此心归处——敦煌艺术临摹与精神传承特展

展览地点：苏州博物馆西馆（长江路399号）三楼书画馆 特展馆

一部敦煌石窟艺术史，同时也是一部中国宗教和文化史，它向世人展现了一幅波澜壮阔的历史图景。

不同于以往的敦煌主题展览，此次展览围绕敦煌壁画、敦煌石窟艺术、敦煌学与文献三个方面展开，以张大千、常书鸿、谢稚柳、卢是、段文杰、史苇湘、欧阳琳、常沙娜等艺术家群体临摹、研究敦煌艺术的成果为主线，通过复原敦煌最早的石窟275窟、敦煌藏经洞最早的原始记录稿本叶昌炽《缘督庐日记》等116件精品文物，追溯敦煌历史、展现敦煌艺术、讲述敦煌故事、传承敦煌精神。

《缘督庐日记》

叶昌炽撰 晚清 纸本

苏州图书馆藏

01

展览中展示的敦煌壁画，涉及故事画、经变画、尊像画、供养人像、装饰图案等各种类型题材，涵盖复原临摹、现状临摹、整理临摹等不同技法。每位艺术家的临摹艺术作品也将以此逻辑逐一展开，挖掘和阐释临摹作品背后的动人故事。

张大千 临摹五百强盗成佛图卷

四川博物院藏

常书鸿 临摹北魏鹿王本生图卷

敦煌研究院藏

常书鸿 临摹盛唐佛顶尊胜陀罗尼经变

敦煌研究院藏

段文杰 赵俊荣 临摹盛唐都督夫人礼佛图

敦煌研究院藏

常沙娜 临摹盛唐观音菩萨像

敦煌研究院藏

这些壁画中的每一根线条，凝聚了一代又一代敦煌守护者的青春，他们通过手中的纸和笔与古人对话，探索敦煌艺术之美，让人近距离领略佛祖千年的慈目和飞天动人的身姿。这其中包含的文化穿透力和艺术生命力，非融合再生与现实关怀而不能，这也是敦煌艺术的时代精神。

张大千先生（1899-1983）是国内第一个到敦煌的著名艺术家，也是第一个将敦煌艺术大规模介绍给世人的艺术家。张大千临摹敦煌莫高窟、榆林窟壁画共计276幅，多为绢画、纸本设色的中国画，涉及故事画、经变图、尊像画、供养人像、藻井装饰图案等多种题材。

1943年，张大千在敦煌榆林窟第十五窟甬道内临摹

常书鸿先生（1904-1994）是“敦煌人”的代表，名不虚传的“敦煌守护神”，他将自己的一生都献给了敦煌。他放弃所有，投身于沙海之上的敦煌，建立起“敦煌艺术研究所”。

常书鸿在莫高窟工作

段文杰先生（1917-2011）是著名的画家、美术教育家、敦煌学专家。他扎根敦煌大漠六十年，被誉为“大漠隐士”。

段文杰先生在临摹《都督夫人礼佛图》

和几位具有代表性的艺术家一样，还有许多艺术家临摹敦煌壁画是对敦煌艺术的执着追求，他们全身心地徜徉在敦煌艺术的王国里，把完美再现古代敦煌艺术之美、古代敦煌艺术之神韵作为己任。

1942年，卢是于敦煌莫高窟

1956年9月17日，史苇湘、欧阳琳在敦煌文物研究所美术所修画稿

02

此次展览从敦煌研究院引进了敦煌最早的石窟之一、北凉三窟中最大的275窟的复制窟，观众可以沉浸式体验经典的1:1数字化、高保真、复制艺术窟，身临其境地走进敦煌莫高窟。

第275窟建于十六国晚期的北凉时期，是莫高窟现存时代最早的洞窟之一。洞窟形制独特，为纵长方型盝顶殿堂窟。窟顶中央的平棋图案和人字坡上的檩、椽结构皆以绘塑结合的手法表现，象征传统的木质结构。将汉阙与佛龛相结合来表现弥勒菩萨所居住的兜率天宫是此窟首创，并在敦煌北朝石窟中多次出现。

正壁中央塑弥勒菩萨，双腿呈十字交叉，坐于双狮座上。菩萨像体量高大，挺拔雄健，面相丰圆，神情平和、单纯而超然，呈现出浓郁的西域风格。南北两壁上绘有佛传之出游四门故事和本生故事画。画中景致和人物不分远近平列铺陈，主人公被有意放大，使其形象更加突出。

03

展览最后的敦煌学与文献版块中，数字藏经洞与叶昌炽《缘督庐日记》原稿本将首次合璧展示，以“藏经洞专题”展示敦煌学的博大宏阔。

通过数字敦煌与数字藏经洞版块的内容传播，回首敦煌、吐鲁番文献所经历的磨难，铭记历史的同时，努力推进敦煌、吐鲁番学研究的进步与发展。

敦煌，穿越千年的风雨，饱经文化的沧桑，大地苍茫，岿然屹立于东方，恰是吾心之归往。

| 本文由苏州博物馆提供

文物之声

编辑：甘婷婷

审核：张   硕

本公号刊载的作品（含标题及编辑所加的版式设计、文字图形等），未经中国文物报社授权不得转载、摘编、改编或以其他方式使用，授权转载的请注明来源及作者。

投稿：wenwuzhisheng@126.com