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为什么宣化上人敢说这话：我在旧金山一天，就不允许旧金山地震！
有的人认为放生不是念佛，念佛才是念佛。我的看法不是这样，因为这个放生本身就是为了达到心里的清净，念佛也是为了达到心里的清净。
念佛是一种方法，它使我们减少妄想，回到我们的本源，使我们不再愚迷，达到觉悟的程度。放生呢，同样能让我们生起正气，能远离人相、我相、众生相、寿者相。
放生能破我们的执着，所以放生和念佛是一样的，它们是无二无别的。如果我们一边放生，一边吃素，一边念佛，用这个来稳定我们的心，那世界就稳定了，因为整个宇宙的变化都是随着心动而决定的。
我讲一个例子。宣化上人在一次打坐的时候，他证道了，证道的时候就发生“地震”，放光啊，地动啊。因为人一证道的时候，世界就会起变化的。
如果你有了证道的这个离相的行为和大定力，控制地震就不成问题，控制灾难也是不成问题的。关键是我们做不到，所以这是我们应该修持的。念佛、修禅定，还有包括修密也好，等等这些行为都是为了达到人心的稳定。
所以说，只要是达到人心稳定的行为都是正确的。由于人心的稳定，就能挽回世间的这个劫运，消灾免难，这个是很重要的。
消灾免难靠什么？就靠我们人心和众生的心。从因果的角度来讲，这是改变因果的一个很好的方式。从消灾免难的角度来讲，放生也是最直接的方法。
因为现在通过我们的修行、努力啊，能解决很大的问题，但是要想很急地消灾免难，放生是最快的。
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