【政•关注】人民日报客户端上的这篇稿子，把信阳这个地方夸得美美哒！look
光山三记（新时代之光）
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生 态
七月的光山，到处是青草和稻田。绿茵，漫山遍野，一望无际。稻田里，雾气氤氲，一汪汪水塘，稀释着夏日的燠热。天上，几朵淡云，无忧无虑，闲散恬淡。
智慧之乡，河南光山欢迎您！
我们爬上九架岭。九架岭半山腰有一个亭子。在凉亭小憩，胡善信指着不远处郁郁苍苍的林子说：“生态是我们的命根子。”
胡善信是河南光山县晏河乡帅洼村党总支书记，河南省劳模。
这个乡原来叫河棚乡，2005年光山县乡镇区划调整，河棚乡被撤销，其行政区域划归晏河乡管辖。
1992年的河棚乡是个穷乡，人均年收入不足七百元。除了青山绿水，什么都没有。青山绿水出好茶，有外地老板找到胡善信，让他发动本村村民种茶树。种活一棵，给几百元。采摘的茶叶也照单全收。带领村民脱贫致富奔小康是党支部的责任，胡善信积极性很高。只是，要想大面积种茶树，得先砍树。砍的是松树，本地树种马尾松。“那时一棵马尾松有的有碗口粗，有的稍细一点。”胡善信晒得黝黑的两只手在我眼前一比划——“有这么粗！”
那样粗的树，力气大的人，只消挥舞两下斧头，树就断了生长，树的横截面呈现白生生的茬口，一缕湿气扶摇直上，如同生命的最后一次呼吸。
胡善信准备砍树。乡上的书记得到消息赶到现场，大喝一声：“住手！”书记冲胡善信吼：“砍一棵树几秒钟，种一棵树几十年。你算算账，这树能不能砍？”
当时的树现在有多粗？我来到树前，想看个究竟。我没拿尺子，用手测量，一拃，两拃，三拃……胡善信经验老到，说：“直径二十六七厘米。”
这些年，帅洼村党支部带领村民选择性地种茶，种板栗，种油菜，种高档花木，同时进行劳动力转移。村里还筹集资金，在九架岭修了这条十五公里长的水泥山路，城里人来，既可开车上山，也能徒步爬坡。人们流连于野外，欣赏青山绿水；在农家乐休息、消费，男女老少，怡然自得。
（图片来源：网络）
走进帅洼村，如同进入一座世外桃源。远处山峦起伏，近处土地平旷。农家小院错落有致，红砖白墙，屋舍俨然。晌午，男女老少围聚于树荫下，聊天，说笑。见村支书带着客人进村，大家格外热情友好。一村妇拧开自来水龙头，往我们头顶撩水，喊：“天热，给你们降降温！”水花乱溅，清凉舒服，善良、朴实的笑声在水塘和林间回荡。
胡善信指着地上颗粒饱满、黄黑夹杂的油菜籽，得意地说：“我们吃这种菜籽油，你们可吃不上。”吃不上，但我想看。胡善信给我包了一包油菜籽，诗意地说：“让中原的油菜花在岭南的城里绽放吧。”
良田，美池，桑竹，高柳，鸣蝉，白鹭，山鸡，野兔……帅洼村有耕地一千三百四十亩，山林一万六千亩，森林覆盖率百分之八十以上。帅洼村人知道，这样的山区村，念“农字经”，念“林字经”，念“生态经”，才是念真经。
坐在家门口挣钱，如今帅洼村人人均年收入已达一万多元。满墙的荣誉——全国生态文化村、全国文明村、河南省生态文明村、河南省水美乡村……
文 化
光山是河南信阳的一个县。信阳出毛尖。
光山有座山，叫大苏山。大苏山有座寺，叫净居寺。净居寺门前东侧有棵树，是银杏树。银杏树上长着扇形叶子，那是银杏树的叶子；也长着椭圆形叶子，那是檀树的叶子；还长着卵形叶子，那是构树的叶子。
历史与文化的底子，熏得人心暖暖。
2012年底，光山评出“十大感动光山人物”，一位从广州空军转业到光山的老人当选。颁奖词里这样写道：
他是一位勇者，身患癌症，却志坚如磐，支撑着羸弱的身体，痴心于净居寺古碑碣的收集、翻译与整理……
他就是光山大苏山净居寺文化研究会会长、原县农业局局长——王照权。
县农业局在大苏山有个茶厂，茶厂旁边就是净居寺。在职时，王照权常去茶厂办公。他发现，寺里已经没有僧人。寺院破败、倾颓，在风雨中飘摇。寺里的文物散落各处，如一枚枚遗失的棋子。此后的日子里，即便退了职，退了休，即便罹患癌症，身体虚弱，他都没有撇开净居寺。
几个志同道合的老人，在古银杏树下找过碑，在西坡找过碑，在水渠里找过碑。袁宗光老人告诉我，有一次，村民说寺院门前的地沟里可能有碑，找来找去，发现地沟的入口在寺院后面。王照权打着手电筒先钻了进去。冬天，地沟里阴暗潮湿。俩人弯腰屈膝，艰难挪步，衣服、裤子沾了积水，冰冷瘆人。到了尽头，却没有发现碑，正失望之际，王照权一扭脖子，笑了起来：碑在，在他们头顶，不知何年何月何日，被人拿来当了盖板。
找到的碑石，有的断裂，他们用强力胶加水泥，小心翼翼地黏合。有的风雨剥蚀，部分缺失，让他们心痛不已。
他们搜集、整理、修复和抢救自公元554年至1924年的古残碑五十三通，为大苏山文化寻根溯源提供了一批弥足珍贵的原始资料。
之后，还要拓碑：将宣纸覆在石碑上，然后刷墨揭下，纸上就会显现与石碑上同样的字形。说来容易，做来难。他们先把碑擦拭干净，再将半湿的宣纸平铺在碑上，用毛刷子轻轻将宣纸凹入字里行间。待宣纸稍干，将丝绵缠成捆，将细沙包成包，细沙包置于丝绵捆之上，再裹成一个整体，像个沙锤。沙锤蘸墨，点在宣纸上。干这个，他们都是业余的。他们用业余的方法干着专业活计。
揭下的宣纸上，字迹醒目——历史的烟云，初时浓重，由远及近，渐渐清晰。
多年来，王照权等人多方奔走，联系社会知名人士到净居寺参观考察，组织召开学术研讨会，修建旅游石阶步道、摩崖石刻保护廊、古碑廊。还组织专家细致入微地考证、释文、校勘、注释、意译，编纂出版多种书籍。
王照权说过这样一句话：“但凡人的心中都蕴藏着火种。”我与他短暂地交流之后，便知道，这位风烛残年的老人，其实一直在用生命的灯盏，守卫着光山的历史与文化。
几位老人并不孤独。为了保护名山古刹，光山县召开大苏山净居寺规划设计座谈会。2015年，河南大苏山国家森林公园获准设立，近两千八百公顷的面积，净居寺、古树、清代茶园……与山水相绕，随云卷云舒，作为林区最珍贵的核心景观，向世人呈现。
英 雄
光山北临淮河，南依大别山，地处鄂、豫、皖三省交界地带。
光山自古英雄辈出。
图/自由摄影人 晏建龙
盛湾公园风景区
2006年，邓颖超祖居被国务院确立为全国重点文物保护单位。祖居在县城司马光中路白云巷内，是一座颇具清代建筑风格的院落。进入祖居，门厅的一块石壁上镌刻着邓颖超的手迹：“我愿意倾听人民和妇女大众的意见，好使我知道怎样为人民和妇女的利益去奋斗。”
院落幽静，朴正典雅。周恩来、邓颖超生前文物及生平事迹展室、题词碑廊及陈列展，让参观者深刻地感受到老一辈无产阶级革命家对党和人民的无限忠诚，对革命事业的鞠躬尽瘁。我的内心激情涌动，乃至泪眼蒙眬。
1947年，刘伯承、邓小平率晋冀鲁豫十二万精兵千里跃进，扼住长江门户，开辟豫、鄂战场，历经大小五十余次血战，歼敌近十万人。
我们走进位于光山县砖桥镇的文氏祠，此处，正是王大湾会议会址纪念馆。1947年，刘邓大军进入大别山，深入敌后，在无后方依托条件下实施战略展开，所遇到的困难和艰险很多。由于部队长途跋涉，连日征战，指战员们都十分疲乏。后勤供给方面，人缺粮食，马缺饲料，枪炮弹药也愈来愈紧张。北方的战士初到大别山，吃不惯大米，听不懂方言土语。在此种情况下，有些人思想上产生了动摇，甚至对坚持大别山斗争能否胜利也产生怀疑，少数部队一时纪律松弛，直接影响了战斗力。
在生死存亡之际，中原局野战军总部于9月27日在此召开旅以上高级干部会议。会议连续开了三天三夜。刘邓首长没有谈战术制敌，而是讲军队纪律。王大湾会议后，通过发动群众，凝聚了大多数人的力量，经过半年多极为复杂而艰苦的斗争，刘邓大军终于在大别山站稳了脚，扎下了根，为日后的战略决战创造了有利条件，极大地加速了全国革命胜利进程。
纪念馆内，保留着邓小平、刘伯承旧居。王大湾会议期间，邓小平、刘伯承曾在此居住。我进入邓小平旧居，见一地青砖，凹凸不平；一张木桌，半新不旧，桌上，一个透明的玻璃罩里罩着一把手枪；一张木床，斑斑驳驳，床上，铺着蓝底白格的旧被子。革命的战火，已经被永久地定格与封存。红色的历程，让每一位后来者流连忘返，心生敬仰。
光山，的确是一座英雄的城。
退休多年的老干部、光山县人大常委会原主任向正升如数家珍地介绍光山，我们这个地方，是一块智慧的土地，历史上出过名人，战争年代出过将军，和平年代出过院士。我们重视空军招飞工作，去年底，空军颁发“空军飞行员光荣家庭”荣誉匾，光山籍飞行员余峰和他的父母获得“首次评定飞行等级纪念”牌和“空军飞行员光荣家庭”荣誉匾。我们重视教育，年年有学生考上北大、清华……
第二天早上5点，天刚亮，我便上了街。
天高云淡。
我随便拦了一辆“蹦蹦车”，说去哪一所高中门口看看。司机老彭说，那就去“二高”。二高门口，贴着一张红榜，上面写着高考的喜报。几日后我得知，这所中学，共有十三人进了北大、清华——这，只是光山县多所高中的其中一所。
当时，我与门口的保安闲聊。他叫曹永祥，今年五十七岁。我问他，你的孩子多大了，上没上大学？他说，2010年，儿子考进中国传媒大学，早毕业了，现在在北京混。
“混”字，他说得不“正宗”，但很响亮，很自豪。
来源：人民日报
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编辑 | 张继疆 朱媛秋 叶檬梓 杨胜利