣号很容易,那你一个小时都不到,但是你每天能够不断,念三年,得靠你坚持力量了。经常一打闲岔就把你岔过去了,你有时候就断了。不要说一千声,十声都有时候还断、忘了,这叫业障。咱们经常说业障业障,当你发一个愿,修行的功力做做给忘了,谁让你忘的?不是你自己想忘,业障。
 
这有默念的金刚念法,不出声,能够做到三年——一千天大概是三年吧——菩萨就遣土地鬼神,咱们前头坚牢地神专护地藏菩萨的,佛就让他们来护持这个人,终其一生,有土地灵祇在你的身边,你什么灾害都没有了。同时现世衣食丰溢,绝不会担心衣食住行,衣食住行绝对满足的。也没得病苦,没有疾苦。
 
“乃至横事不入其门”,反正一切坏事绝不到你家里来。就是一切灾祸——横事就是灾祸,连灾祸到你家都不到,那何况及身呢?你身体更不会受灾祸了。同时这个人“毕竟得菩萨摩顶授记”,就是地藏菩萨给你授记。授记就是形容你将来一定能成佛,凡是授记就是记你未来,未来愈来愈好,未来比现在好。
 
这就是你修地藏菩萨的功力,这个信心能建立起来,得大利益。能建得起来吗?你发愿一天诵一部《地藏经》,三年不断,十年不断,二十年不断,那利益更大了。
 
一般地说,我们出家人乃至于四众弟子,这个愿力我们是能做得到的。特别是我们出家二众,你一天吃完饭干什么?一定要了生死,这个就了生死的。第一个信力不够,没有这个信心;第二个愿力不够,做做就断了。
 
假使你发愿一个功力,哪管先念一部《心经》,一千日不断,一天不断。或者你一天念十声阿弥陀佛,十声不多吧?一千天,一天没断过,每天必须念十声阿弥陀佛、阿弥陀佛,恐怕有的人念不止十声吧?但是他中间断。
 
这在西藏讲密宗时候,中断魔障最厉害。你念个咒,或者修一个法门,那魔鬼就使你断,不让你相续。一断就完了,断了得重新再起。断了之后,你再起,得从你再起那天算,重新另算,以前的都没有了。修道的时候,最难的是不中断。
 
所以我经常跟我们道友说,功课不要定太多,太多你做不到也容易中断。说我一天念一千声,就念一千声阿弥陀佛,时间很短。一千声好长时间?但是我天天不断,可就长了,日久才见功力,愈久功力愈大。说一劫两劫,为什么修那么长?他断了,修修断了,断了得重新再开始。
 
懂得这个道理,所以希望我们的道友,不论你修哪一门功夫,一定要做到——做到什么呢?不间断。不间断才出功力,功夫才有。
 

《地藏经》上地藏王菩萨告诉我们的方法很简便,义理不懂,你读诵读诵就逐渐明白了。如果不认得字,《地藏经》上地藏王菩萨反复地教导我们说,什么事都做不成,就念我的名字好了,念地藏王菩萨,每天念一千声,念上三年,基本上你就得到成就了。
 
想要缩短一下时间,一天念一千声,三年,一年以三百六十天计算,我们就念了三十六万声。若是一天念一万二千声,大概只是三个钟头,你念熟了,两个半钟头也能念了,念上一个月,三十六万声满了。你用一个月的时间把它念成了,有什么好处呢?
 
你身边起码有《地藏经》上所说,发愿护持《地藏经》的这些菩萨、这些善神会护持你。从第一位文殊菩萨、第五品的普贤菩萨、乃至于第十二品的观世音菩萨、第十三品的虚空藏菩萨,这都是大菩萨,还有主命神、乃至阎罗王都是护持这法的,他不是护持你这个人,而是护持佛法。
-The End-
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