任何人对莲师一句、或一个念头的虔诚祈请，衪都能立即知晓！
今天3月19日
藏历二月初十
莲师荟供日
嗡 啊 吽 班匝 格热 班玛 色德吽
是非常好的修行时机！
莲师亲口承诺过：“七句祈祷深情之妙音，相随手鼓伴乐猛祈请，邬金我从妙拂吉祥山，如爱子泣慈母心不忍，予以加持立此坚誓言。”
《上师密集》中云：“猴年猴月之初十，一切时王初十日，示现化身遍赡洲，我赐共同胜悉地，何人终生修上师，彼人则于命终时，融入邬金我心间。”
点击阅读：有很长一段时间，莲花生大士拒绝向人透露他上师的名字
01
首先是对莲师要有坚定不移的信心，相信他的智悲力圆满，相信他不可思议的事业、愿力，相信他会帮助自己。这个信心是我们能否感应到莲师加持的重要缘起。
不要嘴里念着，心里却想：也不知道灵不灵，姑且念念罢，看有什么效果。这样半信半疑的，虽说也念了，能有多大的效力就很难说了。我们学佛的人，要相信因果缘起。
莲师的加持遍一切时空，这是因，但如果我们自己没有信心，就缺乏必要的缘。因缘不具足，是无法起现相应的果报的。
其次是要真正去祈祷。
不要嘴里一带而过，心却没有跟上。理想的情况是一边念，一边随文入观，但如果你一开始不能清楚地观想，也不用太着急，重要的是你要感觉莲师就在你面前，他的光辉温暖照耀着你和所有的众生，使你感到安全，有所依靠。在喜悦和敬畏中，你的心慢慢变得安静、柔软有弹性，不再死死卡在困境里。你开始能够比较单纯地去祈祷。
莲师说：“谁祈祷我，我就出现在他面前，赐予加持。”
并不是说，我们祈祷后，莲师才来。莲师一直就跟我们在一起，只不过我们因为障垢，无法见到他。
而祈祷，好比是打开窗户，让遍洒的阳光照进来。我们学着放下散乱、傲慢和怀疑，诚恳地请求莲师帮助。有太多的问题需要帮助，而帮助就在那里，我们要做的只是请求。
希阿荣博堪布著
《加持和成就之源-“金刚七句祈祷文”略释》节选
02
顶门上的莲花生大师
如果我们心中具有很强的祈愿与渴求的话，任何事情皆能成办。
同样地，如果我们心中没有丝毫怀疑地认为莲师真的安住在我们顶门上，衪的加持便能不断地赐与我们。
我们切莫认为衪只是可能在那儿，或将来某个时间会在那儿，或所观想的莲师只是我们心中捏造的影像。
我们必须完全相信衪就在我们的顶门上，因我们的染障，我们无法见到衪。
再者，我们也不要认为铜色山距离此地很遥远，莲师可能无法听到我们的祈请。莲师具有圆满的大悲、大智与大力。
我们必须了解任何人对莲师一句、或一个念头的虔诚祈请，衪都能立即知晓。
即使在同一剎那中有无数的众生向衪祈请，他们每一位是如何祈请、谁在受苦、谁是安乐的、他们修学的层次、各种祈请内容及这些祈请是否发自虔诚心，凡此种种，莲师都了然于心，就像明镜般清楚地呈现所有的影像。莲师曾云：谁有虔信，我即立彼面前。
我们必须深信自己在此生所见到的上师、及给予我们心要口诀的上师与莲师无二无别。
向我们的上师祈请会带来更迅速的加持。就像檐边的水管盛接所有屋顶的雨水般，相同地，如我们向与莲师无二的上师祈请，我们便能接受到所有的加持。
03
莲花生大士伏藏金刚铃杵，听闻解脱，不堕恶趣。
04
在圣地印度认为此海螺是释迦摩尼佛转F轮时，四天王天献给释迦摩尼佛的真实法螺。
那时印度王达玛巴拉为了报恩将法螺送给汉地皇帝。萨迦所得的经过是八思巴法.王传授喜金刚灌顶时元朝皇帝忽必烈为报答法.王灌顶恩德而供奉。
此法螺的功德不可思议，简述其功德：
有缘听到法螺的声音能消除无量劫的罪孽，若为亡人吹响法螺则能关闭三恶趣之门；
若为在世之人吹响法螺，现世福德增长能获得人天善趣和究竟解脱大乐。
轮回路险
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