清流之光丨千里之行，始于足下

千里之行，始于足下

刘兰

浏阳市张坊镇乡村振兴非遗就业工坊（长沙市劳动与实践教育基地，）负责人之一

大家好，首先感谢清流之光和向老师的邀请，很高兴认识大家，也很高兴聆听前面两位老师的分享。

刘逸老师是一位实干家，他用行动探索出了“六自”乡村振兴模式，刘玄奇老师给我们做的事情提供了一个可参考的定位，让我们知道原来自己做的事情可以这样来定位。我能参与乡村振兴，要感谢李峰老师这些年对我的引领。在这里我也愿意与大家分享我们在道官冲所做的事情，尤其是李峰老师的非遗保护和传承的理念分享给大家。

我把自己这三年的乡村工作经历分享给大家，希望能够带给大家去到乡村工作的勇气。

我们在谈论乡村振兴的时候究竟要谈点什么。我分了三个篇题。

第一，就是乡村对于我来说意味着什么？或者我因为什么样的契机才会去到乡村。

第二，是我们现在在做的，我们现在在做的道官冲的典型性，它跟全国各地的其他乡村有什么不一样。

第三，是我们未来的发展规划，希望给和我一样的年轻人提供一个思考，就是我们究竟能做什么？

先给大家看一个视频。这是道官冲的基本面貌，这也是我们刚去道官冲的时候拍的。

这是村里的一个瀑布，我们给她取名“双帘溪”瀑布。最开始去的时候这条溪水是没有路的，大家只能徒步溯溪，就是沿着溪水一直往上走。这是村里的夯土墙房屋。

这是我们在建设初期做的一些活动，这个是村里最重要的一个文化项目——古法造纸。

道官冲自然风光很美，文化禀赋也非常丰富。

乡村对于我到底意味着什么？

我在10岁之前都是在乡下和外婆一起长大，我的家乡在江西省宜春市。我的童年在图示的左上角的那样一个村子长大，这里有很多老房子，有一个很大的水库。

这个乡村构成我在农村的儿时印象，儿时的成长经历对我大学毕业后到乡村去，有了情感铺垫。如果说完全没有乡村成长的经历，让我在大学毕业后选择回到乡村，也许是一个艰难的抉择。

我所在的乡村，和众多的乡村一样没有逃脱空心化的命运，乡村的人口外流成为乡村振兴的痛点。

道官冲是一个40多户人的村子，在册的人口只有300多人，我们刚去道官冲的时候，留在村子里面的村民只有30来人。留守的村民基本是50岁以上的中老年人，只有两个小朋友还在村里，其他的都被家长送到乡镇，或者是到城市里去读书了。村里的老房子也是闲置的，土地农田有很多没有耕种，他们的经济收入就完全靠每年的那一亩薄田，道官冲因为是山地地形，只有梯田，没有办法机械化耕种，只能人力种植，所以道官冲还是比较落后的。

道官冲的典型性有哪些？

用两个方面概括。

一是它的地理位置和自然环境。

道官冲位于浏阳县张坊镇，距长沙130公里，离浏阳市70公里，交通不便，限制了它的发展。这是它的自然环境，它的春夏秋冬，村民家门口都或多或少都种了几棵桃树、枣树、枇杷树。这是一个客家村落，很多北方树种。春天有漫山遍野的桐子花，夏天在清凉的溪水中溯溪、游泳，秋天观赏怡人的银杏黄，冬天银装素裹，白雪皑皑。道官冲是一个“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”的地方。

二是它的文化禀赋。

李峰老师十年前去道官冲发现当地的古法造纸，原本是浏阳的支柱产业，整个浏阳东乡加起来有几百户都在做。到了2012年他去村子的时候，只有这最后一户人家在做。所以，他从那个时候就开始关注到道官冲，也在想为这个村做点什么。

2016年我们在长沙市图书馆举办了一次活动——“抢救古山贡纸”保护展。这个展览之后，很多的人慕名而来。

流量来了，怎么留住他们，怎么创造经济收益，怎么把流量转化为村民可以获得的经济效益？

经过反复推敲，我们就提出了一个理念，叫做“非遗在地活肽保护与传承”，在地化是非常关键的一点。

在座的各位有没有去过雨花非遗馆或者铜官窑古镇？在这些地方我们看到的非遗其实是从全市各地搬过去的，在那里集中展示，那只是一个展示的窗口，可以让更多人知道非遗，但是那个窗口它不一定能够反哺到真正在做非遗的人。为了让非遗人过得更好，不让的手工艺失传，我们决定在道官冲做非遗文化传习。

除了古法造纸外，我们在这几年里，也发现了当地其他的传统文化，如舞龙、舞狮和舞牛——每当春节和春耕前后，村民们牵着牛自动组成表演队伍，或在田间地头，或走家串户用客家话把农事规律唱出来——从一月份到十二月份每个月分别要做什么。

右上的这个图就是浏阳蒸菜，浏阳蒸菜起源于张坊镇，是当地的饮食文化的代表。右下的这张图是当地的建筑形式，是我们看到的夯土墙，我们在进去之后还鼓励村民用最原始的夯土方式重新夯了房屋。相对红砖房而言，夯土墙房屋更加冬暖夏凉，这是道官冲自有的文化禀赋。

道官冲的非遗保护

道官冲的人文风情

我们去了道官冲之后，召集村民开了很多次座谈会，当地村民还是非常淳朴的，开始我们在当地开展的比较顺利。

这是我们正在做的非遗活态保护工作。我们提出了几点，

一是保护传习古法造纸的生产过程。

二是保留原生态的生产环境和土壤，鼓励会造纸的村民恢复古法造纸作坊。这个村以前70%的村民都会造纸。我们就鼓励他们组织传帮带，由最老的师傅带领年轻的师傅共同制作，共同探讨怎么把贡纸做得更好。

三是做好展览。我们规划建设了“道官冲古法造纸研学馆”，研学馆从规划建设到运营的过程中，我们进行了乡村调查，发现古法造纸术在道官冲传承了300多年，我们把古法造纸的发展过程转化为课本，让下一代更容易学习。

四是非遗研学。我们组织了中小学生研学和亲子研学，然后也拓展了体验内容，如活字印刷和油纸伞。

除此之外，我们现在还在做人才孵化，培养研学讲师。鼓励青年人去乡下其实特别难。刘逸老师是本乡人，号召大家为改变家乡做贡献，相对来说村民容易产生信任。对我这个外乡人而言，道官冲是我的第二故乡。要吸引年轻人下乡，需要漫长的过程，需要人才孵化，需要培养当地的村民参与，帮助他们承担起研学讲师的任务，给他们提供规范化文旅服务标准，让他们也能够参与到文旅建设当中。

第五，与高校的产学研合作，跟一些小众的品牌合作做道官冲的文创。我这里放了三幅图，这个是我们和中南林科大家具设计学院初步研发的一些产品，包括以“送春牛”为主要元素的一套餐具的平面定制，以及夯土画作为展陈，还有纸的雕塑作品。然后我们也很需要市场推广，自媒体推广以及线下推广，这些在活动组织和前期宣传都有做到。

请看我们刚去道官冲的时候的样子。因为村里的老房子都闲置了很多年，其实原来的道官冲还是比较破败的。

这个是现在的道官冲。我们现在除了做研学板块之外，也同步推进了民宿和餐饮运营。图一是我们做的最早的民宿，图二是村民们经营的餐饮，民宿的建设中融入了当地的水资源，这是泳池，在建筑的外观上我们基本保留了夯土墙的机理。这也让大家能够看到这个村子的特色。

通过这几年的发展，今年最大的变化是吸引了一批村民开始参与到自建过程当中，如果是让当地的村民从外乡回去来做一些建设的话，其实在最初的阶段它肯定是很难的。我们通过了第一期的民宿和研学馆的这种打样之后，也在这三年让他们看到了文旅市场的可行性。这张图是村民自主投资建设，我们指导设计完成的民宿，一共有6间房，五一已经开始对外营业了。这个是以投资人名义做的小栋民宿，因为民宿的建设成本相对会比较高，所以会需要有一些这种小规模的。

以上提到的乡村振兴的几个板块，可以证明道官冲的发展其实是以人的发展为优先的。去道官冲的人（李锋老师、易总、我）都不是本地人。我们是以人才振兴为第一步回到了乡村，然后去探索自己能做的事情。通过第一批的输血，让当地发生变化，然后通过这个变化再带动当地文化的发展。人回去了之后，就是文化保护的工作，通过非遗研学和文创推广，让当地的就业者自己开始觉醒，形成他们的文化自觉和文化自信，村里从只有一户村民在造纸恢复到现在有5户村民在造纸，这是一个很大的蜕变。

第三步，我们的产业。

在这个产业里面，我们铺设了非遗+研学，非遗+民宿、非遗+文创的独特路径，通过带动振兴道官冲，带动张坊的文旅产业发展。

其实，我们刚去道官冲的时候，走的是比较艰难的，跟组织的关系是慢慢才建立起来的。最后是它的生态的发展。在今年五一之前，为了迎接五一的客流，全体村民组织和号召起来完成了村里的环境整治，跟刘逸老师做的特别像。通过这种市场的倒推作用，让村民们意识到家家户户有院子，家家户户家门口很干净是必须的。所以，我们通过市场需求去倒逼他们环保意识的养成。

我们究竟能够做一些什么？

我们究竟能够做一些什么？我觉得在路上比出发前的准备更重要。

在这里很多人给我会有一个标签或者一个定义，比如说大学毕业生，比如说毕业之后建设乡村。我觉得这些标签和定义并不能检视我这三年工作的价值标准，而是说让自己去找到自己的热爱。我觉得回到乡村之后，作为一个刚毕业的学生，最重要的第一步是要找到自己的优势，可能是你的能力，你的性格，你的专业。对于我而言，我回到了道官冲做的工作，其实是文化的挖掘，跟我学的新闻专业是特别相关的。我喜欢传统文化，所以我来到了道官冲，然后我通过跟村民们的相处交流，了解到他们的传统工艺的可贵，然后也通过梳理帮他们展示，呈现了道官冲的古法造纸研学馆，这也是我能在乡村发挥的作用。

第二，就是设定一个目标。对我而言，乡村还是比较难适应的，因为我只有一小段在乡村成长的经历。从初中到大学，都在城市。这个阶段让我和乡村有点脱节了。如果重新回到乡村之后，还有一个适应的过程。所以，我们也需要在乡村的创业给自己设定一个目标，并按照这个目标去执行，你就找到了方向感和归属感。

最后，找到一个途径，这个途径可能是以村落的方式，我一开始介入道官冲是以研学馆的建设和运营为目标。现阶段，我们开启了一个新项目，就是以整个村的运营和非遗就业工坊为目标。

我希望有更多的年轻人和我一样，能够投身到乡村振兴的道路上，发挥自己的一份光和一份热，谢谢！

嘉许状

刘兰同伴：

清流之光青年论坛

向佐兴

2023年5月3日

- THE END -

文 字 / 向佐兴

排 版 / 何奕霏

责 编 / 向佐兴

录音译稿 / 张璇

图片 / 刘芳、刘兰

清流谷语

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