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“孕育”了野兽先辈和《孤独摇滚》的下北泽,真的是圣地吗?

怪物马戏团 BB姬 2023-01-21

@C4


怪物马戏团 | 文



日本的下北泽,是个神奇的地方。




在去年的二次元圈,下北泽绝对是讨论度最高的现实地点。因为一部《孤独摇滚》黑马般于年底杀出,顶着毫无期待的预测,成了口碑和销量上的大爆款,还少见地以百合萌番的身份征服了欧美市场。



《孤独摇滚》的故事发生在下北泽,很多场景中,制作组直接将照片渲染后用作背景,所以其场景与现实的下北泽重合度极高,连空地上的钢管、车站旁的施工地都能复刻。


著名的本多剧场



毫不意外,《孤独摇滚》的爆火,引来了圣地巡礼的人,《孤独摇滚》的官推也提醒大家巡礼时别打扰当地人。


然而,在《孤独摇滚》前,下北泽就是个著名圣地了。每年都有一群人去参观其中某部作品的拍摄地,他们排着队,对街边的一栋房大喊不明所以的口号——因为下北泽同时还是野兽先辈的家。




我觉得,只要你是BB姬的粉丝,那应该就认识野兽先辈。


野兽先辈和其相关梗,基本上凭借一己之力,将下北泽变成了真正意义上的旅游景点(悲)。下北泽这个名字,和野兽先辈绑定了数年,所以现在才有人打趣说《孤独摇滚》凭借一己之力,终于扭转了下北泽被害的风评。



为什么《孤独摇滚》和野兽先辈这两个相差如此大的东西,都出自下北泽呢?



要弄清这个看似抽象,实则严肃的问题,你需要先了解下北泽是什么地方,而且,不能靠那些复制粘贴的景点介绍文。



其实严格来说,下北泽是个车站,它不是真正的区。东京有23个区,下北泽就在其中的世田谷区里。



下北泽有个外号是“亚文化天堂”,因为在这里,各种亚文化都会留下自己的痕迹。这里有大量的古着店(卖有一定年代二手衣的地方,你可能淘到先辈穿的ISLANDERS),还有浓郁的文艺氛围,满是唱片店和咖啡馆、书屋。




此外,这里还属于刚启程的艺术家,小小的下北泽,有很多中小型剧场和live house,让尚未出名的演员和乐手找到自己的舞台。因为这种浓郁而年轻的艺术创作氛围,下北泽常被选到“世上最酷街景TOP 10”里。



很酷对吧?更酷的要来力。


不管向往下北泽的人愿不愿意承认,它最有影响力的标签都是野兽先辈。野兽先辈的名气大到只要你上网冲浪,就能在任何想不到的角落看到他的脸和梗,虽然很多人其实不了解这梗的细节。


很不幸,要看清先辈和下北泽,乃至和《孤独摇滚》的联系,你就得深入了解这梗。简单来说,野兽先辈是20年前一部重口GV(《仲夏夜*梦》)中的人物,他在剧中的身份是24岁的学生,家住下北泽。



在先辈的剧情中,他用一杯红茶迷倒了后辈,并将其引入强迫の爱(所以诞生了音译的“雷普”梗)。而在整个过程中,先辈的激情叫声被空耳成了“114514”等短语,其表情和叫声也极为出名。


还有两个片段,也属于先辈梗的大家庭。其中一段是数名大学生因为和黑帮的高级黑色轿车追尾,被逼入一个房间进行强迫の羞辱。



另一段则是字面意义上臭名昭著的食雪汉(其实不在下北泽,但都是下北泽),说的是两个男人——


——可爱的仓鼠都有食用自己便便的习惯,因为仓鼠所吃的食物纤维,会在盲肠被细菌分解成碳水化合物,没被吸收就排泄掉了,所以它们会将便便再吞到嘴里,这样,就能有效摄取能量啦~



由于这个梗被恶搞时,仓鼠的便便被P成了一团团雪,所以就有了食雪汉的称呼,而仓鼠进食的地方,也被戏称为“会员制餐厅”。


这事之后,下北泽的雪,就再也不是纯粹的雪了,它下的是回忆和象征。在日本,有三个地方的雪因艺术创作而闻名,一个是小樽,因为《情书》,另一个是新潟县,因为《雪国》,第三个就是下北泽,因为爱。



还记得刚才说,下北泽其实是个车站,对吧?所以它也被叫做雪国列车。



野兽先辈应该是互联网史上最yue的主流梗,所以就此打住。之所以介绍上面几处,是因为它们已经深深臭进了下北泽的简历。


你可以试着搜索下北泽的旅游日记和文化介绍,会发现大量看似正常且文艺,实际上满是恶臭先辈梗的文章,任何一个下北泽相关的视频,也都逃不过先辈的弹幕。所以假如你要做这地方的旅行手记,请万分谨慎,不然分分钟被引去会员制餐厅。



更糟的是,不知道日本主流是不是也在故意玩梗。很多看着正儿八经的名人,都曾冷不丁吐过一两句先辈梗,而很多看着正儿八经的节目,也以很可疑的方式做过下北泽的节目。


比如,这地方莫名其妙有很多咖喱探店的视频,摄影师还总喜欢先怼着那坨外型可疑的咖喱来几个特写,再给吃了咖喱后仰头高喊的主持人来几个镜头。同时,会有一堆类似“吃完了有奖励,吃不完有惩罚”的弹幕飞过去,大家都开心坏啦。




更匪夷所思的是,下北泽竟然还真办起了一年一度的“咖喱节”。要知道,这地方其实没有任何咖喱名店,也没什么特别的咖喱饮食历史,整个下北泽有点名气的咖喱餐厅,实际上就只有两家。


这就是下北泽,看似文艺,但你摸不透有多少人是homo越共。


所以为什么一个孵化出《孤独摇滚》和青年潮流的地方,会出现野兽先辈呢?


@赤西AkaniX


这事其实藏着很合理的解释。很多人都说下北泽所在的世田谷区,是日本的老富人区。但实际上这已经是很久以前的事了,下北泽的房租不算高,因为周边发展缓慢,缺少升值空间,2021年世田谷区还因为包揽东京房价跌幅最大的前十地上了新闻。


但它又有交通上的优势,去新宿和涉谷非常方便,毕竟有雪国列车。



于是,这里在20年前吸引了一批不怎么能在东京上台面,却能赚钱的企业,拍摄野兽先辈视频的COAT公司就是其中一员。对他们来说,下北泽是个理想的办公地点,而他们作品中很多片段都是在公司附近拍的。



透过COAT的作品,你能看到下北泽的历史。当时COAT选在下北泽,可能还有个原因,就是这里比较混乱,适合这种重口产业。因为直到90年代中期前,下北泽都是没有警局的,而COAT成立在93年。



直到警局成立后数年,下北泽的治安也都不好,经常有暴力团体和街痞活动。这可能也是为何COAT在2001年拍摄的作品中,会出现学生与黑帮轿车追尾,并被黑帮胁迫的剧情。


这种治安上的混乱,来自更早的历史。下北泽是20年代,关东大地震后建立的,而在二战后,这里成了著名的黑市。所以,在下北泽成为亚文化天堂前,治安混乱、违法行径不少,是边缘人的归属,这种环境,催生出COAT和野兽先辈,其实很正常。


部分黑市场地还在使用,但黑市已消失


顺带一提,世田谷区的大学数量,在东京23个区里排第三,学生很多。这恐怕也是为何先辈扮演的是学生,而同一批作品里也总是出现学生角色。


好,现在得反过来问了,所以为什么孵化出野兽先辈的下北泽,又能催生《孤独摇滚》呢?



其实,孤独摇滚和先辈本就很多说不清道不明的联系。你看,它表面上像《轻音少女》类的百合日常音乐番,但轻音的二创多是治愈系的少女贴贴,《孤独摇滚》的二创,如今却愈发群魔乱舞,充满雷普、滥交和银趴情节。



毕竟她们是,抽烟、喝酒、玩女人的下北泽摇滚,对吧?



下北泽是日本的摇滚名地,这里出现了很多成功商业化的地下乐队,比如你常在动漫里听到的BUMP OF CHICKEN。日本喜欢用地名来给乐队分类,有点加州残死、西海岸说唱的感觉,但其实下北泽系乐队本身没有标志化的音乐特色(可能因为地方太小了),要说共同点,就是他们都会带一点地下摇滚的色彩。



之前我们提到,下北泽在战后曾是黑市,实际上,这和它成为摇滚圣地也是密不可分的。因为当时,这里又是美国大兵的聚集地,而黑市也发展出了跳蚤市场,两者结合,就产生了很多“美国商店”,卖和美国文化相关的旧物,比如欧美乐队的唱片。



这些商店,一部分发展成了如今的古着店,另一部分则发展成唱片店与录像带——因为在40年代,一群艺术家在下北泽成立了很多文学沙龙,让这里有了文艺气息。唱片店与录像带又逐渐在70年代发展出摇滚表演和话剧演出两种产业,形成了下北泽今天的局面。



所以仔细一想,《孤独摇滚》甚至和野兽先辈有些同源的东西(迫真),假如当时下北泽没出现黑市,谁知它们还会不会出现?


@NO ONE FOLLOWS


那为什么《孤独摇滚》中的下北泽,在视觉上又和野兽先辈的下北泽差别如此大?



这问题很容易回答,因为废萌系动漫和重口GV本就不在一个世界。确实如此,但还有个原因:《孤独摇滚》展现了多年不变的下北泽,终于改变后的模样。



下北泽是个街道狭窄的地方,看着很有特色,但其实通行不便,还有火灾隐患。早在40年代,日本政府就计划改建这地方了,但直到04年才真打算动手。


谁知,这改建计划在当时遭到了大量抗议,因为人们认为它破坏了下北泽古旧的文艺气息,导致计划搁置。一直到14年后,计划才被重启。随后,下北泽焕然一新,很多地方变得现代了不少,像是《孤独摇滚》里的场景。



为什么这个万年搁浅的计划,突然被实施了?可能是因为下北泽的房价一直前景不妙,下行的全球经济更是给各种店铺当头棒喝。


别看百度能搜出一堆卖日本房产的软文告诉你,世田谷区房价的前景棒棒,空房率低低,实际上它不止房价下跌,空房率还居高不下。在2010年左右,政府给出的区域空房率在20%到30%间,在2019年,东京23区的空房率如下所示,可以看到世田谷区立得梆硬。



这事背后,有些很讽刺又很熟悉的东西。


日本的高空房率,是因为60年代出现房屋短缺后,开始狂建房。其实到70年代,房屋就已经够了,但为了恰米,人们还是不断建房,80年代泡沫破碎后都没停,直到现在真的严重过剩。民用房屋寿命一般就五十年,老房子无法使用,但拆房又需要人力财力,只剩下一地烂摊子。


野兽邸前的房子已被拆


这事配合社会的老龄化和少字化,让空房率成为严重问题。于是你能在下北泽看到魔幻的景象:这里分明是老一代的富人区,新一代在这里建起的一切却是反富裕和反旧价值观的:二手店、旧物铺、地下摇滚、GV公司……在下北泽,甚至依旧有能用旧衣物换食物的店,其对象就是周围贫穷的学生。


旧时代的代价,产生了高空房率和新老两代割裂的价值观,也引来了地下摇滚乐和COAT公司,接着,它会让人为了生活出演重口GV,再之后,催生出废萌动画和家里蹲的风潮。



昭和男儿与平成废物、令和萌豚,都在下北泽。


但最终,一切都会被资本回收:身为亚文化天堂的下北泽,也被现代化改建,引来新的产业、地价的回升。这有好有坏,总之不可阻挡,而这份时代的改变,被展示在了《孤独摇滚》中。



透过波奇的眼睛,我们看到的是一个更现代的下北泽;它逆转了野兽先辈所在的下北泽,就像《孤独摇滚》在逆转先辈留下的恶臭口碑。近年来,日本的生育率已经开始回升,或许也是因为生活变得更像《孤独摇滚》中的模样,而非《仲夏夜*梦》戏里戏外的故事。



所以为何说,下北泽是个神奇的地方。因为在它身上,你能看到年轻人的精神面貌;在这里,有摇滚和小众话剧,有反潮流的时尚和反奢侈的店铺,有轻松的萌系动画,也有重口GV和抽象梗。



同时,它又凝聚了日本年轻人面对的困境;从价值观的崩塌与重建、阶级的离散与时代之伤的愈合,到艺术与资本的矛盾、金融泡沫和社会危机的余震……在下北泽,希望和废墟并存。


这些标签看似矛盾,因为年轻人的世界就是如此矛盾复杂,它如《孤独摇滚》般明亮治愈,也如野兽先辈般恶臭抽象。你常看到人们在聊到下北泽时,刻意将它们分开,对其中一者避而不谈,但它们总是一体的。



全世界处于战争和乱世外的年轻人,可能都能在下北泽的寓言里找到自己的影子。著名的摇滚乐队The Who曾面对战后迷茫躁动的一代,写出描绘他们灵魂的《Baba O'Riley》。在歌中,他们用高亢的嗓音唱到:不要哭泣,不要大惊小怪,这里只是年轻人的废土;放逐之人在此,乐观之人也在此,所以我们合为一体吧,在变老之前。


所以不要大惊小怪,下北泽只是一片年轻人的废土,如是而已。



-END-



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