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其他
卖屁股文学,让野史更野了
Original
小林
雷叔说事
2024-05-20
世界是一个巨大的沟子。
这已成为知乎历史圈最流行的话题。
原来一位叫yyyyzzz的用户在“朱元璋为什么保留他做过乞丐的历史”问题下提出一个暴论。
他说朱元璋当过男妓,所以能行乞三年而不饿死。
(沟子,在西北西南等地意为屁股,所以沟子文学是说卖屁股文学)
依据在于,他祖上就是湖北农民,日过朱元璋,有发言权。
他祖上还爆料说老朱作为经验老道的性工作者,懂人情世故,所以能做大做强;
也因为从事性工作,就无法一直待原地,得云游四方。
这不和史实衔接上了吗?就这样,朱元璋成了一名身段柔软的墙头草,最后用不当手段称帝。
天不生沟子哥,中国野史如长夜。
有了这篇长文的滥觞,网友们就去解读几千年成王败寇的往事。
为什么黄帝要和炎帝合作,为什么刘邦鸿门宴上能逃脱,为什么要三顾茅庐,为什么李世民要发动玄武门之变……
问题一展开,沟子文学宇宙无限膨胀。
不需要什么理由,只要几个关键词,那种不正当手段博出位的故事前奏就响彻云霄。
就在很多人以为沟子文学仅限于造黄谣阶段时,那种粉圈互撕苗头出现了。
你是清粉来污蔑明朝朱元璋,那我就是明粉来锐评清朝:
“多年以后,当面对宁远城的大炮时,努尔哈赤会想起父亲带他去李成梁军帐卖沟子的那个下午。”
还致敬了《百年孤独》。
你是秦粉怒斥汉朝把自己功劳占为己有,那我就来编排嬴政:
“嬴政其实长得并不漂亮,然而,太子丹被他大腚的魅力迷住时,却极少意识到这一点。”
还对标了《飘》。
互相伤害的原理很简单。
我家哥哥输没输不重要,重要的是你家哥哥陷入沟子绯闻。
暴论频出、饭圈攻讦一时不能停。
美洲的欧洲的,公元前中世纪,麦克阿瑟、德古拉公爵通通有泪不轻弹。
历史话题彻底娱乐化了。
坏消息是,下三路段子带来了野史流行。
好消息是,大家开始关心世界历史了。
太阳底下没什么新鲜事。
既然所有历史都是当代史,那么当代文化要素就都可以沟子化。
哈利波特的。
变形金刚的。
python的。
哈耶克的。
一个人但凡成功,一件事物但凡火爆点,就会成为沟子文学的目标。
有人觉得够了够了,太反胃了;
有人觉得不够不够,我还没有高潮。
每个人欢愉的持续时长确实不一样,这意味着,总有人要走向庸俗化的极端一面。
所以当代人物也上套了。
现在郭帆最火的话题也渗透着浓浓的沟子文学味。
刘慈欣更是不能幸免。
三体段子很多很多,只要你喜欢,也能写出“给文明以沟子,同时给沟子以岁月”这样的金句。
还可以再扩大化,直到冒犯的边缘上下徘徊。
已故NBA球星被扣帽子。
偶像刷盘子的打工经历被揶揄。
个人努力都被妖魔化,只剩下狂欢本身了。
还是那句话:
没什么永垂不朽,一切都在荒诞中解构。
我们当然知道沟子史观有问题。
首先,这些事情在后朝都没记录。如果存在,后朝是不会放过这么好的编排前朝的机会;
其次,古代的正史和野史能交叉证明朱元璋没在湖北要过饭,何来被湖北农民“宠幸”之说。
更重要的是,以古代的卫生条件,男性之间的性行为很容易带来生命危险,哪可能撑得到举大事呢。
考虑到这些因素,那基本说明不存在这种事了。
但故事好不好,不在于有多真,而在于有多少感染力。
“我在知乎刷到了,由于老哥描述的太逼真导致我信了,我还跟语文老师讨论,他说有这种可能性。”
“当古代所有猛男都撅起来的时候,你很难再找一种方法击败这种史观。”
而且你还真没法无视它,因为它揭露了英雄史观的不足之处。
一个英雄如果能决定所有大事,可为啥那么多细节没被记录呢?
历史留白的部分为啥非得是神来之笔,不能说卖沟子换来的卧薪尝胆呢?
更别说,
许多研究专著纯粹瞎折腾,得出了一个民科级结论,还要办学术研讨会广而告之。
相比之下,沟子文学的侃侃而谈起码不会浪费大家感情,不会太过误人子弟。
所以在
很多奇葩互联网史观里,沟子文学都是那样的鲜明,那样的出众。
虽说是下三路抽象了点,相对这个圈子的常态来说,不臭乃至于有点香。
而且你看,朱元璋自己也没否认,那咱是不是要对沟子文学有点信心呢。
当然,沟子文学这次真的不一样。
创始人yyyyzzz在另一个暴论里
打手势说800欧到手,这是在暗示自己卖沟子给白人怒赚800欧元。
什么以己度人,什么理论来自实践,
这样身先士卒的行为惊呆了网友。
玩笑归玩笑。有网友爆料,这种图网上早已有之;而
他本人IP地址又在浙江,所以不太可能出国做工了。
从发言内容来看,他也是什么话题都掺一脚,能唱反调就唱反调,主打一个消解权威。
互联网不就是如此吗,整整活,搞搞笑,塑造一个一个新段子。
然后继续加速,义无反顾冲向极致庸俗的深渊。
最后良心发现,期待下一个梗能优雅半分。
网络文化螺旋式上升从来都是如此。
这时候想要上头但不破防的关键,我想有两点,那就是牢记:
做人嘛,最重要的是开心;
作为沟子,最重要的则是健康。
-END-
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