鲸邦｜一个认真的玩笑
©️万境播报：孙逊「鲸邦」
序
《第一届元宇宙艺术年度展@威尼斯The 1st Annual METAVERSE Art @ VENICE》以《元气genki》为主题于当地时间2022年04月27号在意大利威尼斯军械库（Arsenale)拉开了为期七个月的展览序幕。“一吨计划”在威双期间进行“威尼斯/上海”双城联动，首发推出“万境共生”项目，提供一个元宇对话的场域，以“农耕”为焦点开启关于宇宙农业文明的新畅想，围绕“可持续生态、后人类创想、万物互联共生”几大议题展开。
孙逊善用多媒介在时空、历史与生命体验的对抗交叠中表达对生物、社会、文化多重生态的观察与思考，同时，他抽离出表象的虚妄与矫饰，在幻象与现实中寻求真相。在亘古与未现的宇宙延绵中，共生出智性、自然、技艺交互融合的“元景”，书写新“山海经”之境中的可持续未来想象。艺术家孙逊本次携作品《鲸邦》参与“一吨计划·万境共生”项目。
本次展出我们将“策展作为行动”，携同近80家机构及超100位艺术家，以Web3时代强调的创新精神，去中心化的运行逻辑呈现对宇宙农耕文明的宏大畅想。
01
艺术家孙逊
SUN XUN
孙逊
1980年出生于中国辽宁省阜新
2005年毕业于中国美术学院版画系
次年，成立π格动画工作室
现生活并工作于北京
孙逊的作品通常为手绘而成的动画影片。因此除动画影片本身外，同时可以看到与其动画相关的手稿或运用其他媒介制作一些作品。饱含隐喻的画面细节、暗黑张力的手绘风格、梦幻跳跃的情节设计是孙逊颇具个人特色的视觉语言。近年来，孙逊以新媒体艺术为原点，在更为广阔的视觉艺术领域做出了诸多尝试：探索在报纸、书籍、木刻版画、水墨、色粉等不同创作媒介中的叙事效果，探讨如何展现非线性的时间与空间观念，并结合自身对于社会与社会学理论的理解，探究现实与幻想的表现形式。
孙逊作为艺术家，他的作品被众多艺术机构收藏，包括白兔中国当代艺术收藏、所罗门·R·古根海姆美术馆、大都会美术馆等。在广泛参与艺术展览同时，孙逊先后在香港国际电影节，安纳西国际动画电影节，荷兰动画电影节等国际电影节进行专场影片放映，并于2010和2011年分别入围威尼斯国际电影节与柏林国际电影节的短片竞赛单元。
近期主要个展包括：
孙逊：通向大地的又一道闪电，温哥华美术馆，温哥华，加拿大（2021）；
孙逊：偷时间的人，约翰和梅布尔·林林艺术博物馆，佛罗里达，美国（2019）；
孙逊,当代艺术博物馆,澳大利亚(2018)。近期主要群展包括：夏威夷三年展（2022）；
亚洲协会三年展（2020）；
第13届哈瓦那双年展（2019）；
所罗门·R·古根海姆美术馆 “何鸿毅家族基金会中国当代艺术计划” （2016）。
孙逊于2018年获得亚洲协会未来艺术奖；2014年获得第八届AAC艺术中国•青年艺术家大奖；2010年获得CCAA中国当代艺术奖“最佳年轻艺术家”。
艺术家档案
02
鲸邦：
一个认真的玩笑
鲸邦实习共和国，艺术家孙逊创作的虚拟国度。
这个国家有自己的公民，土著，护照，身份证，货币，语言，节气。孙逊表示这个国家是在鲸鱼的背上成立的，神秘而短暂如同从大海深处上来呼吸的那一瞬间，之后迅速回归，消失在浪里。是终极的田园牧歌，乌托邦理想。
©️鲸邦圣景之图
鲸邦即是一方乐土,又是一个对于历史的玩笑，这里有珍禽异兽又不乏魍魉趣事，这里物阜民丰又异象百端。我们将在这样一个历史的瞬间继续着另一种漫长的期待…
也许这是又一个传奇的故事...
©️鲸邦之乾坤 Heaven and Earth
谶语
非黑非白，亦阴亦阳，
大鱼出水，参商同耀。
颂曰
鲸涛茫茫转乾坤，
参商两宿永不分，
日月阴阳四季同，
休论秋霜休论春。
鲸邦实习共和国拥有所有国家的初始形态，是对历史的另外一种假设和演习！是人与人之间在同等环境下产生的一个新空间，这一空间诞生于意识之中却又超乎意识之上。
· 鲸邦 之 神鸟
©️鲸邦之神鸟
冻不死、听得见、天明、乱想
为鲸邦传说中四种保佑神鸟。
冻不死为北极鸟类，此鸟类的蛋必须零下一百度才能孵化，但却死在鲸邦，它们用尽一生从北极飞往鲸邦，产卵之后便到鲸邦赴死，有吉祥永恒之意。
听得见为极为奇异之鸟，但凡天下不清明之时，此鸟便会诞生，背生人耳，以听取人间疾苦，但人们成立特别机构专门捕杀，如此这般变更被人民神化和崇拜。
天明专以花蕊为食，从不落地，清洁之极，人们喜爱其清洁自爱之情。
乱想为一种无头鸟，在头的位置有一撮长毛，终日摇摆不停，常被人喻勤思考和上进的人，也保佑学业有成，多为文人所喜。
· 鲸邦 之 货币
鲸邦货币为"思骨"(Sigooooooo),因为在久远时代,我们以骨交易,故名。
· 鲸邦 之 语言
语言为鲸邦语,即"谎言"!用"谎言"来表达"真实"的效果会更加的有效和神奇。可以避免"是'即"否定",也避免了"语言的陷阱",人们不必再通过语言去认知世界了,因为"谎言的天然不可信",所以我们会直接的面对真实。而"十句谎言却可以描述一个真理",所以我们的语言"谎言"可以说是世界上最为高效和准确的语言。
03
一吨计划·万境共生访谈
受访人：孙逊
今年3月初孙逊就从北京飞来上海，为自己的最新个展做准备。
©️孙逊在隔离酒店
不巧正好赶上上海全程封控，他也被关在上海的一家酒店房间里，直到解封。期间他将自己所在的隔离酒店当作临时的驻地空间，一开始，他还拿着笔和纸画画草图，后来渐渐不满足，在镜子上，瓷砖上，在马桶板上，从卧室画到淋浴间，孙逊感叹“生活总是变幻莫测，但艺术无处不在”便将酒店给画满了。
©️孙逊在隔离酒店
期间一吨计划特邀孙逊老师，得此专访。
ONE TON:
本次威尼斯双年展期间“一吨计划”推出的“万境共生”项目是一个在元宇宙场域中由百余位艺术家、建筑师、设计师、生态农业，环保公益、教育单位接力畅想的可持续生态。「鲸邦」作为“万境”中相当完善的“宇宙”，您所构建的独特生态系统（时空形态、生物形态和社会形态）相当于是一个虚拟的“平行宇宙”。「鲸邦」是否算是元宇宙？您认为什么是元宇宙？您怎么看待元宇宙与艺术相结合？
孙逊：
所谓元宇宙现在更多的是一种形式上的讨论，虚拟出一个世界就算是元宇宙了。从这个角度而言《鲸邦》算是吧。但我认为的元宇宙至少是关乎生命体验的理解，是超越了我们眼前这个世界的。
我的灵魂离不开身体，这是不是禁锢？任何社会都有法律和道德。这是不是禁锢？在酒店里，我就是灵魂，酒店就是身体，酒店里所有的人都是我身体的一部分，那么“我”就是“无处不在”的。当我们从这个角度去理解，我不就是世界了吗？“我”即是元宇宙，元宇宙就是最真实的本性状态。是物我合一的不分彼此的。
©️鲸邦
ONE TON:
您在隔离期间将隔离酒店变成了“艺术驻地现场”。在“房间里作画”的创作行为让艺术充满了您日常的生活。这种轻松自在的状态或许就是您独特的艺术魅力。艺术对于您来说意味着什么？
孙逊：
先有“我”的概念，再有“世界”的概念，这是我们非常普遍的状态。
那么我们和世界若是分开的，二者之间是什么呢？ 这个中间的东西或是思维就艺术所在的地方，艺术是链接我与世界的。他是非主观，非客观的。
©️孙逊在隔离酒店的即兴创作
艺术使我们和世界成为一个整体。所以艺术即我们存在这个世界的过程。
ONE TON:
您怎样理解艺术的持续性和持续性的艺术？
孙逊：
持续性与时间的观念有关。
而时间性其实只是人的错觉。任何事物包括人在内的存在其实都是包含最根本的"过去""未来""当下"的,这三者是一体的。
而艺术则是最基本的存在，是非时间性的，非固定相貌的。
©️鲸邦 之 时间鬼
鲸邦计时不同于世俗,有自己独特的计时规则。
一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。据此可推算出，一昼夜有八万六千四百秒。那么，一“须臾”等于二千八百八十秒；一“弹指”等于七点二秒；一“瞬间”等于零点三六秒；一“刹那”却只有零点零一八秒。
在鲸邦,每一刹那即为一季。"以心换季",瞬间白雪,继而秋风,顷刻霜至。万物皆从心而发。季节也与心情有关,无固定的明确季节。
ONE TON:
您的作品中时常用虚构的手法处理抽象的问题，比如时间、历史感知。疫情的这三年，尤其经历了上海封城，给您带来哪些具体的改变？对您接下来的创作有影响么？
孙逊：
疫情三年让我知道学习历史不能按照教材上学是对的。
疫情期间就像拍电影，剧本我早就知道了，我很期待他们可以有所创新，我能学上两招。但他们创造力想象力都不灵，还是得靠我自己。
©️孙逊在隔离酒店的即兴创作
ONE TON:
您擅长“就地取材，即兴作画”，也用不同媒介创造出来了一个奇异世界，这对于您来说仿佛是一个无限的游戏。为什么要搭建如此纷繁复杂的世界？
孙逊：
如果我们不参与这个游戏，那么我们生命的存在会进入到非常虚无的状态之中，构建世界模型是艺术典型的工作方式，是进入到这个世界的一种方法，因为我们平常只是活在语言意识的世界中。
©️3月10日，孙逊在香格纳上海现场创作
©️5月17日，孙逊在隔离酒店即兴创作
ONE TON:
您是个创作力很旺盛的人，您的作品中常常也呈现出异常丰富的各类物件、物种，这是不是和您的个人经历有关？能否请您浅谈故乡对于您而言是一个什么样的存在？
孙逊：
我小的时候曾经在奶奶家盘锦和姑姑家阜新彰武县呆过几年。我在家乡成长到16岁就去杭州上学了，这段时间我对农村非常的了解，建立了我与大自然的连接，在农村生活的经历确实对我影响很大。这对于日后突破，语言和意识局限认知世界打下了伏笔。
©️鸱吻之泪，2017
而城市中有太多“人”的意识了，任何问题一定要分出个上下对错等等…… 徒劳的意志。回到阜新上学期间，则来到了经济落后，意识形态浓重的“人”的世界。这为日后对于历史的兴趣也埋下了伏笔。
而“人与世界”犹如“镜子照人”，世界是人和镜子，我们就是镜子所照出的东西。生命就是幻象，山海经是能见的部分，现实世界是所见的。
©️充满谎言的奇观，2016
我一直比较喜欢自然的世界，没有那么多的分别。这样就完成了自然世界与人文世界基础认知的人生经验的准备。这无论对于艺术乃至人生都是相当重要的。
ONE TON:
城市、乡村、地球、宇宙、万物，当我们把这些名词放在一起的时候，你会用哪些动词去匹配？会冒出怎样的画面？
孙逊：
“悼念城市”，这个是我最直接可以想到的。
因为当时（隔离期间）我在上海深刻地知道什么是罪恶。作为艺术家，如果我没有工作，那便是一种罪恶，当然罪恶是有很多种的，其他的就更多了。
这一切在我头脑中皆是画面，只是我无法跟上现实的速度。
ONE TON:
最近有在阅读的书籍吗？有什么推荐的书籍可以分享给大家？
孙逊：
我最近看的书不多，主要是听书比较多，比如：高华讲历史，有很多内容，这里不细表。其他比如索达吉堪布讲《盗梦空间》。
我随身携带的是一本《维特根斯坦读本》，时不时可以拿出来看一下，因为这本书适合用碎时间读，读一段都要思考很久。
《维特根斯坦读本》
维特根斯坦（Wittgenstein, 1889—1951）是20世纪最伟大的哲学家之一。
他的思想就像是一个巨大的谜团：一方面，他提出的认识世界的方式颠覆了过往人们对哲学的理解；另一方面，其前期思想与后期思想之间存在的显著差异，也为我们理解维特根斯坦的哲学带来了困难。
作为维氏代表作《哲学研究》的中译者和维氏哲学的研究者，陈嘉映以独有的学术领悟，将一个具有两种不同体系的哲学家的思想进行分门别类的专题解读，为普通读者甚至是研究者呈献出一本有助于理解维特根斯坦哲学观点和思想体系的读本。