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世间人最适合修度母法,能赐予究竟的涅槃安乐和世间圆满!

慈诚之光 2023-10-09

今天7月12日

藏历五月二十五

一切女性本尊空行荟供日


修度母法升官/发财/长相/生意/健康/工作/事业




其实,我觉得世间人最适合修度母法,因为度母不仅能赐予究竟的涅槃安乐,也能赐予暂时的世间圆满。为什么很多印度人和藏族人喜欢修度母法?因为世间人希求的升官发财、长相漂亮、生意兴隆、身体健康、长命百岁、工作顺利、事业成功等目标,度母没有不能满足的。

当然,在家人跟出家人不同,他们确实需要一些财富,如果一点财富都没有,在世间生存也很困难。今天讲了解厄度母,也算是传了财神法,想发财的人要多祈祷她,依靠度母的加持,自然而然会得到财富。

由于前世没有作布施,很多众生今生非常贫穷。这些人其实不必伤心,如果他们一方面多造善业,另一方面经常祈祷度母,当因缘具足的时候,就能摆脱贫穷的命运。



修度母法遣/除/违/

如果想遣除违缘、具足顺缘,修度母法是最好的办法。《度母赞》中说得很清楚,依靠度母可以获得一切成就。
在藏地,很多大德虽然不明说,但实际上都将度母作为三根本来修持,很多大德都是以莲师,为上师、观音菩萨或者文殊菩萨为本尊、度母为空行。 
有些女众也许认为:男众可以将度母作为空行,但女众能将度母作为空行吗?这是不懂何为空行的想法。在修持密宗时,根本没有男女之别。和男众一样,女众也可以有上师、本尊、空行,完全可以将度母、妙音天女或者一髻佛母作为空行。
因此,希望很多人将三根本:上师、本尊、空行,上师给予加持,本尊赐予悉地,空行成办事业。度母当做空行来修持。
依靠度母的迅速、威猛加持,除了某些不可逆转的定业,一切暂时的违缘都能遣除。如果自己修度母法有一些感应,获得了真实的利益,也要向别人传授。 
顺便强调一下,祈祷三根本非常重要。我们可以看到:有些人在修行过程中,虽然暂时会遇到一些违缘,但最终修法非常圆满;有些人在修行过程中,不仅经常遇到违缘,而且始终无法战胜违缘。为什么会有这种差别呢?这就是蒙受三根本加持不同所导致的:前者以信心祈祷三根本,自然而然得到加持,所以能战胜一切违缘;后者没有以信心祈祷三根本,甚至对三根本持邪见或者不屑一顾的态度,结果得不到三根本加持,所以无法战胜违缘。
末法时代,能以自力战胜违缘的人非常少。很多人虽然很想修行善始善终,可是当烦恼或者魔出现时,自己的心就完全失控了。而度母具有不可思议的能力,因此,如果我们能祈祷度母,在度母的加持下, 我们一定能战胜一切违缘。


修度母法成就/怀业/弘法/利生


吽音叱咤度母身体红色,右手结胜施印,左手持莲花,莲花上有弓箭。实际上,这尊度母就是怀业九本尊里的作明佛母。

法王造过作明佛母的仪轨和赞颂文。如果有些人贪心极其炽盛,无法守持清净的戒律,只要念诵、观修作明佛母,贪心就会自然消除。所以, 想守持净戒者要多祈祷吽音叱咤度母。 

依靠吽音叱咤度母,可以成就怀业,从而摄受一切有形和无形的众生。很多道友想弘扬佛法、利益众生,只要经常祈祷这尊度母,不仅能战胜修行过程中的一切违缘,也能摄受无量众生,自在地弘扬佛法。

现在有些佛教徒一直处于惊恐、迷乱的状况,这就是身心没有自在所导致。如果这些人经常祈祷度母等怀业本尊,经常修持怀业,身心一定会自在,烦恼也可以调伏。

当然,如果这些人多考虑利益众生,也能有效地调伏烦恼。有些佛教徒从来没有想过度化众生,天天想自己的烦恼:

我又出现违缘了,我该怎么熬啊?其实,人越想自己,违缘就越多;如果不想自己,违缘反而会减少。因为从究竟上讲,一切魔障和痛苦,都是缘自我的分别念造成的。

诸佛菩萨的力量是不可思议的。在佛教的历史上,很多大成就者表面上跟普通人一样,但在利益众生方面却有不共的能力。这是什么原因呢?

就是因为他们得到了本尊、空行和护法神的帮助。这样,一方面自己有能力,一方面又有出世间圣尊帮助,做事情当然不同于其他人了。对于这个道理,麦彭仁波切在《二规教言论》中讲得很清楚:"何人若有神所护,则彼以其独自力,堪与成千上万众,所有力量相匹敌。"

如果想度化众生,首先要收服众生的心,而要收服众生的心,自己就要具足威德和魅力,否则,众生是不会接近你的。

就像在一个家庭中,如果一方没有吸引对方的魅力,即使想留住对方,对方也不会呆在自己身边,双方在一起只会吵架。如果我们有了威德和魅力,就像有鲜花的地方会聚集蜜蜂一样,众生自然会聚集在我们身边,这样的话,利益众生就不困难了。因此,如果有人想度化众生,就要多祈祷度母,依靠度母的加持,自己一定会具足摄受众生的能力。



修度母法往生/极乐/世界/助伴/后盾


度母和净土法门有很深的因缘。乔美仁波切在 《极乐愿文》中说:"法身无量光部主,右手放光化观音,复化百俱胝观音,左手放光化度母,复化百俱胝度母,心间放光化莲师,复化百俱胝莲师,顶礼法身阿弥陀。"
所以,希求往生极乐世界的人也应该祈祷度母,这样的话,临终时就能远离一切魔障,从而顺利往生净土。 
在藏地,不少大德都是依靠度母获得成就的。在 《密宗虹身成就略记》中,我介绍过一位名叫贝玛降措的上师。这位大德是四川甘孜州人,他是1997年圆寂的。当时他以大圆满心性休息坐式端坐,口念三遍"啪德",随后安然示寂。
圆寂七天后,他的遗体缩至一肘高。遗体火化后,出现了许多舍利,其中有一颗舍利完全呈现绿度母身相。我没听说这位上师是修度母法的,但从舍利显现为度母来看,可以推知,他的成就与度母有密切关系。
除了高僧大德,藏地的很多在家人也一辈子念度母,不少人临终时也依靠度母获得了解脱。 
《极乐愿文》中说,极乐世界的有情,每天清晨前往度母等佛菩萨的刹土,傍晚时再返回极乐世界。法王如意宝讲过,像度母、文殊菩萨、不动佛的刹土,从大的方面来讲,也可以包括在极乐世界中。
所以,修净土法的人不要认为:度母法是藏传佛教的,而我是修净土宗的……如今,个别净宗行人思想比较封闭,现在已经是21世纪了,人类的思想都在与时俱进,可是他们还没走出七八十年代的观念,其实这样很不好。

虽然佛教徒不能像世间人那样赶潮流,但佛教各宗派的教义毕竟是圆融无违的,因此,我希望大家有包容的心态,除了修持净土法门,也要好好祈祷度母。这对自己只有好处,不会有任何坏处。

如果一方面自己努力念佛,同时以度母作为助伴和后盾,这样修行必定会成功。否则,在魔.障和违缘极其猖獗的末法时代,如果没有度母等特殊本尊的加持,只靠自己的力量念佛,想战胜魔.障和违缘是很困难的。


祈祷度母度母赞/略祈祷文/度母心咒



二十一度母赞


《度母赞》共有二十一个偈颂,这些偈颂含摄了度母心咒,并且从不同侧面赞颂了度母的功德。
 

在念《度母赞》时,这一句也要念上。总的来讲,度母与普贤佛母是无二无别的;但在众生面前,就像观世音菩萨示现多种形象一样,度母也示现二十一尊形象。 

略祈祷文

下面介绍一个度母略祈祷文。
如果大家没时间念 《二十一度母赞》,也可以念这个祈祷文。这个祈祷文只有两句,任何人只要有意乐,不存在没时间的问题,随时随地都可以念。 
至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。 
愿至尊度母您垂念我,祈求您慈悲加持我,将我从各种苦难中解救出来。这里的"诸苦难",指的是毒蛇、大象等八难,结合现在的时代,也可以包括金融危机等各种恐怖。 
总之,依靠度母的加持,人生中的各种恐怖可以遣除。汉地佛教徒经常说"大慈大悲救苦救难观世音菩萨",其实也可以说"大慈大悲救苦救难圣度母",只要我们经常祈祷度母,就会得到她的慈悲加持。



度母心咒
嗡达热德达热德热娑哈
麦彭仁波切在《百咒功德》中说,这个咒语能救脱一切罪业、衰败,勾招三世间作为奴仆,成办各种事业。
有些在台湾、新加坡弘法的上师说,如果多念度母心咒,相貌就会越来越漂亮,所以很多女性特别爱念这个咒语。确实如此,只要多念度母心咒或者《度母赞》,就可以获得自己希求的一切悉地。
以前,我们学院念过麦彭仁波切造的度母赞颂文,法王也曾要求每个弟子念七十万遍度母心咒。这次我对大家没有太高要求,凡是今天听课或者以后通过光盘听课的人,希望你们在一年内念完一万遍度母心咒和一百遍《度母赞》。我自己是这样发愿的,希望大家也这样发愿。
这些念诵很容易完成,如果每天念一百遍度母心咒和一遍《度母赞》,三个多月就能完成。如果能完成这些念诵,就和度母结上了殊胜的因缘。
敬摘录《二十一度母赞释》

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