六点原创书单
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生活在这个被信息技术统治世界的人已经遗忘阅读……
阅读的意义呈现，不是读书本身，而是取决于我们读什么样的书。
有些曲寡，有些凝重，但思想的光谱是鲜明的。
——是献给那些不是为了阅读而阅读的读者的。
——倪为国
原创推荐
■ 《道体学引论》 丁耘 著
内容简介
通过对勘西方深厚的“本体论”传统，作者为我们思考中国哲学提出了一种崭新的框架——“道体学”。
本书从阐述道体学典籍（重《易》、《庸》，旁参《庄子》）的精义入手，重新梳理中国哲学的义理脉络，并转而在此立场上统摄西洋哲学的基本问题。最终我们将看到，一种告别“本体论”而走向“道体学”的哲学思考，究竟是如何可能。
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本书是近年来汉语学术界难得的原创力作，其主题是：“哲学在中国思想中重新开始的可能和思路”。
■ 《论家：个体与亲亲》 孙向晨 著
内容简介
“家”的问题，在当代中国学界悄然而成一个重要论题。为什么在中国文化传统中这么重要的论题却如此迟缓地进入学界视野？五四新文化运动采取了一种对传统文化激进否定的态度，“家”的价值观一时成为阻碍中国人进入现代世界的藩篱。一百年后，我们可以更平实地来看待这个问题。针对以往或“中体西用”或“西体中用”的偏颇，本书以“双重本体”立意，强调传统亲亲的价值，也接纳现代个体的自由；以此“双重视野”重新审视“家”在现代世界的价值。作者认为：在中国文化传统中，由“生生”而“亲亲”，由“孝”而“家”，绝不简单地是一种伦理规范，更具有一种本体论的地位；澄清其生存论的结构，正是本书的要旨。
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本书系近年来汉语学术界难得的原创佳作，作者的问题要旨是：“家”的价值观在中国思想中具有一种本体论的地位。
■ 《现代中国的立国之道》 王锐 著
内容简介
本书立足于20世纪中国革命的本土思想资源，重新梳理中国近代史。作者通过梳理、分析中国现代思想史上一些具有代表性的人物与思潮，史论结合，从基本的历史资料入手，探讨他们对于制度问题、地缘政治问题的论述，总结能够成为今天构建中国话语的历史遗产，加深对于中国现代思想史的认识，旨在揭示马克思主义中国化具有深刻的历史与思想基础。
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现代中国的立国之道，是研究中国近代史的首要维度。
■ 《〈赞歌集〉会笺义证》 刘皓明 著
内容简介
本书是对古罗马大诗人贺拉斯《赞歌集》的注释研究巨著。
全书80余万字，学术特质有四：
1） 展示了贺拉斯抒情诗对于古希腊以萨福和阿尔凯为代表的抒情诗人传统的继承，以及其对于他之前希腊和罗马诗歌传统的全面吸收；
2）展示了诗人与同代诗人的交流以及彼此的借鉴；
3）揭示了后世不但罗马诗歌、而且整个西方诗歌传统都将贺拉斯的竖琴诗当作源头；
4）通过中西诗歌比较，展示了中西诗歌之间既有偶合之处，也有间接影响，更有广泛的差异。
在最基本的诗歌模式上，相较其他类诗歌，贺拉斯诗歌同中国《诗经》中雅颂诗歌模式具有更多相通之处。
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本书系中国学人研究西学的一种标杆：在翻译上，不仅忠实于拉丁原文的语义，也尽可能传达原文的诗法。在笺注上，综合中西方语文学和训诂学的原则与规范，发掘诗人对前辈诗人的继承与借鉴。在解读上，糅合历史主义和中西诗歌批评的成规，着重解读诗中难点和疑点。其独特之处：将注疏置于中西诗学比较的框架中予以讨论，大量引用五经以降中国古代典籍，比如《诗经》、《左传》、六朝文学、历代诗话等，堪称一绝。
■ 《武帝文教与史家笔法》董成龙 著
内容简介
本书基于对司马迁《史记》的阅读和思考，作者董成龙在多年潜心阅读经典的基础上，整理出一条贯穿三皇五帝至汉朝的立朝与立教线索，根据这条线索，又反观司马迁的史家笔法及其背后的心法。
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本书基于对司马迁《史记》的文本细读，以“立朝”、“立教”为纲，张开史家“笔法”、“心法”之目，提供了《史记》的另一种阅读方式和思考路径。
■ 《礼乐与国乐》 伍维曦 著
内容简介
本书按照时间叙事，由“传统音乐观念的动摇与西方音乐文化的冲击”、“‘天下中国’与‘民族中国’在音乐思想上的交锋”和“‘国族’音乐观念的确立”三个部分组成。作者以明确的问题意识，有的放矢地考察了康有为、梁启超、王光祈、郑觐文、赵元任、蔡元培、萧有梅、刘天华、黄自、陈洪等著名思想家、音乐家的音乐思想观点，最终在传统、西学与现实三者的动态有机关系中，重新审视中国近现代音乐思想与意识形态主流的关系。
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本书是中国近现代音乐史的“思想缩略语”。作者甄选史料，精当叙事，梳理了中国传统音乐观念与意识形态主流的关系，拉开了重写中国近现代音乐史的序幕。
■ 《〈布里格手记〉注疏本》里尔克 著 陈早 著／疏
内容简介
《布里格手记》是徳国现代小说的开端。这个注疏本通过对里尔克的书信、日记、手稿文献的研究和疏解，将文本形态分为【正文】【参考】和【解读】，且将三者融为一体。【参考】栏下是创作背景介绍、实物图片、文献引证。【解读】栏下是作者多年研究的心得。全书特别整理了《布里格手记》大事记和手记形式解析，并附有若干里尔克重要书信和散文。
注：下图是《布里格手记》(修订版)封面，修订版2019年4月已出版
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迄今西语世界里尚未有《布里格手记》注疏本。这是中国年轻学人对里尔克小说的首度研究注疏，极具原创性。喜欢里尔克的读者一定不会失望。
■ 《古罗马文学史》三种 江澜 著
内容简介
本书由《古罗马戏剧史》《古罗马诗歌史》《古罗马散文史》三卷本构成。
全书以历史为纲，以戏剧、诗歌、散文为目，逐一叙事论述，作者把古罗马文学史划分为萌芽时期、发轫时期、繁盛时期、衰微时期、转型时期和不朽时期。其中，萌芽时期属于古罗马文学的史前史，不朽时期属于古罗马文学的史后史，而真正的古罗马文学史则指发轫时期、繁盛时期、衰微时期和转型时期。作者的这一划分既考虑到了古罗马文学自身发展的规律，还兼顾了语言、经济、政治、宗教、文化等诸多因素，具有独创性。
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作者克服残疾障碍，以扎实的拉丁语、英语、德语训练，搜集一手材料，历时十载，完成这部一百三十余万字的古罗马文学史，这也是中国学人第一次系统完整的书写西方的古罗马文学史，具有原创意义。
■ 《荷马之志》 贺方婴 著
内容简介
对一个真正的王者来说，“最最美好的东西”除了是“最美的”政治体，不会是别的什么东西。然而，对一个政治体来说，何谓“最最美好”或“最佳”（κάλλιστον）呢？《荷马之志》一书的作者将这个问题称为“奥德修斯问题”。
本书从古典、近代和当代三个维度，分别探讨了“奥德修斯问题”在柏拉图的对话作品、维柯的《新科学》、近代乌托邦思想以及施米特的《大地的法》中的呈现，最终确立荷马史诗《奥德赛》的政治哲学品质，及其思想史上的重要意义和典范位置。
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本书以“奥德修斯问题”作为切入点阐释荷马史诗《奥德赛》，且以古希腊戏剧的形式结构全书，颇具新意。
■ 《百年共和之义》（修订版） 刘小枫 著
内容简介
辛亥革命以来，中国已走过百年共和之路。刘小枫就百年共和之义，以敏锐的眼光从思想史角度选取关键的历史人物和事件，考察中国百年的民主共和思想在古今之争背景下的跌宕历程。
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刘小枫《百年共和之义》的新修订版，在2015年版基础上，新增三篇文章，并对原有文章进行了修订。
■ 《古典柏拉图主义哲学导论》 梁中和 编著
内容简介
全书从柏拉图于公元前347年去世后学园的第一代掌门人斯彪西波写起，一直写到雅典学园于公元529年被关闭乃至更迟，时间跨度近千年，涉及思想家逾百人，不仅脉络清晰，而且资料丰富。前者在于对古典柏拉图主义的各个历史时期、流派均做了详细梳理，师承关系、思想赓续一目了然；后者在于对每位思想家的生平、著作、主要学术思想皆有介绍，并对主要代表人物的思想进行了重点剖析，提纲挈领、简明扼要。有一些重要的史料，是首次出现在汉语语境之中。作为“一种导论性研究”，这部著作很好地起到了古典柏拉图主义的一幅全景图和导游图的作用，为人们从宏观上把握、从微观上深入古典柏拉图主义提供了一个不可替代的向导。（李秋零语）
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本书是中国学人首次对古典柏拉图主义哲学的系统梳理，也是一本古典柏拉图主义哲学史的通识教材，李秋零作序推荐。
■ 《斯文在兹——〈学衡〉典存》 张宝明主编
内容简介
本书精选《学衡》杂志的重要历史文献。选编者力求体现《学衡》创刊的宗旨：“论究学术，阐求真理，昌明国故，融化新知”。全书分为六编。我们从那一代学人最后呐喊的思考线索中，可以清晰看到曾经的中华文化复兴的脚步声：斯文在兹，担当在此。
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重读《学衡》，不是简单重复昨天的故事，而是要告慰先贤、警示后学、自我勖勉：文化担当的故事地老天荒、任重道远。
—六点图书—
六点，在现代汉语表达方式中是省略号，她象征着无限和绝对；
六点，时间上平分钟表盘，不偏不倚，蕴含“时中”之意；
六点，军事术语即原点，思想的战场风雨变幻，我自岿然不动。
（编辑：苏楠）
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