约翰•派博的贝壳：如何让千万年轻人逃离“美国梦”？
(视频原址:https://www.youtube.com/watch?v=85WqrnEVB0k; 字幕由塔城翻译制作)
你听说过约翰•派博的“贝壳”吗？这是他在2000年的一次布道中使用的一个小小例证。当时也许没有人会想到，这枚小小“贝壳”的影响力会持续十几年，直到如今。约翰•派博的贝壳迫使无数追求梦想的年轻人重新反思：到底怎样的人生才有意义？到底怎样的梦想才值得追求？
“贝壳”讲道在派博的网站Desring God上已有录像和中文版本(网址见文末)。我们今天通过一位弟兄Tim Challies的讲述来回顾这篇讲道。（文中的双引号小卡片均为派博讲道的引用。）
2000年5月，一年一度的Passion One Day会议在田纳西州的孟菲斯举行，与会学生有四万名之多。如果你是他们其中之一，或许你的人生也会因为一个词而改变。
你知道这个词，对吧？贝壳。是的，贝壳，海里的贝壳。
这个词出自我们这个时代最具影响力的基督徒领袖——约翰•派博。在他最有力的一次布道中，“贝壳”成为了一个最令人难忘的例子。约翰·派博的讲道《单单以十字架夸口》（ Boasting Only in the Cross of Christ）藉着一代基督徒的兴起而掀起波澜。直到今天，我们仍然能够看到这篇讲道在全球的影响力。
这篇讲道将努力赚大钱的人变成了宣教士；将怀揣美国梦的人变成了背负十字架的人；将钟爱俗世之人变成了深爱耶稣的人。
在20年来Passion大会所传讲的所有信息中，在派博近40年服侍里的数百篇讲道中，这篇讲道脱颖而出。到底是什么使派博的经典的“贝壳”信息具有如此的力量？
从这篇讲道的视频里，我们很容易看出约翰·派博看起来根本不像一个寻常的大学布道会讲员。 在人群清一色的牛仔裤、宽松T恤衫、反戴棒球帽的背景下，一位54岁的男子站在讲台上，他一头灰白的卷发，戴着眼镜，衬衫扣子都扣着。
可别误会，他也属于Passion大会，成千上万的学生正是为了他的布道而来。而这是派博第四次在Passion大会上讲道。 1997年，派博第一次参会，他宣讲了一篇名为“激情，为神的至高而燃烧”（Passion for the Supremacy of God）的两部分讲道。在那里他概述了他核心的神学信念：当我们以上帝为最深的满足，上帝就得着最大的荣耀（God is most glorified in us when we are most satisfied in Him）。第二年，他宣讲了一篇题为“基督是为我们而死，还是为上帝而死？”（Did Christ Die for Us or for God? ）的布道。
他的讲道和其他轻飘飘的励志演讲大相径庭。然而，学生们喜爱他的讲道，许多学生还订购了他讲道的磁带。他在讲道中对上帝荣耀的高举，折服了许许多多的学生，而这正是派博讲道的特征。
派博如何抓住了这一代人的注意力呢？我想可以用一个词来概括：真实。
参加早期Passion大会的大学生是一群混合体。他们既是X时代的最后一群人，又是千禧一代中的第一群人。（译注：X世代（Gen-X）专指1966年～1980年出生的人。千禧世代（Millennials），一般指1980年代和1990年代出生的人。）
这一代人最为看重的，就是真实。
这一代人寻求真正的、真实的信仰，他们已经厌倦了那些用掺了水的信息拼命套近乎的讲员。在派博这里，这一代人找到了他们真正的传道人。他们找到了一个完全深信他自己所传讲信息的人，并且他不会以任何方式迎合他们。而他们尊敬这一点。他们无法一面听他的讲道，一面对他的热情无动于衷——他那朴实的衣着，挥舞的手势，戏剧性的面部表情，洪亮的声音。
学生们知道，派博真的看见了上帝的荣耀，并且无法不去宣讲这荣耀。即使他们不知道自己所信的是什么，他们确实知道他所信的是什么。而这样的信念充满了感染力。他的真诚是他神学的桥梁。学生们先是被他真实的热情所吸引，而后被他对上帝的观点所吸引。
因此，当派博在会议那个雨天走上讲台时，数百名年轻人赶紧从厕所返回座位。他们引颈而望，充满期待，准备再次听到他的热情。但即使如此，他们也没有预料到接下来的信息。
在千禧一代的心中，如果有任何东西能的重要性能与“真实”匹敌，那就是“目标”。他们想要有所作为。他们想改变世界。他们想为基督做大事。但与此同时，他们发现这困难重重而且无从下手。他们成长过程中所受的教导，大多为了让他们感到兴奋，但却没什么实质内容。他们一直被取悦，确从未真正被挑战。他们怀疑自己是否有能力为耶稣去影响世界。即使他们想要这样做，他们甚至不知道从何开始。
而派博使一目标变得可以触及。想要为耶稣在这世界中有所作为，他们不需要一个神学硕士学位、不需要成为专家、不需要搞明白一切。
他们所需要的一切就是：被耶稣抓住。
就在派博通过谈论“目标”而引发他们的兴趣时，他巧妙将话锋一转：
这是派博的观点：许多学生可能会说他们想为基督而有所作为，但事实上，他们对俗世的欲望更强。 他们想要成功，他们想要美国梦，远远胜过“目的”。他们在这两个世界之间挣扎。 而他们的父母、牧师和青年领袖从来没有指出其中的矛盾。他们中的许多人认为，他们可以一边为耶稣做些什么，一边努力实现漫长而悠闲的退休生活。
但派博努力向他们说明这两个梦想是相互对立的。那些追求美国梦的人，在他们内心深处，他们宁愿拥有舒适的生活，而不是为耶稣而有所作为。派博指出在学生心中萦绕着两种愿望。一面是为耶稣有所作为，另一面是让自己过上快乐、成功和舒适的生活。接着他就指出这两种愿望之间的彼此对立的。派博想向我们显明，当我们为了耶稣而度过我们的一生，这一生便是荣耀的，当我们接受美国梦时，这一生便是个悲剧。
他需要一个强有力的例证来说明这一点，这就是他用到的“贝壳”的例子。
首先，他建立了一个对比。他讲述了他的教堂的两名成员，她们在海外做传教士时因车祸去世。他问道：这是个悲剧吗？此时人群给出的回答是：不是。接着，他向他们展示了真正的悲剧是什么样子的。他拿出了读者文摘杂志中一篇文章的摘录，开始朗读。
文章的标题是《现在开始，提前退休》，1998年2月。鲍勃和佩尼来自东北部，他们五年前提前退休，当时他59岁，她51岁。 他们现在住在佛罗里达的Punta Gorda，驾着自家的30英尺长的拖网渔船畅游大海，打打垒球，捡捡贝壳。”这是一场悲剧。
这是一场悲剧。
这个国家有一群人，他们不计代价地要说服你，让你购买那样的‘梦想’。我这里只有40分钟来说服你们：别买它！我再诚心诚意地恳求你，不要去买那个“梦”。这就是美国梦：一栋好房子，一辆好车，一份好工作，一个好家庭，一个不错的退休生活，收集贝壳作为人生的最后一个章节，直到站在造物主面前交账那天——主啊，这是我收集的贝壳；看！主啊，这是我收集的贝壳；我还有一个很棒的秋千。看，我的船。
派博以永恒与基督的审判来检视美国梦，发现它极其可悲。他指出这一梦想实在太过、太过微小。他拿出美国梦中占很大比重的一部分——漫长休闲的退休生活，来显明所谓的美国梦何等愚妄。借此，他引导整整一代人走上征途。这些人既想要美国梦，又想要真正的信仰，但现在他迫使他们选择。他们可以选择安逸、成功和荣华，然后浪费自己的一生；或者他们可以选择基督，在耶稣里经历生命的荣耀。但不管怎样，他们必须做出选择。他们没有其他选项。
想要客观地衡量派博这篇讲道的影响力是不可能的，但许多人认为，这可能是我们这一代人最重要的布道之一。我个人完全赞同。无数基督徒领袖指出，2000年Passion大会中派博的讲道是他们人生的转折点。有些人当时在场，有些人后来观看了视频。有些人在《别浪费你的生命》（Don’t waste your life）这本书听到了这个信息，而这本书正基于这篇布道。
无论如何，他们看到派博指出了道路的分岔。站在路口，他们俯瞰一条道路，看到了美国梦的愚妄；他们俯瞰另一条道路，他们看到了耶稣的荣美。那一刻，他们选择让自己的生命变得有意义。
贝壳的信息也适用于今天。在派博讲完贝壳的例子，他将主要观点浓缩为C.T.Stud所写的一句话：
生命只有一回，很快就会消逝。只有那些为基督所作的工作，才能存留。（Only one life, twill soon be past. Only what's done for Christ will last.）
48年来，我几乎每天都见到这样的悲剧。我在这里恳求你们：让你们的生命在十字架中有份。
生命只有一回，很快就会消逝。只有那些为基督所作的工作，才能存留。这是一个恰当的总结，这是一个伟大的座右铭。
毫无疑问，这场为着基督、靠着基督、指向基督荣耀的小小布道，其影响力已持续多年，并还将继续下去。
（约翰•派博《只夸十字架》完整中文讲章及讲道录像: https://www.desiringgod.org/messages/boasting-only-in-the-cross?lang=zh）
塔城小记
嘿，你的贝壳是什么呢？🐚
听派博这篇讲道时，我想起两次对话。
第一次是读研时和好朋友聊天，我说：“难道就是这样么，等到见主那天，我对他说，主啊，你看，这是我一生发表的论文，引用率……”这句话的背景是，那时感受到“学术”的虚妄。我说的并不是，所有带着勤勉、热情、求真而开展的研究是虚妄的，而是为了发论文而发论文，为了职称和头衔“短平快”式的学术活动的虚妄，不过是一座象牙巴别塔，为己立名。我不是置身之外，而是置身之中。讽刺的是，我一面心里觉得虚妄，另一面时不时会跑去看看我的论文——就像是站在贝壳收藏前，一一数点。
另一次对话发生在去年圣诞节，我去了数子在的城市。一起读经祷告，一起做饭散步，很难得的平安和休憩。那时我和数子分享，觉得神放下感动在心中，想去做一件事，但想等到把现在手头很要紧的事情做完再考虑。当时我用了很多冠冕堂皇的理由，说是为了“负责”什么的。数子是很敏锐，觉察到其实最深层次的原因是，我还是放不下自己自己所看重的，而且还不愿意承认。
是不是很矛盾？就像派博讲道时台下那些年轻人。一方面，似乎想跟随耶稣，为他而活，为他活出使命和呼召，甚至似乎轻看这世界所看重的；另一方面，其实依然宝贝这世界的“贝壳”，而且是暗暗地宝贝。
派博说：“你想要的只是被人喜欢。或者再加上完成学业，一份好工作，一位好太太，一对好儿女，一部好车、长周末、一些好朋友，再加上愉快晚年，寿终正寝又不下地狱。”
嘿，我的弟兄，我的姊妹，你的贝壳是什么呢？你为了什么而每天奋力生活呢？你的梦想是什么呢？你会表面上高举十字架，但和世人走相同的道路么？当在这世界的客旅结束，我们站在祂面前时，我们的“贝壳”是什么呢？
亲爱的弟兄姊妹，我写这些，不是想加给你重担和罪疚。而是想和你一同反思，一同警醒。
重读约翰一书时，读到“今生的骄傲”的NIV译本为“boasting of what he has and does”，你看我有什么，你看我做了什么。但如果夸耀自己所有和所做，就不能夸耶稣基督并祂钉十字架。要么高举神的名，让荣耀称赞都归给神，要么就高举自己，一心想得人的赞美和认可。一个人不能同时高举两个名。
我相信当主耶稣说“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我”，他是说真的。
我相信，当我们的生命真的是以十字架为中心时，我们一切的宝藏、生命、满足和喜乐，不再来自世界，而是基督。我们依然会领受主所赐的各样祝福，但“祝福的属世成分就会完全死去，钉十字架的基督则成了我们的一切。”我们或许依然继续做现在所做的事：读书、工作、照顾家庭、教养子女……或者跟从主的呼召去做其他的事，但不论做什么，我们都不再以别的夸口，而是单单夸我们主耶稣基督的十字架。
“愿上帝帮助我们，使我们能够单单为着基督并他钉十字架的荣耀，努力去梦想、策划、工作、奉献、教导，并且认真地生活。”
——塔城晓光