查看原文
其他

他在美国乞讨,却为中国地震捐款

zhoubotong 兰香湾 2024-04-23

文/周伯通

在美国要饭的丁讲师听闻甘肃地震,第一时间就捐款了1000元,虽然金额不大了,但是他说已经尽力了,此前他还为家乡的学校捐赠了价值1万元的学习用品。在得知临夏州积石山县生活习性的特殊,还不忘温情的提示,“尽量不要捐食品,那里的老百姓是有清真食品的需求的,乱捐食品会浪费的”,这个在美国的“污衣派”掌门人做事还很体贴呢。

丁讲师原名雷森,最近一段时间过的并不顺利,当地的同胞,美国的华人大V顾颖琼博士,说他已经向美国移民局举报了金牌讲师,希望美国遣返他。另外丁讲师睡在公园里,经常被美国警察驱赶,他只能带着帐篷打一枪,换一个地方,就是在这样艰难的处境下,还不忘受灾的国内同胞。

为什么在美国的一些华人要举报他呢,因为他要饭要到爱国的层次上来了,他吃美国的饭,砸美国的锅,爱中国的人,打美国的脸,在美国上演“农夫与蛇”的故事,浪费了美国纳税人的钱,这个纳税人,当然也包括在美有正式工作的华人。举报者说:“这个人是中国官方派去的,不但要薅美国的羊毛,还在输出红色的意识形态,他一个人抵得上五个师。”

我个人认为,有些在美国的华人太应激了啊,他又不是钱学森,何德何能抵得上五个师啊。另外美国不是倡导多样化的样本试验么?丁讲师不就是一个多样化样本中的一种么?他并没有给美国丢脸啊,恰恰说明了,美国是“囊括大典、网罗众家、思想自由、兼容并包”的社会。

丁讲师是怎么回复这些人的,他说:“你们说我挣爱国流量,难道我要去挣叛国流量吗?苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,对吧?国家兴亡,匹夫有责,爱国,是每一个中国人的底色和底线啊,爱国,是不需要别人去教的。爱国是自发的,是与生俱来的。我,美国污衣派掌门人,此生无悔入华夏,来世还做中国人!”

丁讲师认为,我在中国要内卷要工作,我来美国还要内卷还要工作,那我岂不是白来美国了么?美国不是标榜自由主义么?难道要饭的自由,你们也要扼杀吗?不自由毋宁死,生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。

也有人质疑,丁讲师给甘肃地震捐款,是在蹭“灾难流量”,发灾难财,是把自己的挣钱建立在别人的痛苦之上。但是他是这样辩解的,他说:“做人要有良心,美国对我说,嗟,来食!他们施舍了饭,并没有给钱,这些钱都是国内同胞打赏的,我爱说实话啊,我取之于民,用之于民,这不是我的钱,我不能跟某些明星那样,把募捐机构的钱,用自己的名号去捐,这才是不光彩的事情。”

要饭的有没有资格爱国?当然有资格!丁讲师说,我在国内受义务教育的时候,很多爱国故事感动了我,包括那些“行乞爱国”的故事,比民国老蒋手下的文人不知道高尚了多少倍。

大家知道朱引梅的故事么?她丈夫被反动派杀害后,留下了20两黄金,其中16两是组织的活动经费,另外4两是他要补交多年的党费。朱引梅在乱世之中,怀揣着20两黄金,带着孩子在街上要饭,这个钱,她是一份没动,一直在街上乞讨了10多年,1949年解放了,她找到湖南省平江县县委,终于把这20两黄金交到了组织的手里。

丁讲师说,他不能跟这样无比崇高的人物去比,但是她的精神是值得去学习的,难道现在一谈爱国,就要被人嘲笑么?甚至还嘲笑我,臭要饭的也来谈爱国。你们这群读书人,都读到狗脑子里面去了么?你们在学校没学过欧阳海的故事吗?

欧阳海从小就在街上要饭,一直要到9岁,有一天他在街上要饭,遇到一群士兵,这些士兵不但没有欺负他,还分给他一些吃的,这让欧阳海非常感动。后来他才知道,这些人是解放军,他小小的年纪就不怕死,带领解放军去剿匪。

后来欧阳海长大了就去当了兵,关于他救人的故事数不胜数,1963年,一列火车从衡阳出发,一匹战马突然被刺耳的鸣笛声吓呆了,正好站在铁轨上,任凭战士们怎么拉它,就是纹丝不动。眼看火车就要来了,如果这匹马仍然站在铁轨上,肯定会发生车毁人亡的惨剧。

就在这千钧一发之际,突然从队伍中冲出来一个人,猛地扑向战马,把战马推出了铁轨外面,而自己却被速度很快的火车卷到了车底下…,欧阳海牺牲的时候才23岁。

一个从小要饭的变成了英雄,为什么,就是因为他爱国,是发自内心的爱国。你们某些华人,一到了美国,就把当年学的东西忘记光光的,一提起爱国,你们就阴阳怪气的,还说,“爱国,是流氓最后的庇护所。”你们还说这是作家塞缪尔·约翰逊说的,我没来美国之前,还真信,我到了美国,去图书馆给手机充电的时候,专门去找他写的书,这句话并没有出现在约翰逊的任意一本文学作品中。

反贼就这点胆量,我爱说实话啊,你恨国也要恨的光明正大、坦坦荡荡啊,自己编的一句话,不敢说,还要栽赃在别人的头上,用外国名人忽悠人,后来发现外国名人不好使,又编了很多恨国言论,说是鲁迅说的,说是胡适说的,就这样胆小怕事,活该在美国餐馆里被人剥削,你自己不把自己当人,你指望资本家把你当人?

一个爱诉苦的奴才对生活绝望,第一次,他遇到个聪明人,就哭诉自己过得不是人的日子,说被美国华人中餐馆剥削,三餐不继,过的猪狗不如。聪明人流了泪,表示同情,安慰他会好起来的。奴才吐了苦水,心里舒坦了,对聪明人倍加感激。

第二次,奴才遇到个傻子,又絮叨了一遍中餐馆老板如何折磨他,抱怨自己住的房子阴湿生虫,连窗子都没有。

傻子听了义愤填膺,带着奴才回到中餐馆,要把那个饭店砸了。奴才一看,吓得半死,担心被老板责骂,急得满地打滚,喊人来制止傻子这个野蛮“强盗”,奴才向老板告状请赏,最终,傻子被赶了出去,奴才得到了夸奖。

丁讲师说,在美国有些华人,就希望把我这种傻子赶出去,他们好安安稳稳地永远地做奴才下去,他们要从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉。

美国这片土地上奴性鼎盛、奸滑当道,希望清醒者从要饭者中诞生,有一分热发一分光,做一点萤火,多照一点光明,就多挤走一点黑暗。

把中医踢出医学,中医或有一条生路

毛主席说,没有什么政治正确,有事说事

印度人说,美国的资本家挺缺德啊

明人不说暗话,

支持的点个在看。

继续滑动看下一个
向上滑动看下一个

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存