丝绸之路被认为是联结亚欧大陆古代东西方文明的交流之路，而丝绸则是最具代表性的货物。在公元前1世纪，中国的丝绸就已输出到中亚、西亚和欧洲。后波斯人也掌握了制造丝绸的技术，在其织物中以波斯锦最为著名。敦煌北朝的服饰大多简朴，服饰纹样都很简单，这种情况到隋代发生了重大改变。随着纺织和印染技术的发展，到隋代，丝绸上已能纺织、印染出十分精美的纹样图案。此时丝绸之路畅通，中外贸易兴盛，许多西域地区的锦缎纹样和服饰样式沿丝绸之路向中原传播，使得隋代服饰出现多姿多彩的新风。特别是大业五年（609），隋炀帝为了炫耀国威，亲临张掖，接见西域二十七国使臣，举行“万国博览会”，促进了丝路商贸的发展。受此影响，敦煌隋代洞窟人物服饰面料呈现出日趋华丽的特征。
∇ 莫高窟第427窟 | 主室内景 | 隋代 ∇
隋代莫高窟第427窟为中心塔柱窟，整窟绘画带有浓厚的、华美细腻的中原艺术风格，重青绿、间朱赭、敷金彩，塑像也妆彩贴金，使之比其他洞窟更显得富丽堂皇、光彩夺目。主室中心柱前、人字披顶下有南、西、北彩塑三组。佛像具有隋塑朴达稚拙的特点，头部偏大而微微下俯，宽额、直鼻、厚唇，颈部较粗，体格健壮。菩萨像与早期塑像相比，塑造者已开始重视人体结构、比例及形体姿态。
∇ 莫高窟第427窟 | 南壁 | 菩萨 | 隋代 ∇
∇ 莫高窟第427窟 | 彩塑菩萨裙子图案 | 隋代 ∇
菩萨的衣物多涂金绘彩，在联珠纹菱形格中，绘上了具有波斯风格的动植物图案，有若金丝缕织，有织锦质感，极为精美。
∇ 莫高窟第427窟 | 彩塑菩萨凤鸟联珠纹锦上衣图案 | 隋代 ∇
带有忍冬纹和菱形纹图案的面料在北朝时期就已出现，隋代不仅继续使用，而且纹样更加复杂。忍冬是一种植物，就是我们熟悉的金银花，常被绘成卷草作为装饰纹样出现。本窟菩萨披巾上，就绘出蓝底或绿底的忍冬莲花纹。
∇ 莫高窟第427窟 | 彩塑菩萨披肩巾忍冬莲花纹 | 隋代 ∇
菱形纹由连续的菱形组成，每个菱形中心还绘有植物或动物，本窟菩萨的上装中就出现了大量的菱形纹，极富装饰意味。
∇ 莫高窟第427窟 | 彩塑菩萨联珠菱花纹 | 隋代 ∇
隋代最有特色的服饰纹样是各种联珠纹，这种纹样是由一串彼此相连的圆形或球形组成。莫高窟隋代的联珠纹中还绘以凤鸟、猛虎、狮子、大象、翼马、花卉等，整个图案显得生动活泼。
∇ 莫高窟第427窟 | 南壁 | 菩萨 | 隋代 ∇
本窟菩萨上衣的联珠纹图案，由联珠线条构成菱形，中心绘莲花或凤鸟，四角对称地绘忍冬纹。虽然中国很早就有联珠纹，但这种组合更复杂、装饰性更强的联珠纹是波斯锦上最为流行的花纹。波斯锦传入后，七八世纪时我国也曾模仿织造。不论其产于何地，凡属此类萨珊波斯风格的织锦，皆称为“萨珊式”联珠纹织锦。菩萨服装上出现这些纹样丰富的面料，反映出隋代丝绸之路畅通，是东西方物质交流的重要历史时期。文章摘编自《经典洞窟》
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