塞维利亚：圣周花车游行记影（上） ｜ 圣地三十年手记

独角兽导读

《圣地三十年手记》是张平教授的散文作品集。最初是《圣地八年手记》，后来是十年，十五年，二十年，三十年。

结合在以色列长年生活经历和学术研究，《圣地手记》（简称）贡献了了解以色列及犹太人世界的既有理性深度又有文化趣味的不二选择。

作品集分七个部分：人物记、风土记、政情记、战火记、问学记、智慧记、顿悟记。未来，将在“平行逻辑”公众号，陆续发表。集子还未出版，能抢先阅读者，不可谓不是一种福利。

塞维利亚：圣周花车游行记影（上）

西班牙安达卢西亚的圣周花车游行，可以说是世界上最值得观看的民俗宗教活动之一。

基督教的复活节，原本与犹太人的逾越节同日，后来改为逾越节之后的周日，以符合《新约》的相关记载。复活节前的一周为“圣周”，西班牙各城市天主教的兄弟会均在这一周举行彩车游行，其中尤以安达卢西亚地区的游行庆典活动为隆重，塞维利亚则更是其中的佼佼者。2022年4月，笔者有幸亲眼目睹了这一民俗宗教活动的盛况，拍摄了2000多张照片，特撰此文，以为后来观摩者抛砖。

安达卢西亚的圣周花车游行历史悠久，最早可以追溯到16世纪。游行的核心组织是“圣周兄弟会（Cofradias）”，原则上是每个兄弟会组织一场游行。该组织与该游行同时起源，成员众多，组织严密，规矩分明，每年会从事很多规划安排来年圣周游行的活动，同时负责照管维护游行使用的花车。16世纪时，塞维利亚已经有了30多个兄弟会，今天更是多达70个，而且包括了大量女性会员。这意味圣周的八天里，每天都会举行近十场游行。如果你圣周时来到塞维利亚，几乎没有错过游行的可能性，无论什么时间，你都有可能在路上碰上一场游行。

兄弟会成员不仅是游行的组织者，而且也是游行的主力参加者，他们的身份也非常容易辨认——每个人都身穿一袭长袍，戴一顶只露出双眼的西班牙尖顶帽。这种尖顶帽起源于自虐忏悔者的装束，后来被宗教裁判所指定为受审者的服装。至于用于圣周游行的原因则众说纷纭，比较普遍的说法是象征着自身的忏悔更加接近天庭，这也可以与这些人通常手持十字架或蜡烛相印证，手持十字架即意味着忏悔。请勿将这些尖顶帽与臭名昭著的三K党的装束混为一谈。三K党那身装束来自于对好莱坞电影《一个国家的诞生》中的道具服装的模仿，与历史悠久的西班牙尖顶帽全无关系。总体来说，各兄弟会成员的基本装束是一致的，相互间的区别在于帽子与长袍在颜色、式样与搭配上的差别。

塞维利亚的70场游行从不同的教堂出发，走过不同的路线，但都有一个共同的目的地——塞维利亚主座教堂，都是到达主座教堂后再折返出发地，每场游行都会长达七八个小时乃至十多个小时。圣周五（受难日）的前夜更是全城彻夜不眠，公认最好的花车游行都在这一夜举行，很多人会专门从远方赶来观赏这一夜的盛况。

花车游行的高潮自然是花车。根据兄弟会的力量，每场游行有一至三辆花车。花车分为车身和雕塑两部分。雕塑的内容是天主教《玫瑰祷文》中所提及的《圣经》耶稣受难相关场景。安达卢西亚花车的特点是这花车实际上是人抬的，通常是二十多位身强力壮的兄弟会员钻到车身下，在专人引导下抬着花车走。因为花车太重，所以总是走走停停，途中还会换人，这些人也很容易辨认——他们都在头上扎着一块头巾。

在花车前，一般走着身着彩服的祭坛男孩，他们举着金银灯台，提着熏香炉，因此从前方看花车，总是烟雾缭绕的。花车的后方则跟着一支鼓号乐队，不时奏出雄壮的进行曲。很多游行的乐队实际上是自愿参加的军乐队。

文内配图仅展现摄影艺术，与本文内容无关

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